ארכיון דון קישוט:

תמה לה הישרדות "האיים הקריביים", או בשמה הלא רשמי "התוכנית שחוץ מלשבור למושיק את הרגליים, עשתה הכל כדי לוודא שסבאנה לא ינצחו". האורות כבו, מחיאות הכפיים נדמו, והמתחרים יידחפו בכוח ובגסות חזרה לאנונימיות שלהם, ויאכלסו את גן החיות לאקס-סלבס, בו כדי למשוך את תשומת לב הצופים, למען בוטן או שניים, יצטרכו מעכשיו השורדים לעשות הרבה יותר מסתם לחייך או לגזור סרט.

לפיכך החלטתי לכתוב מילות פרידה אחרונות על ועבור (חלק מ)השורדים:

נעמה:

קשה לי לומר שהופתעתי מבחירתה של "נעמה קסרי" כשורדת היחידה בהישרדות. למען האמת זה מגיע לה. הבחורה יודעת לבצע מניפולציות רגשיות באופנים שדן מנו יכול רק לחלום עליהם. מעולם לא דבקה בה תווית הלוזר, כפי שדבקה במשה, למרות שגם היא לא זכתה באף חסינות. יתרה מזאת, למרות שגם דן ויתר לה כדי שתקבל שיחה מהבית, וגם נועם ויתר לה על חסינות, מעולם לא קיבלה את תדמית "הבלתי ראויה" כמו משה.

נעמה קסרי ראויה לתואר השורדת משום שלהיות שורד זה להיות יותר מ"החזק ביותר“ ומ"האסטרטגי ביותר“. להיות שורד זה לדעת למי להיצמד. להיות שורד זה לדעת איך לגרום לאחרים לבצע את המשימות המלוכלכות, ולהישאר זכה כשלג. ונעמה התעלתה על כולם בכל אלה. נעמה גם הגדילה לעשות, ואת העקרונות האלה יישמה בחיים, הרבה לפני שכף רגלה דרכה בקריביים. היא שכנעה את בעלה, להתעורר כל יום בלילה, ולהאכיל את התינוק, ולא לנטור לה טינה כשתחזור. היא הצליחה לפתוח עסק קוסמטיקה משגשג, לאחר שהודתה שהיא כלל לא קוסמטיקאית. יש לה חוש עסקי מפותח, ואני גם בטוח, שאילו אני הייתי מתמודד מולה בתחרות שאיננה ידע או כוח, לא הייתי שורד שתי שניות.

דן:

אם הייתי צריך לומר היכן יהיה דן מנו בעוד 20 שנה, הייתי אומר ללא היסוס שצומח לנו מול עיננו ה"בועז יונה" הבא: אדם שיקים חברה על סמך כישוריו החברתיים, קשריו המשפחתיים והבטחות בלתי ממומשות, שיפזר כשיקים ללא כיסוי. חוסר הכישורים שלו יביא לבסוף להסרת המסיכה מעל ההבטחות הנוצצות שלו, ולהתמוטטות החברה, אני מקווה ללא נזק למשקיעים.

את הדוגמה לכך ניתן לראות מביצועיו בהישרדות. שבט ג‘יבארו, ירד מהאוניה בקריביים, עם יותר משאבים על הרפסודות.ועם אנשים יותר חזקים. בימים הראשונים לפני שדן השתלט על השבט, היה זה שבט מנצח ושבע. בד בבד עם השתלטותו של דן על הנהגת השבט, הפך השבט לשבט מפסיד ורעב.

את ההפסדים של השבט, אפשר לרשום כ"צעד אסטרטגי", אבל איזו אסטרטגיה מבריקה מימש דן, כשאכל את התרנגולת בימים הראשונים והפך את שבטו לחבורה שהבטן שלהם הצטמקה מרעב? איזו אסטרטגיה מבריקה מימש דן, כשלא ניצל את האנשים החזקים לבניית מחסה לפני שסילק אותם מהאי? התשובה היא שלא הייתה כל אסטרטגיה שכזו. דן הוא לא אסטרטג מעולה, הוא ילד פרנואיד שנלחץ ליד אנשים טובים ממנו. ואת כל "הנצחונות" שלו באתגרי החסינות והפרס, ניתן לזקוף לאו דווקא לאיכותו כבנאדם, אלא פשוט לעובדה שהדיח את כל האנשים שיכלו לנצח אותו. אפילו את הישג ההישרדות הוא לא יכול לזקוף לעצמו כי ההפקה דאגה להשאיר אותו בחיים למרות מהלכיו הגרועים.

