הבלוג של אורי הייטנר

למה ניצחונו של יהושע לא היה מושלם? מדוע לא כל הארץ נכבשה ונשארו בה איים נוכריים? בפרק זה ניתנת תשובה מפתיעה. הסיבה לכך היא החלטה אלוהית מודעת.

תקופתו של יהושע הייתה תקופת שיא של עם ישראל מבחינה דתית ולאומית. לא הייתה כל סיבה להעניש את העם על מעשיו. אז למה אלוהים לא הוריש לעם את הארץ כולה. על פי הפרק שלנו, אלוהים השאיר בתוך הארץ את המובלעות, כדי לנסות את ישראל. "לְמַעַן נַסּוֹת בָּם אֶת-יִשְׂרָאֵל, הֲשֹׁמְרִים הֵם אֶת-דֶּרֶךְ יְהוָה לָלֶכֶת בָּם כַּאֲשֶׁר שָׁמְרוּ אֲבוֹתָם, אִם-לֹא. וַיַּנַּח יְהוָה אֶת-הַגּוֹיִם הָאֵלֶּה, לְבִלְתִּי הוֹרִישָׁם מַהֵר, וְלֹא נְתָנָם בְּיַד-יְהוֹשֻׁעַ". כנראה שאלוהים אינו חש מחויבות למצוות העשה: "לִפְנֵי עִוֵּר לֹא תִתֵּן מִכְשֹׁל" וגם אינו חושש מן הקללה "אָרוּר מַשְׁגֶּה עִוֵּר בַּדָּרֶךְ". אפשר להבין מדוע חכמינו ניסחו את התפילה "אל תביאני לידי ניסיון ולא לידי ביזיון".

בפרק זה מסופר שוב על מותו של יהושע, והפעם הוא מקבל תואר שלא הופיע בספר יהושע, תואר שעד כה היה שמור רק למשה: "עבד ה'". יהושע עצמו ראה את עצמו כל חייו "משרת משה", ודווקא ענוונותו הפכה אותו זכאי להגדרה המכובדת. אבל זה היה רק אחרי מותו. כנראה היה על יהושע לעמוד כל חייו במבחן.  

* 929