בסוף יהיה טוב כי בסוף כולם מתים

נחתה עלי המוזה (ומי הוא אשמשון)

השבוע, כחלק מהחזות העלובה של בן תרבות שאני מנסה להציג, ביקרתי במוזיאון ראובן ועידית הכט (באוניברסיטת חיפה - הכניסה חינם).

בהיותי צעיר יותר, כאשר הכריחוני ללכת למקום מטעם בית הספר בו למדתי, המקום היה זכור לי כמקום משעמם ולא מעניין.

יתכן ואלו היו המדריכות שדיברו בטון משעמם. אולי המורות שלא עזרו במיוחד ליצירת אווירה מעניינת. אולי זה כי החליטו להתעכב על המוצגים הלא מעניינים ולהסביר לנו דברים שאיש לא חפץ לשמוע. אולי זה משום שכאשר כן מצאתי מוצג שאהבתי ורציתי להעיף בו מבט מעמיק, היו את אלו שזירזו אותי וכל הקבוצה הלכה קדימה...

בכל מקרה, סיור בית הספר השאיר בי טראומה, ספק מודחקת, ספק גלויה על פני השטח...

אולם לבסוף החלטתי לאזור אומץ ולהיכנס בשערי המוזיאון, שנראו אגב ממש מרשימים.

נכנסתי והמוצג השני, אולי השלישי שחזיתי בו היה שריד היסטורי מבית כנסת עתיק שאני משוכנע שהיה חקוק עליו צלב קרס!

נו. סביר להניח שזה משהו אחר, אבל לי זה הזכיר צלב קרס...

בית כנסת מוזר - אין ספק.

לאחר מכן עברתי לי על פני כל מיני אלילים עתיקים, כדים ושאר חפצי אומנות ואמנות.

חלקם היה מרשים ביותר. אני מוכרח לציין שמדובר במוזיאון ברמה. הוא באמת מושקע וגם הוא לא עמוס במוצגים רבים מידי מחד ולא במעט מידי מאידך. ממש "בטוב טעם".

במקום קיימים מספר אזורים, בהם מייצגים מתקופות יהודיות, נבטיות (שהם מין בדואים עתיקים וזה ממש בקצרה ועיוות של המציאות), פיניקיות (שהם עמים שישבו לאורך החוף מלבנון דהיום, דרומה לישראל. וכן, גם זה בקיצור ועיוות נורא של המציאות) ואחרות וכן נמצאת במקום ספינה עתיקה שנמצאה ב-1985 מול חוף מעגן מיכאל והיא בת כ-2,400 שנה.

לא אפרט כאן הכל. מה גם שהספקתי לסייר בינתיים רק בחלק של המוזיאון ולא בכולו (יהיה עוד זמן. אני אבלה שם כמה וכמה פעמים).

אבל כן אספר לכם על תגלית מרעישה (טוב, היא לא) שגיליתי באזור הפינקי...

אתם יודעים מי היה אשמשון?

אשמשון היה אל הרפואה במיתולוגיה הפינקית והוא גם היה האל של צידון בתקופה הפינקית (שזה בערך, בין המאה ה-13 למאה ה-6 לפני הספירה).

ואני חשבתי שאשמ"ש זה פשוט אלעד שקרן מי שמאושר ותו לא.

זהו, מסתבר שכעת אני פיסלון צידוני שאמור להביא מזור לאנשים...

הסיפור ההזוי הזה של החיים שלי מקבל תפנית מפתיעה...

סיפור המטפלת המקורי

בימים אלו, כך נרמז לי, חוגגים צהובוני ארצנו (ואמרו לי שגם תוכניות טלוויזיה) בפרשיות מטפלות על ימין ועל שמאל...

תהרגו אותי, אבל לא טרחתי לברר אפילו מה קרה בדיוק בסיפור המטפלת. אולי זו אדישות, אולי העובדה שאין לי ילדים וכנראה גם לא יהיו (בכל זאת, סרטן הערמונית עשוי לעקר) ואולי משהו אחר. אבל לא טרחתי לברר מהי פרשת המטפלת וכל אותן פרשיות מטפלות שבאו לאחריה (ואין צורך שתספרו לי, אשאר בבורותי ברשותכם).

