שלמה שפירא
עם הנצרים הרעננים מתוכו (של שבט בבל), אשר אם נעקרם מסביבתם המנַונת - והיו ופרחו ונשאו פרי.
ברכה חבס: ...מה יודעים אנו על יהדות בבל העשירה והענפה, אשר במשך דורות חיתה בגלותה חיי רוח ויצירה ועתה היא מצומקת בגיטו בגדד, מושפלת וחרדה לנפשה יום יום? מה הגיע אלינו מאורח חייו וסבלותיו של קומץ היהודים הכפריים הפזורים בהרי כורדיסטאן וגבעותיה הנתונים לשעבוד ולעריצות?
לא פעם נמצאו יחידים מקרב עמנו, - מאז הנוסעים הראשונים , בנימין מטודילה ופתחיה מרֶגנסבּורג ועוד לדור החלוצים בארץ-ישראל, - אשר העיזו והגיעו עד לפינות הרחוקות והשוממות ביותר של יהדות בבל וכורדיסטאן, וריוו צמאונם בידיעת חייהם של אחים נידחים. אך דבריהם נשארו גנוזים בקונטרסים בלים ובסיפורי-מסעות מופלאים. יחידים מקרב הישוב פרצו מזמן לזמן לתחומי היהדות הזאת והשבטים השכנים לה, אבל אף רשמיהם וקריאותיהם להצלה נשארו חבויים בין תזכירים ומכתבים ולא הגיעו אל הרבים.
קונטרס זה, שנתכוון להביא במרוכז מעט מן הידוע לנו על גולת יהודית אחת, הקרובה אלינו קרבת-מקום אך מרוחקת מאתנו בידי הגורל, לא נכתב על סמך פגישה בלתי-אמצעית עם ארץ עיראק והיהדות היושבת בה.הדברים המסופרים כאן סוכמו מתוך עשרות תעודות, ישנות וחדשות, בדפוס ובכתב, ומשׂיחות מפורטות של צעירים וזקנים מעולי עיראק ומן השליחים ועוברי-האורח שעשו בה הרבה או מעט.
היה רצון למצות מכל שיחה ותעודה לא את הידיעה בלבד; היתה תשוקה לבקש ולבוא במגע קרוב ככל האפשר עם שארית החיוניות שעוד שרדה לפליטה בקרב השבט הזה; עם הנצרים הרעננים מתוכו, אשר אם נעקרם מסביבתם המנַונת - והיו ופרחו ונשאו פרי.
יהיו נא הדפים האלה פתח לקירוב הלבבות בינינו לבין יהדות קרובה-נידחת. ומתוך ידיעה נבוא לידי הכרה בחובת המעשה ובדחיפותו.
התוכן:
דברים: ברכה חבס
ב. דינבּורג: "הגולה אשר בבבל"
נוסעים יהודים
בצל ההוה
שיחה כללית על יהדות בגדד
בסימטאות ירושלים
מסעות אל היהודים הכורדים
שתי פגישות עם קהילת כנאקין
חלוצים
בספר יש מספר תמונות של יהודים מכורדיסטאן!
הספר הזה נדפס בשנת 1942, וכנראה נכתב ונערך סמוך לפרעות ה"פרהוד" בעיראק. לדעתי, זהו סיכום אותנטי ואמתי הקרוב ביותר להתרחשות:
"...לפי הודעת ועדת-החקירה על הפרעות, הגיע מספר הנרצחים ל-110, בהם 28 נשים, חלק גדול מהם נקברו לפני שזוהו; מספר הפצועים הגיע ל-240; החנויות והמחסנים שנשדדו - 586; הבתים - 911, ובהם 2295 בתי-אב, שהם 12311 נפש. ערך הנזק נאמד ב- 383878 דינר. אך לפי גירסה אחרת נרצחו 150 יהודים ונפצעו פי שלושה והשוד נאמד בשלושת רבעי מיליון דינר.
את סיבות הפרעות תלתה ועדת-החקירה בפעולות הצירות הגרמנית והמופתי הירושלמי שבא לעיראק עם בני-לויתו כאורחה הנכבד והנתמך של הממשלה העיראקית; במורים הערבים מארץ-ישראל שפעלו בהתמדה בבתי-הספר הרשמיים והטיפו בהם לשנאת ישראל; בתחנת השידור העיראקית , התנהלה בחודשי אפריל-מאי על-ידי ממשלת ראשיד-עלי והפיצה שקרים על המצב בארץ ישראל; ובתחנת השידור הגרמנית בערבית שהלהיבה את הרוחות נגד היהודים - ממנה למדו "פלוגות-הנוער" את כל התורה הנאצית כולה על רגל אחת.
חדשיים לאחר הפרעות נפוץ בקרב יהדות בגדד המהוממת והמיואשת, כרוז נלהב וחרד, החתום בשם "אגודת צעירי ההצלה" וקורא להכנה להתגוננות בעתיד:
"הוי צעירים וצעירות יהודים! הוי בני העדה הישראלית ! עד מתי שינה זו? מתי תתעוררו, תסירו מעליכם את הפחדנות וקומו כאיש אחד לשמור על כבודכם העומד להיות מחולל בידי שפלים?
כרוז שני שהופץ זמן-מה לאחר זה פותח באזהרה: "פחדן שפל כל מי שישרוף עלון זה בלי סיבה מספקת!"...
...איש-מדים עברי, שנזדמן לרחוב היהודים בבגדד בראשית מארס 1942 מספר:
"הגענו העירה בשעה 9 בערב, שלושה אנשי-מדים עברים. בחור יהודי, שנתקלנו בו במקרה, נתלוה אלינו ולא הרפה מבקשתו שנקחוהו לארץ-ישראל. למחרת בבוקר, ביציאתי לרחוב, נתגלו לעיני שמשות מנופצות וחנויות שדודות. מראה החורבן של ימי הפרעות עוד עמד בעינו. ארמני, שסרתי לחנותו, והבחין בי כי אני יהודי, סיפר לי שגם בני עדתו נפגעו מהפרעות, אך בעיקר סבלו היהודים בבית-הספר היהודי שסרתי אליו, שרר דכאון כבד...
חיים בפסיכוזה של בלשות ומתוך רגש-נחיתות מדכא ביחוד דיכאה את הנוער העובדה, שלא קמה הרוח ולא נמצאה היד המארגנת בימי הפרעות להתגוננות. אמנם נפגשתי עם בחורים, ואף עם בחורות מעטות, שלא דעכה בהם הגאוה הלאומית, והתקוה היהודית מהבהבת בסתרי נפשם אבל יחידי-סגולה הם והשפעתם מעטה"...
israblog.co.il/blogread.asp?blog=292694&blogcode... עם הנצרים הרעננים מתוכו (של שבט בבל), אשר אם נעקרם מסביבתם המנַונת - והיו ופרחו ונשאו פרי. ברכה חבס: ...מה יודעים אנו על יהדות בבל העשירה והענפה, אשר ...
שלמה שפירא (1938) - בלוג של משורר נכתב ע"י: Shlomo Shapira
כותרת הקטע: סיכום אותנטי ואמתי הקרוב ביותר להתרחשות פרעות "הפרהוד" / ברכה חבס, "אחים קרובים-נידחי.
טקסט מהקטע: ... ברכה חבס: ...מה יודעים אנו על יהדות בבל העשירה והענפה, אשר במשך דורות חיתה בגלותה חיי רוח ויצירה וע...
עודכן ב: 17/04/2013
בבלוג זה
בכל הבלוגים
