Shlomo Shapira’s Blog

חל איסור להעתקת קטעים מבלוג זה - הבלוג של שלמה שפירא, משורר

שלמה שפירא

תערוכת צילומים

                                                     רבקה בצלאל                Rivka Bezalel                                    

גני עדן דמיוניים               An Imaginative Paradise 

אוצרת ראשית: רחל סוקמן          Chief Curator: Rachel Sukman

אוצרת אורחת: חנה קופלר           Guest Curator: Hana Kofler

בגלריה משרד בתל-אביב   Office in Tel Aviv Gallery

06.09.2012 –  05.10.2012 

הפתיחה ב"אירועי אוהבים אמנות – עושים אמנות" 2012: יום חמישי, 06.09.12, בשעה 20:00

Opening as part of the Loving Art, Making Art 2012 events: Thursday, 06.09.12,   8 p.m.

  אמנים אורחים

                              Edna Grupel-Melamed                 עדנה גרופל-מלמד

 Naomi Heyman               נעמי היימן

                                                                              Arik Livnat      אריק לבנת

         Sasson Kedem         ששון קדם 

 אנדריי קומנין – Andrey Kouman  

   גיל רון שמע – Gil Ron Sham  

רנה שינפלד  – Rina Schenfeld  

שעות פתיחה: שני-שישי 14:00-11:00; שני-חמישי 19:00-17:00

Gallery hours: Mon.-Fri. 11 a.m.-2 p.m.; Mon.-Thurs. 5-7 p.m

רח' זמנהוף , תל אביב 6 Zamenhoff St., Tel Aviv 64373

תערוכת צילומים - רבקה בצלאל 06.09.2012 – 05.10.2012 בגלריה משרד ...

שלמה שפירא

אורלי מרקוביץ הפקות וייצוג מוסיקאים בינלאומיים מציגה:

מופע המחול "טזוקה"

מחול הנע בין מדע בדיוני לחיים העכשוויים

עבודתו האחרונה של הכוריאוגרף הבלגי המרתק סידי לרבי צ'רקויי הזוכה לפרסים רבים ולהצלחה אדירה בכל רחבי העולם, בהשראת עבודתו של אמן הקומיקס היפני – אוסאמו טזוקה המשלבת מסורת, מדע בדיוני ומציאות עכשווית.

מצורות קליגרפיות שיוצרים הרקדנים בגופם,

 כשתנועותיהם מעוררים לחיים את איורי הקומיקס הנודעים.

המוזיקה נובעת מכלי נקישה, קוטו -כלי מיתר יפני מסורתי

 וקולות הרקדנים.   

 מוסיקה: ניטין סוהני

בית האופרה-המשכן לאומנויות הבמה

ש"ד שאול המלך 19, ת"א

יום שני, 24.09.12 בשעה 20:00

רכישת כרטיסים בטלפונים:

03-9660177  או  054-7889565

מופע המחול "טזוקה" הנע בין מדע בדיוני לחיים העכשוויים24.9.12אורלי מרקוביץ ...

שלמה שפירא

על  המורה ושיעורים בביולוגיה אצל פּוּצ'וּ ב"יומנה הפרטי ביותר של איה הג'ינג'ית", הוצאת מסדה, 1960
(מרבית רשימותיה של איה הג'ינג'ית המופיעים בספר זה פורסמו לראשונה ב"מעריב לנוער".)

חתיכת כבד - אנו אוחזים עכשיו במערכת העכול ואנו לומדים על אותו גוש מזון לעוס הנדחק לתוך בית הבליעה. לפי דברי המורה ממתין לו תהליך פיסי-חימי רב סיבוכים שאינו ניתן למזלנו לשליטת האדם.

"למה למזלנו? מפני שתתארו לכם - מסביר המורה - שהיה עליכם להיות אחראים על פתיחת בית הבליעה, ובו בזמן על העלאת הפיקה. ושניה לאחר זאת על פתיחת פי הקיבה, ועל הפעלת שריריה בשלשת כיווני עיסוי, ויחד עם זאת לטפטף מדי פעם חומצה מלחית, ועוד כמה מיצי עיכול על דייסת המזון שבבטן... (עמוד 75)

הגול של המורה לספרות - היום בהפסקה הגדולה נערכה תחרות כדורגל בין הביאולוגית לספרותית... המורה התורני היה שמיליק....יגאל ניגש אליו ובקשו להיות שופט המשחק. הלז סירב: "לשפוט איני יודע - אמר - רק לשחק." קפצנו על המציאה ועטינו עליו בשידולים...ויכוח קל נעור בין הקבוצות המתחרות...הוא בחר בספרותית...הביאולוגים שלנו תיכננו התקפה רבתי..."אבל המורה הכניס את הכדור לשער הקבוצה שלו." נסיתי לפקוח את עיניו של שמיליק. "זה לא חשוב," - ביטלני שמיליק במחי אחד - פעם לשלנו פעם לשל אחרים. העיקר הוא ההגיון הפשוט, יש לך כדור - בעט! (עמוד 78)