בכל מקרה, כל ענייני המטפלות, הזכירו לי את הפרק האחרון בעונה הראשונה של משפחת סימפסון (The Simpsons בלעז) בו הומר ומארג' הזמינו מטפלת בשם Ms. Botz שמהר מאוד מתגלה כ- Ms. Botzucowski, בייביסיטר פושעת שמככבת בתוכנית הפושעים המבוקשים ביותר באמריקה.

הפרק שודר לראשונה בארה"ב במאי 1990, כלומר לפני כ-15 שנה.

אז מה השתנה מאז שהידיעה הזו חדשותית?

לתסריט המלא של הפרק

גוגל בלטינית ולטינית החזירים

או. אנחת רווחה נשמעה בחיפה. אאוריקה!

מצאתי סופסוף את מנוע החיפוש שיתאים לי...

קבלו אותו...

גוגל בלטינית

איזו הברקה.

כמו שאומרים בלטינית : "Favente Fortuna!" - אני חש בר מזל .

מעבר לתגלית המרעישה (והלא חדשה, אבל מרעישה ומשמחת) גיליתי שפה משעשעת למדי - "לטינית חזירים" (או "לטינית חזירית" כפי שהיא מכונה בגרסה העברית של גוגל. בכך מקרה השם באנגלית הוא Pig Latin) שמה...

מדובר בגרסה מעוותת לאנגלית שנועדה לשעשע בעיקר ילדים. החוקים שלה די פשוטים ותוכלו ללמוד אותם כאן.

כמובן שאין צורך ללמוד את השפה, אפשר פשוט להשתמש בכלי התרגום האוטומטי שפותח לצורך השימוש בשפה.

ומי שרוצה, גוגל פיתחו גם גרסה של מנוע החיפוש שלהם בשפה האנגלית הקלוקלת הזו.

או. אזנח לבינתיים את לימודי האכדית...

ויש גוגל באספרנטו, שפתו של זמנהוף

וגם בקלינגונית (השפה של היצורים האלה ממסע בין כוכבים)

ויש גוגל של אלמר פאד

וגוגל באידיש

כיצד בוחרים מערכת כתב

באותו עניין, רציתי להוסיף עוד כמה מילים על מערכות הכתב השונות בעולם.

במשך זמן ריתקו אותי ההשפעות ההדדיות בין שפות שונות. כל אותן מילים המושאלות משפה לשפה ונטמעות האחת באחרת.

אבל היום בו גיליתי באיזו מערכת כתב משתמשים בווייטנאם היה בהחלט יום מיוחד, נקודת ציון בהתעניינותי הטבעית בשפות.

בעולם מספר רב של שפות, אך מספר קטן בהרבה של מערכות כתב. הנה לדוגמא צרפתית, אנגלית, ספרדית, גרמנית ועוד שלל שפות נכתבות במערכת הכתב הלטיני.

הכתב שהמציא מלך בולגריה קיריל, משמש כיום ברוסית, אוקראינית, בולגרית, קירגיזית, צ'רקסים (אותם מוסלמים חביבים שחיים במספר כפרים בצפון ישראל) ועוד...

הכתב הערבי משמש גם בפרסית, תורכית עתיקה (השתנה ללטיני בתקופת אתא-תורכ) ועוד מספר שפות.

הכתב הסיני משמש גם ביפן, שימש בקוריאה (רובו הוחלף בכתב קוריאני מקורי) ועוד שלל מדינות באזור.

הכתב הסנסקריטי אינו משמש רק בהודו, אלא בעוד שורה של מדינות.

