פעילות מודעת של הפראנה הופכות את האדם לטעון אנרגטית. לאחר אימון ממשוך וטוהר רוחני, האדם קיים ברמת איכות עדינה של אנרגיה וזו משפיעה על סביבתה, לכן אנשים "רוחניים" משפיעים ומטהרים את סביבתם. השליטה בפראנה והיכולת להביא את האנרגיה לרמת איכות "גבוהה" גורמת לסובבים אותם לתפקד באופן "נקי". התפתחות האדם והטבע הינה תנועה לקראת פעילות עדינה, מתוך הכרה גבוהה של האנרגיה. שליטה על אנרגיית החיים הינה אחד המכשירים הטובים שיש לאדם להתפתחות רוחנית.
לכל אדם יש מעיין מצבר אנרגיה הנמצא בבסיס עמוד השדרה, ונקראת קונדאליני (פוסט קודם), אנרגיה זו ניתנת להתכוונות לפעילות ע"פ רצון האדם, שליטה על הפראנה מאפשרת לנו להשתמש באופן יעיל באנרגיה זו.
לאורך גוף האדם במקביל לעמוד השדרה ישנה תעלת אנרגיה מרכזית (sushumna). כאשר הפראנה זורמת דרך העצבים ומקשרת בין ההכרה לסביבה היא גורמת להכרה להיות מזוהה עם הגוף והסביבה. פתיחת ה sushumna עוזרת לניתוק ההזדהות ולדרך לשחרור.
הקונדאליני באמצעות כוח רצון המופק מזרימה מודעת של הפראנה או בעזרת אדם "גבוה" רוחנית, מטהר את מרכזי האנרגיה (צ'אקרות) הנמצאים לאורך הגוף.
זרימת הקונדאליני גורמת לפעילות גופנית (קריאות) המשחררת חסימות אנרגטיות ומטהרת את הגוף. מעבר לאפקט החוויתי והבריאותי, פתיחת כל מרכז מעלה את רמת ההכרה והמודעות לעצמי הופכת להיות חוויה על חושית. הנפש זורחת בטבעה האמיתי לא כבולה לגוף.
התפתחות הקונדאליני בגוף יכולה לבוא בעוד מספר דרכים
אהבה שאינה מותנת בדבר.
עזרה מאדם "גבוה" רוחנית.
חקירה רציונאלית פילוסופית לא מותנית.
לפני תרגול הנשימה חשוב ללמוד לשבת בתנוחה יציבה בגב ישר בכדי לאפשר לקונדליני לזרום לאורך ה sushumna ללא קושי, אדם צריך למצוא את המצב הנוח לו, את התנוחה בה לא יוטרד במחשבות וכאבים שיובילו את תשומת ליבו החוצה ממנו,
אדם צריך להיות במצב בו הוא כאילו יושב ברכבת ומביט על הנוף בחוץ, הנוף יכול להיות יפה, מכוער, נעים או מטריד אבל הוא רק נצפה וחולף, הוא צריך להישאר בתוך עצמו המעמד של צופה. גם אם אינו יושב ישר. כאשר כולו מרוכז במעמד של עד ההכרה הצופה בלבד על הנוף ואינו מתחבר אליו, הפראנה כבר תדאג לבצע את הטיהור האנרגטי.
בתרגול עצמו האדם צריך להתמקד בנשימה חופשית ללא מאמץ וללא התערבות תוך שהוא מתמקד במקום בו הוא מרגיש את הנשימה נכנסת ויוצאת מהגוף. מעקב אחרי הפעילות המתרחשת תוך כדי שאיפה ונשיפה, נשימה מודעת.
אהבה