משה:

בעיני משה דן הוא הדמות הטרגית של הישרדות. כולם זוכרים שמשה לא ניצח באף אתגר, ואף אחד לא זוכר שמשה הגיע 3 פעמים למקום השני. באחת מהתחרויות, אתגר הכוח הכפול שקדם להדחתו של אלכס, משה רשם בכוונה תשובה לא נכונה, כדי לא להעליב ולפגוע ברגשותיו של אלכס וזה עלה לו בניצחון. בעיניי זו היית מחווה יפה ואנושית וכה נדירה בג‘ונגל החייתי של הישרדות. משה גם הגיע למקום שני באתגר החסינות, אחרי שניתלה יותר מכל אדם אחר (כולל דן) על המתח. לבסוף אמנם הפסיד לגאי, אבל ניצח את דן, ועידן, יעל, מרינה, ליה, וורה , כולם "ראויים", באתגר הזה וכולם שוקלים פחות ממנו.

אבל, דווקא הדבר עליו הוא זוכה בקרדיט, זמן הישארותו הארוך, הוא הדבר האחרון בו הוא צריך לזכות בקרדיט שכזה. הזמן הארוך בו נשאר במשחק, הוא לא עדות לכישוריו, אלא לחוסר כישוריו. זוהי עדות לכך שלא היה מאיים. אך יותר מכל, הדבר הטראגי ביותר בכך, הוא שהאדם הזה אכל חרא באי הכי הרבה זמן, בלי לנוח בבית מלון, ללא סיבה וללא סיכוי, רק למען האסטרטגיה של דן, וזה היה הפסדו הגדול ביותר.

מרינה:

לא תשמעו אותי מפליג (מפליק), בשבחים על הישבן החינני של מרינה. הסיבה לכך שמרינה הובסה למרות נתוניה הפיזיים, היא הילדותיות שלה. מרינה לא יודעת לקרוא אנשים כמו דן ונעמה. היא פייטרית, אבל היא לא מפקדת. מרינה היא בשר תותחים. הדבר שמבדיל בשר תותחים מגנרל, הוא היכולת לקרוא כיצד החיילים מרגישים ולהתאים את עצמך להם. מרינה כשלה בזה פעם אחר פעם, ובכל פעם רכשה לעצמה אוייב חדש. בשר תותחים מוקרב לבסוף, לשם כך הוא קיים, וזהו לבסוף היה גורלה של מרינה.

אם מרינה רוצה ללמוד מהחוויה הזו, היא צריכה ללמוד להתבגר, ולהבין שלתת את המקסימום זה טוב בתחרויות. בחיים אין מי שימחא כף, והגורל יכול להתהפך בשנייה, ולשם כך צריך להישאר ביחסים טובים עם החברים שאמורים להוות את רשת הביטחון במקרה זה. להמחיש להם את האפסיות שלהם בנצחונות גרנדיוזיים, ולכנות את זה "תחרותיות", תגרום לחברות להתקיים באביב, ולהיעלם עם הסימנים הראשונים של הסתיו, כפי שקרה למרינה בגמר.

אם לא תיישם את הלקחים, מרינה תמשיך להיות מתוסכלת מהחיים עד תמצא גבר שישלים עבורה את ההשכלה בחיים. היא תתחתן עם איש עסקים מצליח, ותהפוך לעקרת בית.