ובכלל, הרבה שפות משתמשות במערכות כתב דומות, מה שמקל על לימודן כאשר יודעים אחת מהן (מקל במיוחד כאשר יודעים סינית וניתן לתקשר בכתב עם כל היודעים את השפה, מה שעזר להפיץ מיתוסים ברחבי סין העתיקה, על אף השוני בשפה).

מהבחינה הזו, אני גאה לדבר עברית, שכן בכתב העברי משתמשים כיום אך ורק בעברית, אידיש, ארמית ועוד כמה שפות נכחדות. והרי מעטים טורחים ללמוד אותן, בטרם למדו עברית (למעט אידיש, אבל נניח את זה בצד).

ונחזור לווייטנאם. במשך שנים לא הייתה לשפה הווייטנאמית מערכת כתב עצמאית. באין כזו, השתמשו הווייטנאמיים החביבים במערכת ההירוגליפים הסינית.

אבל אז, יום בהיר, הגיע לווייטנאם הכובש הצרפתי.

אנשי כמורה קתוליים צרפתיים, לגלגו על הווייטנאמיים הטיפשים ומערכת הכתב המסובכת שלהם ולימדו אותם את מערכת הכתב הלטינית בה משתמשים הצרפתים (שלא בהצלחה לטעמי, כי הרי כל קשר בין דרך הכתיבה הצרפתית ודרך הדיבור מקרי בהחלט).

התוצאה היא שכיום, אם תבקרו בווייטנאם, תוכלו לקרוא כל שלט (בניגוד למשל לסין הסמוכה, שם לא כל שלט הוא בר קריאה, אפילו לוחות הזמנים של הרכבות), גם (וכנראה אפילו) מבלי להבין את המשמעות שלו.

כמה מוזר!

מה הקשר בין אותו עם דרום-מזרח אסיאתי היושב באזור הודו-סין לבין האימפריה הרומאית?

עובדה - הוא קיים. גם אם כמות המילים הווייטנאמיות שדומות במשהו ללטינית אפסי, הרי שהם משתמשים באותה מערכת כתב (עם הדגשים גותיים, אבל נעזוב זאת כעת).

וכמובן אין הווייטנאמית ייחודית.

גם לסווהילית, אותה שפה אפריקאית, יש שיטת כתיב לטינית.

לצורך העניין אפשר לראות את הפין-יין (PIN YIN) הסיני, שיטת התעתוק הסיני לפונטים לטיניים כסוג של השפעה רומאנית על הסינית.

ואין להרהורים בנושא סוף אני מניח.

אני תמיד נהנה להתבונן בשפות העמים הסלאביים (רוסים, פולנים, אוקראינים, סלובנים, קרואטיים וכו') ולראות אלו מהם בחרו לאמץ את הכתב הקירילי (למשל רוסיה, בלארוס, בולגריה ועוד כמה) ואלו בחרו המערכת הכתב הלטינית (פולין, סלובניה, צ'כיה, סלובקיה ועדו).

באופן לא מפתיע, בהצטרפות של מספר עמים סלאביים לאיחוד האירופי בשנה שעברה, אפשר היה לראות שרק אלו שאימצו את הכתב הלטיני, החביב המערב, נכנסו לאיחוד - ליטא, לאטביה, אסטוניה, פולין, סלובניה, צ'כיה וייתכן ששכחתי אחת.

כמובן יהיה זה נאיבי להצדיק את ההצטרפות לאיחוד האירופי אך ורק במערכת הכתב, הרי ברור שאימוץ הכתב הלטיני לפני שנים רבות מסמל את ראייתן כחלק מאירופה וכחלק מהמסורת האירופית (דבר שקיים גם במדינות בעלות כתב קירילי ובראשן רוסיה). אבל סוג הכתב הדומה, בהחלט מציג בראייה האירופית מדינה שהיא דומה, לפחות בזה.

ראו לדוגמא בעיצוב המטבע האירופי, האירו, מילה אחת, EURO, היא המילה לשם המטבע ב-24 מתוך שפות האיחוד ורק יוון, היא היוצאת מהכלל המעידה על הכלל (וכמובן שאין להכחיש את תרומת הכתב היווני להתפתחות הכתב הלטיני שבא לאחריו).