האדם הקדמון - האדם הקדמון חי לפני הרבה הרבה שנים, אולי אפילו יותר ממאה. הוא היה דומה לקוף, היה לו פה רחב ולסתות הבולטות קדימה. ידיו היו ארוכות ושעירות מאד מאד. הוא היה מטפס על עצים בלי נעלים טהיה צד חיות בקשת וחיצים. ועד אז לא היתה לו אש, וגם לא גז, ולא היה לו על מה לחמם את הבשר, והיה אוכל אותו קר, וגם שותה תה לא מחומם... (עמוד 121)

הקול קול שמיליק - מנהלנו היקר ד"ר בן-הודיה יצא לו לחצר בעת ההפסקה הגדולה והחל משוטט בה לתומו....והתקרב בלי משים לחדר הטבע...שתי דקות תמימות מחייו הקדיש ד"ר בן-הודיה לצריף הטבע, ובהן האזין נבעת לדברים הנוראים הבוקעים אליו מבעד לחרכי הדלת: ...תלמידים! דבר זה לא יתכן!...רגליו של ד"ר בן הודיה כאילו נסתמרו למקומן, פניו הסמיקו עד לבלי הכר, ועיניו נפקחו בזועה תהומית. האמנם הוא שומע במו אזניו שלו, דברים נוראים אלו: "תלמידי היקרים! אני פונה אלעכם בפעם האחרונה, אני פונה לכם אל לבבכם האנושי, אני מתחנן בפניכם! כמה זמן יכול אני להסתתר כך מאחורי השולחן! האם לב אבן הוא לבבכם? אנא, תלמידי האהובים! אנא! החזירו לי את מכנסי...נו, באמת!...כאן פקעה סבלנותו של ד"ר בן-הודיה, הוא בעט בדלת ופרץ לכיתה בחמת רצח נוראה. תפס את אוזנו של צביקה, שעמד על דוכן המורה וגרר אותו... (עמוד 45)

הזבוב שמרד בחקי הטבע - למדנו על הצמחים ממשפחת הספלוליים. "...לספלולל ההדר יש פרח מעניין מאד....היה זה שיעור מאלף מאד. המורה לטבע דיבר בהתלהבות בלתי רגילה, נפנף בפרח שבידו והכריז: "הבה נערוך נסיון מדעי!תפסו לי זבוב!" (עמוד 37)

'אני' זה נלי, האח הכי קטן של איה...סבתא אומרת, שיש לי הרגלים הכי דקות בכל תל אביב. איה קוראת להן: "קיסמים". סבא: "גפרורי דונג". אמא: "סיכות"ואבא: "שואבי אבק". בכלל באיזו רשות איה מתרגזת עלי?...אמא שומרת עלי, ולא נותנת לאיה להרביץ בי, מפני שאני עוד קטן ולא מבין כלום. איה אומרת שאני מבין הכל, ואם כל פעם אני אבקש מאורי שלה בולים, אז הסוף יהיה שהוא לא יבוא אליה בכלל. אפשר לחשוב מי יודע איזה בולים הוא מביא לי. סתם ישראלים פשוטים. הבחור של האחות של מיכל , מביא לה בולים מקוסטוריטוטו. זה בחוץ לארץ, אחרי הים. יופי של ארץ. אני הוא שלימדתי אותה שצריך מהבחור של האחות בולים. מיכל נותנת לי את הבולים שהיא מקבלת, ואני שומר אותם במגירה. אולי גם אני אצטרך בולים כאשר אני אהיה גדול. וזה כל מה שאני יודע על איה הג'ינג'ית. 

על המורה ושיעורים בביולוגיה אצל פּוּצ'וּ ב"יומנה הפרטי ביותר של איה הג'ינג'ית"

שלמה שפירא

באחת המדינות שבין נהרות נילוס, פרת וחידקל שלט מלך גדול, יום אחד ציווה על הווזיר שלו, המשנה למלכות, לצאת אל בין העם ולמוד מפיהם של תושבי הארץ חכמה ובינה

מתוך הספר "מדור לדור - סיפורי-עם מפי עדות ישראל" ל- זלמן בהרב, בהוצאת "תרבות וחינוך", מהדורה שניה, 1968, בליווי הערות מאת ד"ר דב נוי על: מספרי הסיפורים, מוצא הסיפורים והטיפוסים והמוטיווים הסיפוריים

...תודה ליהודה בן-חמו, הצייר המחונן מיוצאי מארוקו, תושב אשקלון, שעיטר את הסיפורים...