גיא:

לא יכולתי שלא לגחך כשגאי דיבר על תחרותיות והגינות. האדם הזה שלעג למשה בזמן ששניהם קלעו אננסים, רק כי הוא נראה חלש, הוא האדם האחרון שיכול לדבר על הגינות. האדם שזמם ולחץ יד עם דן, כדי לבגוד בליה ובשאר חברי שבטו הוא האדם האחרון שיכול לדבר על יושר. החיים מראים שמי שמדבר לא עושה, ומי שעושה לא מדבר. אבל מעל לכל בולטת העובדה שגיא שדיבר על כך שאדם צריך להיות "ראוי", לא ניסה להסתדר בחוץ ולמצוא עבודה בכוחות עצמו , והלך לעבוד בעזרת קשרים, אצל מושיק החבר שהכיר בהישרדות.

את הכרטיס שלו החוצה גיא הרוויח, כשזכה בחסינות באתגר שבו ניצח את משה. הוא נתלה על המתח, ובמקום לרדת ו"לנצח בחינניות", הוא ביצע סלטה מרשימה על המתח, רק כדי להראות שלא חסר לו כוח לעומת משה, ושהוא יכל היה להמשיך ולהמשיך... בכך סימן את עצמו לאיום והודח מיד לאחר מכן. גיא לא הבין שישנם אתגרים שצריך להפסיד או לפחות לנצח בחינניות. הוא לא הבין שמה שמחזיק אותו באי זה לא שרירים אלא חברים. הוא למעשה התואם הנשי של מרינה, אדם ללא יכולת קריאת החברים שלידו, אדם ששורד רק בעזרת כוחו ותכונותיו הפיזיות. לכן אדם כמו משה,ללא אף אחת מהתכונות שהוא מכבד, כה דוחה אותו. הוא פשוט לא יכול לזהות תכונות חיוביות אחרות, פרט לאלה שבהן הוא מצטיין. מוטב לו אם יישם את הלקחים שמרינה צריכה ללמוד. אולם לזכותו אומר, שראיתי את האתגר שלו באי המתים, ואני מוכרח לומר שמהתרשמותי, כיסוי העיניים שנועם לבש, כנראה לא היה 100% מכסה עיניים, כי התנועות של נועם היו תנועות מלאות ביטחון, ולא תנועות חסרות ודאות של אדם שפתאום נלקח ממנו חוש הראייה.

ויקה ועומר:

אחד הרגעים המדוברים ביותר בהישרדות היה כשויקה ניצחה את עומר. כולם דיברו על זה ש"ויקה נצחה את עומר". וזה היה ההישג היחידי שהיה חשוב. השאלה במה היא נצחה אותו? באכילת ג‘יפה? זה עושה את עומר לפחות גברי, או אות ויקה ליותר מושכת? העובדה שהיא יכולה לאכול מיצי קיבה בלי להקיא מהר יותר? אנשים שכחו, את אופי האתגר. היה זה אתגר שלא הוכיח דבר לגבי יכולות ההישרדות, כי כולם אכלו את האוכל, ההבדל היה רק בזמן. בשורה התחתונה כולם יודעים שעומר היה שורד על אי בודד ואילו וויקה לא. עומר שרד בכוחות עצמו וויקה שרדה בכוחותיו של דן.

מושיק:

משום מה דבק במושיק תדמית ההגון, ואני מוכרח לומר שמבחינתי זה לגמרי לא מוצדק. אינני מבין מהו המעשה שעשה משה, שזיכה אותו בתדמית "ההגון“. משה הצביע כמו כולם בעד תמי, למרות שיואב הפסיד את האתגר הראשון, ומבחינת ההגינות הגיע ליואב ללכת הביתה, בכדי לקדם את עצמו. משה הגן על טינה, למרות שמבחינת ההגינות היא הייתה צריכה ללכת כי היא גרמה להפסדים בקבוצה. הוא עשה את זה כנגד אינטרס השבט, ובכדי לקדם את האינטרס האישי שלו.