אחד הויכוחים בהצטרפות בולגריה לאיחוד האירופי, יתכן שבשנת 2007, הוא העובדה שאנשי בולגריה, לא ייאותו לוותר בקלות רבה על שימוש בשפתם במטבע המדינה. בהנחה וביום מן הימים יצטרפו לגוש האירו (בו חברות, נכון להיום 12 מדינות מתוך 25 מדינות האיחוד, כלומר 15 המדינות שהיו באיחוד עד 2004, למעט בריטניה ששמרה על הפאונד ודנמרק ושוודיה שבחרו לשמור אמונים לקרונה), יצריך הדבר אחד משניים :

שינוי המטבעות באיחוד

ויתור בולגריה על שימוש בכתב הקירילי במטבע האירופי

אני סמוך ובטוח שבסופו של דבר העניין לא יהווה בעיה של ממש, שכן כל מדינה באיחוד מנפיקה מטבעות ייחודיים ובאלה אין לי ספק שיתנוסס כתב קירילי ביום מן הימים (אלא אם תהיינה התפתחויות בלתי צפויות) לפחות על מטבעות המיוצרים בבולגריה.

ובכל מקרה, בהנחה וביום מן הימים, אוקראינה תצטרף לאיחוד (מה שעוד נראה חזון אחרית הימים, אם כי בחירתו של יושצ'נקו מפיחה מעט רוח ברעיון), הרי שבולגריה לא תיוותר לבדה בבעיה.

זהו. מדובר כמובן בנושא שהוא מהמרתקים (לדעתי האישית) ואפשר לדוש בו עוד שעות.

אבל תמיד אני מקבל תגובות נזעמות מאנשים שאני כותב יותר מידי, אז אוותר על דיון בעניין מערכות כתב למועד אחר. וכן, יש לי עוד כל כך הרבה מה להגיד בנושא וזה רק בתור חובב ולא כמומחה לנושא.

חה"כ מיכאל קליינר - הוצאות

אני רוצה להודות לידידי אסף שמש, שהפנה את תשומת לבי לפירוט הוצאות הקשר עם הציבור של חבר הכנסת מיכאל קליינר לשנת 2003 שעמדו על 23,661.92 שקלים חדשים.

הבה נבחן חלק מהדברים עליהם הוציא חבר הכנסת קליינר את כספו (שהוא להזכירכם כספנו, כלומר כסף ציבורי על חשבון משלם המיסים)

קטעי עיתונות 11/2 - 1,702 ₪ (נשמע מעט יקר מידי עבור פיסות עיתון).

חיבור אינטרנט מהיר - 2,985 ₪ (ב-2003 המחירים היו גבוהים יותר מהיום, אבל עד כדי כך?)

תחזוקת מחשב - 1,358 ₪ (טכנאי יקר)

פירמוט מחשב ישן - 2,310 ₪ (וחשבתם שהטכנאי היה יקר?)

קטעי עיתונות - 1,118 ₪ (לפחות ההוצאה הזו פחתה מתחילת השנה)

כמובן, כפי ששמש ציין, קליינר לא הכי גרוע.

קחו לשם דוגמא את חבר הכנסת יאיר פרץ.

הוצאותיו לקשר עם הציבור מסתכמות לכדי 102, 418 ₪.

מלבד מחשב נייד בלמעלה מ-20,000 ₪ (שזה מאוד יקר. אבל יש לציין שהוא קנה את אופיס, במקום למשל להשתמש באופן אופיס החינמי למשל וזה מסביר חלק מהעלות), נראה שחבר הכנסת הוא צרכן תקשורת סלולארית כפייתי!

לו רק היה שומע על היום ללא סלולארי...

