לבית"ר אם ידוע לכם או לא יש גם אוהדים ערבים מהשטחים.. עשו עליהם כתבה בערוץ 10 "אוהדים שרופים" אם אתם שואלים אותי מה דעתי בנושא אז ככה.. אני לא שונא ערבים (לא שאני מפחד מאותם חולי נפש ידועים שנקראים בשם שמאל משום מה) כי הם ערבים.. (בכלל אני לא שונא.. אני מאמין בבטחון ישראל ובעד כל פעולה שתיישם את זה ואני לא מאמין במוסר שהמציאו בני אדם שהיום כאן מחר בקבר מהסברות שלהם אלא רק במוסר של מי שברא את העולם..) לכן מבחינתי אוהד ערבי שאוהד את בית"ר ירושלים למרות שלא משחקים בה ערבים מבחינתי גם אם הוא לא חושב על זה הוא פשוט מסכים אם זה שירושלים של עם ישראל.. אני נגד שיתוף ערבי בבית"ר ירושלים ולא מטעמי גזענות אלא פשוט שבשבילי בית"ר מייצגת את ירושלים המאוחדת של עם ישראל והערבים מאמינים בשקר שירושלים ובכלל הארץ שלהם לכן זה יהיה הפך השכל והתבונה שאחד כזה ישחק בבית"ר שמייצגת את ההפך.. אגב כשאני צועק מוות לערבים זה בעיקר בגלל שזה פשוט כייף לעצבן את השמאל והתקשורת.. אבל סתם ערבי שיודע תאמת או אחד שלא מעניין אותו פוליטיקה תפאדל תבוא אני אשב איתו על כוס קפה.. (אגב אני לא אגנה שונאים ערבים מטעמי גזענות כמו שהשמאל לא מגנה את הבוגדים משלום עכשיו)

דוגמא לדעתי היא הפוגרום של הדרוזים (כולל החטיפת שוטרת שניצלה בנס ממוות או לינץ והמו"מ המביש על "החלפת שבויים" שהמשטרה ברוב חדלונה ואפסותה עשתה) שקרה בפקיעין פורסמה כתבה "הסיפורים מפקיעין:שנים של התנכלויות"  שמבחינתי מבטאת את הבעיה של מדינת ישראל בכללותה.. אם נתמקד בנקודה העיקרית של הכתבה מתברר בעצם תופעה דיי טבעית.. קבוצת דרוזים עושה בעיות.. וכמו כל בעיה ברגע שלא מטפלים בה היא מתגברת.. המשטרה מתעלמת מאירועים פלילים של ערבים בעיקר בגלל שהיא לא רוצה לטפל בבעיה כדי לא "לעורר מהומות" (אצל יהודים אפשר לכסאח אף שמאלני לא יגיד זה אסור) והיא חושבת שהטמנת הראש בחול תפתור את הבעיה או שהיא סתם מפחדת להסתכן ולא מטפלת בתירוץ הידוע של "לא לעורר מהומות" על כל מקרה היא לא מטפלת ומה שקורה כשאין דין ואין דיין הם עושים מה שבא להם ואז כולם בשוק.. ומי שמפסיד מזה זה הדרוזים הטובים וגם אנחנו שאנחנו מאבדים אותם ומעוררים אצלהם שנאה.. במקום לפתור את הבעיה מהשורש כשהיא קטנה במכה אחת כואבת וניצחת בעבריינות מעדיפים לטמון את הראש בחול.. אותו דבר קרה לנו בתחילת האינתיפדה הראשונה אם הצבא היה מכסח אותם כבר אז כשרק התחילו לזרוק אבנים והיו היו מבינים שישראל לא מתכוונת לוותר הם היו מתייאשים... כידוע בפסיכולוגיה שכשאין תקווה יש יאוש.. (בניגוד לשקר השמאלני שיאוש גרם להם כי זה מנוגד הטבע אבל כידוע את השמאל משרת בעיקר השקר והתעמולה מבית הקומוניזם אני ממליץ למי שלא קרא לקרוא את הקישור שלי על הקומינזם בצד הבלוג) הבעיה אז הייתה שהשמאל (החולה נפש) נתן להם תקווה (ותמך בהם כידוע!!!) שאפשר לנצח וזה נתן להם זריקת עידוד להמשיך ומי שאכל אותה זה אזרחי ישראל שהלך שבי אחר התקשורת והשמאל..

אגב מעניין שהעניין הזה קרה בדיוק בשבוע של האזכרה של הרב מאיר כהנא זצ"ל (שבכלל לא היה כמו שהשמאל ניסה להציג אותו שונא ערבים בגלל גזענות) הוא אוהב ישראל אמיתי שכל מה שעשה זה בגלל אהבת ישראל ודאגה למדינה.. הוא פשוט האמין שכדי להגן על המדינה חייבים להתנהג עם הערבים באותה מידה שהם מתנהגים.. לא היה לו בעיה עם ערבי שמקבל את מרות ישראל וחוקיה.. תמיד הוא היה חותם את שמו "באהבת ישראל מאיר כהנא" (כמו שרואים בתמונה שהבאתי)  רק אחד שבאמת מרגיש ככה חותם כך..

אפרופו דרוזים קראתי תשובה שלו מה דעתו לגבם... 

שאלה  מה דינם של הדרוזים על פי התורה, האם גם אותם עלינו לגרש, והרי רבים מהם משרתים בצה"ל ונכרת עימם "ברית דמים"?
תשובה  עלינו להבין שמבחינה הלכתית ישנן דרישות ותנאים לגוי הרוצה לשבת בארץ. לכן, למעשה כשאנו ניגשים לנושא זה עלינו לדעת שאין הבדל בין ערבי, דרוזי או צ'רקסי. כל אחד מאלה אם ירצה לשבת בארץ ישראל עלינו למלא ולקבל על עצמו תנאים מסויימים שיתנו לו רשיון ישיבה בארץ. הערבים, כמובן, בעצם התכחשותם לבעלותינו על הארץ נשללת מהם הזכות לשבת כאן. כי הם אוכלוסיה עויינת, ודינה מבואר בתורה ובפוסקים, לגבי הדרוזים הם חייבים לעמוד באותם תנאים, אם בית הדין שימונה על כך ע"י השלטונות (שבעז"ה בקרוב יהיה כזה שהתורה היא דרכו) ישתכנע לגבי דרוזים מסויימים שהם ממלאים אחר התנאים הדרושים?תינתן להם הרשות להישאר. מובן מאליו שהדרוזים כמו אלו ברמת הגולן או אחרים העויינים אותנו יוכרחו לעזוב. צריך לזכור שגם הדרוזים ה"טובים" שרבים מהם משרתים בצה"ל לא תמיד עושים כך מ"אהבת מרדכי". עוד זכורים לנו הפרעות בבית גא'ן בהם נפצעו עשרות שוטרים. למעשה, הרוב המכריע של הדרוזים אינו נאמן לנו, והוא מחפש רק את טובות עצמו. ועל פי ההלכה, כפי הנראה, מעטים הם הדרוזים שממלאים אחר הקריטריונים הנדרשים.

באהבת ישראל',

משה.

(תגידו שאני לא צדיק אההה (:)