פתחים סמויים מהעין

ניר בסנסקריט זה מצב שבו אש גדולה שוככת לאיטה, כובה לאיטה. (הו!)

נירודהא \ נירוונה: 

 1. הסכר שסוגר על שדות האורז - מכיל ומונע הצפה

 2. אותו מצב תודעה שבו ה-'אני' יכול לעצור את ההצפה, יכול להכיל.

האמת הרביעית של המוער יוצאת מנקודת הנחה שהסבל שוכך (ואיתו התעתוע שכרוך בסבל) כשיש יכולת תודעתית להכיל.

דוגמא: אש קטנה שתכלה במהירות גפרור (יכולתו להכיל מוגבלת), יכולה לתת אור יקרות כשמדובר בנר, נר שיש לו יכולת להכיל.

איך להכיל מבלי להתקבע על הסבל, להתקע איתו? 

שלושה מישורי פעולה:

1. אימון בחוכמה: ראייה נכונה, התכוונות נכונה, השקפה נכונה

2. אימון במוסר: דיבור נכון, מעשה נכון, אורח חיים נכון (לקחת בחשבון באורח החיים את האחריות האישית במושג 'התהוות הגומלין').

3. אימון בתודעה: מאמץ נכון, ריכוז נכון, תשומת-לב (תשומת לב ל- 'עכשיו' ,למה שמתהווה ברגע זה) מודעות נכונה.

נכון, נכון ונכון - מה הכוונה??

הכוונה היא לדבר שהוא מכוון ל-, בזיקה ל- , בהרמוניה עם-

החשיבה הבודהיסטית מציתה בי אור-יקרות, אני אסיר-תודה (הביטוי הזה מצחיק בהקשרו של הבודהיזם) שזכיתי להחשף לה, אסיר תודה למתווך הרהוט והנעים שמלווה אותי בתהליך כל צהרי יום ד'.

זה אתגר אמיתי שנע כל הזמן עם כל היקום הזיקתי, הגועש והרוחש - מתהווה, חולף, מתהווה - כמו גלי הים.