הוא קיבל את הבגידה של משה בזרועות פתוחות, למרות חוסר ההגינות בבגידתו של משה בשבטו הקודם. כשהפסיד ניהל מלחמה פסיכולוגית לא הגונה באי המתים כשלעג להישגים של נועם. וכשהפסידגם שם, לא היה ממש הגון, ורמז ליעל שאם לא תחרים את משה, ותמשיך לשבת לידו במועצת השבט, הוא יזקוף לבסוף את הדבר כנגדה. מוטב היה למשה, אילו היה קורא את המשפט שכתבתי על גיא: "מי שמדבר לא עושה, ומי שעושה לא מדבר. “ מושיק שיחק את המשחק, כמו כולם, הצביע כמו כולם ושיקר כמו כולם. הסיבה היחידה שהוא צלצל בפעמון ההגינות, הייתה חוסר ההגינות והקבלה שלו את העובדה שמשה נשאר במשחק זמן רב ממנו, וכדי לתרץ את הדבר בעיני עצמו (פסיכולוגית), הוא ייחס את זה לתכונה שלילית שאין לו ויש למשה (הגינות). ואם אתם לא מאמינים לי, אז תאמינו למולי, שאמר באי המותים שהוא מוכרח לנצח בדו-קרב ולחזור, כדי להזהיר את האחרים ממושיק. מושיק היה מסוכן לאו דווקא כי היה אסטרטג מעולה, אלא משום שהשתמש בכריזמה המנהיגותית שלו לגרום לאנשים לסמוך עליו ולא לדאוג לעצמם. הוא לא טוב בהרבה מדן מהבחינה הזו.

ליה וורה:

כולם מתייחסים באהדה לדיבורים של ליה על "גבר". אבל בעיני הדברים מסתירים מציאות עצובה, על בחורה שלא התבגרה, ועדיין נאחזת באידיאל בלתי ממומש של נסיך על סוס לבן. בגיל מאוד צעיר למדה ליה, כנראה, שגברים אוהבים הערצה מנשים, וגברים נפגעים מאי פירגון מנשים. והיא עשתה שימוש בכלי הנשק הזה בהישרדות, ואני חושב (למרות שאני לא ראיתי זאת) גם בחיים.

היא דיברה לא פעם אחת על בעלה, בתור "לחמנייה שהיא מורחת כפי שהיא רוצה“. וברוח זו חינכה גם את הבת שלה. היא עשתה זאת כנראה באותו "גבר/לא גבר", שהיא השתמשה בו במשחק ההישרדות. גם כלפי משה היא ניסתה להפעיל את הנשק הזה כשאזר אומץ לעמוד על שלה, צחקה: “הינה צמח גבר", בלי להתכוון לכך ברצינות. כשהיא רצתה שנועם יישאר, היא הרבתה לקרוא לו "גבר", וכשהיא רצתה לעודד את מולי, היא אמרה לו "שהוא עדיין לא גבר, אבל הוא ילמד". ליה היא לוחמת של נשק אחד, וזו גם הסיבה, שכשהתמעטו הגברים בהישרדות, והיא לא יכלה להפעיל את הנשק הזה כנגדם, והודחה. עכשיו, כשקיבלה את תשומת הלב התקשורתית מהישרדות, ולא הייתה צריכה להתפשר על הנסיך שלה, היא עזבה את בעלה לחפש "גבר" חדש. ימים יגידו אם הקריירה שלה תשגשג ומשאלתה תוגשם.

אדם שכמותה יכול למצוא ידידות אמת רק עם נשים, ואין פלא שוורה הפכה לידידה שלה. וורה היא בעצם "גבר" נשי. אדם שמכיל כמעט את כל התכונות שליה מעריצה בגבר. כוח, אתלטיות, הגינות ונאיביות. זה גם לא מפתיע שורה הודחה לפני ליה, כי ורה הייתה הסוס שעליו ליה רכבה.

טוב, אני יודע שלא סיכמתי את כל השורדים, ואפילו לא את רובם, אבל לפני שיהפכו לנרות כבויים בחשיכה, רציתי, ולו בפעם האחרונה לומר עליהם את דעתי, שנבעה מההתרשמות מהפרקים שהוקרנו ותו לא. יכול להיות שאני טועה, אני בכל זאת לא פסיכולוג, אבל יכול להיות גם שאני צודק. תשפטו אתם.