...תודה לאנשי אשקלון ולידידי במועצת הפועלים, אהרון דבורין, יוסף חזון, עו"ד יונה גורן, שגילו יחס נאה ומעודד לפעולתי כרושם סיפורים וקושר קשרים הדוקים עם מספרים, יוצאי עדות שונות...

...תודה לעובדי המוסיאון לאתנולוגיה ולפולקלור של עיריית חיפה, אשר ב"ארכיון הסיפור העממי בישראל (אסע"י) שלו שמורים הסיפורים שרשמתי. העובדים עשו כמיטב יכולתם כדי להדריך אותי בראשית דרכי באיסוף הסיפורים, בהפצתם ובפירסומם ברבים, וסיועם הטכני איפשר את הוצאת הקובץ במועדו; יבואו על הברכה מזכירת המוסיאון עדנה צ'יצ'יל ועובדיו המתנדבים עליזה בלוך (חיפה), יהודית גוט (קריית טבעון), רחל סרי (ירושלים), אוטו שניצלר (חיפה)...

תודה לשרה אשתי, שהיתה לי לעזר בסבלנותה כמאזינה לא רק לסיפורים מפי, אלא גם למכונת-הכתיבה המתקתרת אותם בשעות הלילה המאוחרות...

קראתי לספר בשם "דור לדור", כי כוונתי היתה להנחיל בספר ולא רק בעל-פה, את מיטב סיפוריהם של הדור הקודם לדור הבא...

מחרוזת שנייה זו של סיפורי-עם, אינה שונה מזו שקדמה לה. גם סיפורים אלה מסתיימים כרגיל, בנצחון המוסר, הצדק או התבונה, גם מקורם של אלה הוא - "עמך", ובעיקר - יהודים פשוטי-עם, מיוצאי ארצות האיסלאם, אשר המחבר מדובב אותם כדרכו ומנציח ע"י כך את מורשת-התרבות העממית לבל תשקע בעמק הנשייה... (כותב בפתח הקובץ - נחמן תמיר)...

באחת המדינות שבין נהרות נילוס, פרת וחידקל-מתוך הספר "מדור לדור" ל-זלמן ...

שלמה שפירא (1938) - בלוג של משורר נכתב ע"י: Shlomo Shapira
כותרת הקטע: באחת המדינות שבין נהרות נילוס, פרת וחידקל-מתוך הספר "מדור לדור" ל-זלמן בהרב 1968.
טקסט מהקטע: ... בהרב, בהוצאת "תרבות וחינוך", מהדורה שניה, 1968, בליווי הערות מאת ד"ר דב נוי על: מספרי הסיפורים, מוצ...

שלמה שפירא

מנחם בגין מקדים בספרו של י. אבי-שב"י מאור "הסיפור הקצר על המוות הארוך", בהוצאת יחד תשכ"ט - 1969

בספר מסופר על  החיים במחנות הריכוז של סטאלין ובריה. ישנם סיפורים על ה"מחסגר": איך נעשיתי במחסגר ל"מלך בלתי מוכתר, נר חנוכה במחסגר , מכתב מהמחסגר לסטאלין, שיחרורו של מפקד מחסגר, שירי תפילה במחסגר בסיביר ועוד...

