אובייקטיביזם - מטפיסיקה של תכלית

טענה הפוכה למשפט הפילוסופיה אינה נכונה.

המשפט "אי אפשר לעשות את זה" לעולם אינו נכון. זה לא אומר שאני מבין כרגע את אקלים כדור הארץ על בוריו ושולט בו ללא עוררין. אבל זה אומר שאי אפשר לטעון שאי אפשר להבין את אקלים כדור הארץ ולשלוט בו.

יש כאן כשל סיבתי: אם אני טועה בהנתי את המציאות, זה לא אומר שאי אפשר להבין את המציאות אלא שאני טעיתי לגבי הבנה של פרט כלשהו שהיה רצוי שאתקן את הטעות.

המציאות ניתנת להבנה ושליטה וכו' אבל לא על ידי אדם פרטי אלא על-ידי קולקטיב.

אנשים צריכים להכיר בכך שיש אנשים שמבינים את המציאות טוב מהם וכדאי למסור להם שליטה מלאה על תכליתם: שהם יגידו לכולם מה צריך לעשות ואיך צריך לעשות את זה.
שוב, אני לא אומר שארין בכלל אנשים שהיו מעדיפים שמישהו ינהל אותם. אני אומר שהמצב הזה אינו טבעי ובוודאי אין להחיל אותו על אנשים שלא מעוניינים בכך.
אני גם לא אומר שאין אנשים שיודעים יותר טוב ממני מה טוב בשבילי (שני אנשים עולים בדעתי באופן מיידי :) אני אומר שביכולתי לשפוט האם הם אכן יודעים ולבחור לעשות כדבריהם.
שוב, שיתוף פעולה והכרה וולונטרית שיש מישהו שיודע טוב ממני בעניין מסוים (נניח, לא אני בניתי את המכונית שלי או אפילו יודע איך היא עובדת) לא שייך לכאן. אני תמיד יכול לבחור האם לקנות מכונית מסוימת ואפילו האם לקנות מכונית אף שאיני מבין לגמרי מה אני קונה. (אני רושם לעצמי לספר סיפור על איזו מכונית.)

יש כאן כשל תכליתי: מישהו שהיה רוצה לשלוט בתכלית שלי,מספר לי שכדאי לי לתת לו להחליט בשבילי.