מפלגת שינוי VS בני האדם

לא אכנס לפרטי פרטים בנוגע להצעת החוק של סיעת עם אחד באשר לשיפור תנאי העבודה של העובדה (דאגה למקומות ישיבה, מי שתייה, שירותים בעבודה ועוד). את זה תוכלו לקרוא בכתבה ב"הארץ".

גם לא אנסה לבדוק מה הם האינטרסים של מפלגת עם אחד להציע את הצעת החוק שעברה בקריאה טרומית ושל חברי כנסת מסיעות שונות לתמוך בה (אין בכוונתי להיכנס לסוגיית האם לח"כים איכפת מהציבור, או האם הם נוהגים כפי שהם נוהגים כך למטרות עשיית רושם, מפני שאין זה מענייני כרגע).

רק רוצה אני לציין שחברי סיעה אחת התנגדו להצעה שעיקרה יצירת תנאים אנושיים מינימליים לעובדים בישראל.

אנשי סיעת שינוי, אותה מפלגה שנבחרה, גם, בזכות חיילים וסטודנטים רבים על רקע תעמולה אנטי-דתית. הם אלו שהתנגדו לחוק.

לדברי חבר הכנסת יוסף (טומי) לפיד, הסיבה שסיעת שינוי התנגדה להצעת החוק היא שחוק שכזה יטיל מעמסה כלכלית על בעלי העסקים הבינוניים והקטנים שהם תומכי מפלגת שינוי (על פי מה שנכתב ב"הארץ").

ובכן, היכן היה טומי לפיד כאשר ישב בממשלה וסיעתו תמכה בהגדלת מספר ימי המילואים ל-43 (כמובן ששינוי יציגו את התוכניות היפות המובאות בעיתון התנועה  ולא את מה שעשו בפועל)?

אינני נכנס כלל להבטחות חסרות שחר, צ'קים ללא כיסוי שפיזרה שינוי באשר לביטול הכפייה הדתית.

אני מתייחס רק (וגם לא להכל, אלא לנקודה אחת מתוך רבות) לעובדה שאת שינוי לא מעניינים אותם בעלי עסקים קטנים.

לעסק קטן הוצאות קטנות, לעסק גדול הוצאות גדולות.

הכוונה כמובן למספרים מוחלטים. ייתכן ואף סביר כי מבחינה יחסית עסק קטן ישלם סכום גדול יותר ביחס למחזור הכספים שלו. אבל מי שישלם מיליונים הוא יהיה הרשתות הגדולות שיצטרכו לפתע לדאוג לעובדיהן.

האם במסעדה, עסק קטן בד"כ (אינני מתייחס לרשתות המזון הגדולות) הבעלים לא דואג לשירותים, מים ומקום ישיבה לעובדיו?

הרי ברוב העסקים הקטנים הללו, אלה שלפיד מתהדר בהם כאילו היו שבויים בכיסו, עם הצוות נמצא גם המנהל של המקום. הוא שותה מאותם מים והולך לאותם שירותים בדיוק.

דווקא ברשתות הגדולות, אלו ששינוי מייצגת בכל מעשייה (ופורז, ליברל בכל רמ"ח אבריו הדגים זאת באופן מובהק), דווקא שם ואצל אילי ההון הישראלים (והזרים), קיימת הפרדה ברורה בין הבעלים וההנהלה הראשית שחיים בפאר לבין העובדים שנאלצים לעמול שעות בעבור שכר זעום ללא תנאים נאותים.

וכאמור, אם ייאלצו לשפר את תנאי העובדים, יאלצו להיפרד ממיליונים שכמובן יבואו על חשבון הרווח שלהם.

אז צר לי. כאשר בוחנים את הדברים של לפיד לעומקם, מגיעים למסקנה המתבקשת שלפיד דואג רק לאליטה, השמנה והמבוססת.

ובמי מפלגת שינוי לא תומכת?

באותם אנשים שעובדים כל כך הרבה וכל כך קשה ובתמורה מקבלים כל כך מעט. חלקם ממשיכים לחיות בעוני, על אף שהם עובדים.

כמובן שזה לגיטימי במשטר דמוקרטי לתמוך רק באליטה מסויימת. זה אפילו הגיוני לעשות כן, כאשר האליטה הדורסנית הזו מחזיקה את מרב הכסף בישראל.

זו המכתיבה לממשלת ישראל את האג'נדה ובכך פוגמת ברעיון של גוף נבחר, שכן אותה אליטה שמשפיעה יותר מהאזרח הקטן, לא נבחרה על ידי איש זולת ניצול משווע של מאות אלפי אנשים במשך עשרות שנים ועקב כך צבירת הון.

זה לגיטימי.

אבל אין זה אומר שאנו צריכים לקבל את זה!

לכן אני מפציר בכל אחד ואחת מכם שלא לתמוך בשינוי!

כמובן שהעניין הזה הוא רק סמל לרשעות, איך אין הוא היחיד.

בכלל, המלצתי לכם, אלא אם אתם מהמאיון העליון בישראל, לא להצביע לאחת המפלגות הקפיטליסטיות המשרתות אותם. שינוי בראשם, אבל כמובן הליכוד (שם גם לאנשי השע המאורגן יש חלק - ע"ע ענבל גבריאלי), העבודה (תקופת אהוד ברק הייתה דוגמא נפלאה לכך), האיחוד הלאומי (איווט ליברמן לא ממש סוציאליסט) ואחרות.

כשחזירים יעופפו

לפני סיום, קצת קשה לי להגיד שאני ממליץ על הדבר הזה. למעשה אני ממש ממליץ לא לצפות בזה!

אבל בכל זאת, מידי פעם אני מביא כאן קישורים לדברים אשר מסבירים מדוע אני בחרתי שלא לאכול בעלי חיים.

מדובר בתמונות קשות לצפייה של שחיטת חזיר עם מסור חשמלי.

אמנם זו לא הדרך המקובלת לשחיטה, אבל הפרפורים של החיה האומללה לאחר שראשה הוסר מעוררים חלחלה, גם אם במקרה זה מדובר בגוף ללא ראש ועשוי להתעורר ויכוח לגבי מידת הכאב שחש החזיר (ויכוח עקר וחסר טעם).

מבחיל, מצמרר, מגעיל ואם אתם לא צמחוניים, אתם מוזמנים לראות מה עובר על הארוחה שלכם לפני שהיא נהיית סטייק/נקניקיה וכדומה...

(ואם אתם חושבים שמדובר בחזיר שאינו כשר ועדיפה במשהו שחיטת פרה בצורה כשרה, אז דעו כי אין זה משנה כלל לאיזה בעל חיים נגרם הסבל וגם הדרך הספציפית בה זה נעשה אינה משנה במיוחד)

מילות תודה

ולסיום, נחמד לקבל מחמאות מידי פעם. למרות שבד"כ כאשר זה קורה (לפחות במציאות) אני נבוך ולא יודע איך בדיוק להגיב.

אבל נראה לי שהגברת החביבה הזו קצת נסחפה כאשר כינתה אותי "ראוי לסגידה" וכדומה. נכון, אני אל-עד. אבל קצת פרימיטיבי לסגוד לייצור שמימיים, בטח ובטח ליצורים בשר ודם. האם אני המקובל כדורי, קיסר יפן או הדלאי למה (Dalai Lama) שאני ראוי שבני אדם יסגדו לי בעקבות העובדה שהבאתי בדרך זו או אחרת לשינוי המרכיבים של סדרת מעדני חלב של שטראוס?!

חוששתני שלא.

לכן כתיבת השורה "אני לא יודעת איך לתארת במילים את סגידתי לאותו בחור, אבל אני מאוד סוגדת לאותו בחור!" בהחלט לא הכרחית.

אבל בכל זאת תודה על ההערכה.

וזהו.

סוף שבוע נפלא לרובכם (הרי מצב בו כולם מאושרים אינו אפשרי, שכן האושר של חלק עשוי לפגוע באושר של אחרים)...

אלעד