עמוד 9-10

מנחם בגין

יש חדש

רבים הספרים, שראו אור, על החושך בטילי"ם - ראשי תיבות, ברוסית, למחנות עבודה מתקנים. חיברו אותם סופרים, שהיו לאסירים; כולם הסבירו את שיטות החקירה של מהנדסי הנשמות, כביטויו של סטאלין. פרקים שלמים הוקדשו לתיאור מצוקותיהם, הנפשיות והגופניות , של האסירים המדיניים, שהוטלו לתוך המון עצום של פושעים פליליים. כך למדו בני דורנו , מאלה "שהיו שם" מושגים לא ידעום, רי-חינוך מהו? הווה  אומר, הטלת האדם לתוך עולם של זוהמה, רעב ואלימות. צעד אחד שמאלה, צעד אחד ימינה, והנוטר יורה בלא אזהרה -  מה זה? המדובר הוא בהתראה חוזרת באזני עבדים לעבדים, היוצאים לבנין הסוציאליזם המתגשם, הדוודים לסוגיהם - מה הם? הלא הן מנות הרעב הניתנת למתפרכים, להם נאמר, בשם הצדק והקידמה, כי מי שאינו עובד, אינו אוכל. הם עובדים. ועוד איך הם עמלים? ואינם אוכלים. ואיך הם מתגעגעים על פת לחם נוספת? ומשלוחים ישנם. הקרויים "אטפים", והמה גיהנומיים. הקשים בפושעים מפחדים מפניהם; אף ביניהם ישנם המוכנים לנכות את עצמם ובלבד שלא להיות בין השלוחים לאחת מרוחות העולם. יש איזולטור ויש פרו-ראב ועוד מיני יצירות של השטן וקיצורי לשון משולבים, שלא נוצרו אלא למען דיכוי האדם בידי האדם, או למען ניצול האדם האדם בידי האדם, על אף ההבטחות, כי זה יעלם לחלוטין בעולם המהפכה. עשרות שנים לאחר המהפכה ראינו ומצינו, כי הדיכוי והניצול הגיעו לשיא, שהיה נחשב לדמיוני אלמלא היה מציאותי.

אחרי כל הגלויים והתיאורים המרובים, צריך היה להניח, כי אי אפשר עוד להוסיף עליהם. מה ניתן עוד לחדש בנושא זה? כל יכול לשאול כל מי שקרא שני ספרים, או שלושה, או חמשה מתוך הספריה העצומה, שנוצרה בשלושים השנים האחרונות, בקשר עם מחנות הריכוז של סטאלין ובריה, בהם גוועו מיליוני בני אדם, מלאומים רבים.

אודה, כי כך אני הייתי שואל, לפני שקראתי את כתבהיד של ידידי אבי-ש"בי. אף לא אכחד, כי לאחר שעיינתי בספרו - הופתעתי. מסתבר, כי יש חידושים בספר, הנקרא בנשימה עצורה. מעיד אני על כך, כי הייתי "שם", ומשהו ראיתי; הרבה קראתי. אך ספרתי משהו. אך שבתי וקראתי את רשימותיו של המשורר עדין הנפש ואנין הטעם, וגיליתי בהם דברים מופלאים. אני לא ראיתים; לא הספקתי. אחרים לא כתבו עליהם. אולי לא ראו; אולי התבוננו בחיי המחנות מזווית ראיה אחרת. עובדא היא, כי יש חדש בספרו של אסיר ציון, י. אבי-שב"י מאור.

הנער היהודי המושל, ברוחו בלבד, בקבוצת צעירים אוקראינים, והם לא רק נשמעים לו, אלא גם מוכנים לסבול למענו - דמות נפלאה הוא; כמוהו הנערה, אף היא יהודיה, השומרת על כבודה האנושי, והיא מזכירה לנו את אחותנו המצויירת בעט אמנים ב"שלוש המתנות"של פרץ. ההבדל הוא, כי בת ישראל הקטנה במחנה האימים של סטאלין היא בשר ודם ורוח אדירה גם יחד.

כדאי לקרוא את ספרו של אבי-שב"י. הוא היה שם שבע עשרה שנים תמימות. הוא סבל, אך התבונן. כושרו להיות משקיף, על אף הסבל ובתוכו, הציל את כבודו האנושי, והיהודי, ונתן לנו את ספר העדות הגדול, אשר כל בן חורין צריך לקרוא בו - וידע.

מנחם בגין מקדים בספרו של י. אבי-שב"י מאור "הסיפור הקצר על המוות הארוך ...

שלמה שפירא (1938) - בלוג של משורר נכתב ע"י: Shlomo Shapira
כותרת הקטע: מנחם בגין מקדים בספרו של י. אבי-שב"י מאור "הסיפור הקצר על המוות הארוך", בהוצאת יחד תש.
טקסט מהקטע: ... מנחם בגין מקדים בספרו של י. אבי-שב"י מאור "הסיפור הקצר על המוות הארוך", בהוצאת יחד תשכ"ט - 1969 בס...

שלמה שפירא

נדודי שֵנה

אם אני אשתגע, אשתגע באחד הלילות הקרובים:

עד עכשיו לא חלמתי

או חלמתי וישנתי

או חלמתי ולא זכרתי

או חלמתי ולא הבנתי

או חלמתי ולא כאבתי

או חלמתי ולא הייתי איש-מקצוע להבין לעומק את מה שחלמתי

או חלמתי ולא הייתי איש ציבור לנהוג ולהנהיג חזרה את עצמי

או חלמתי ולא הייתי איש מדינה לְדפלוֹמֵט את עצמי

או חלמתי ולא הייתי פוליטיקאי-מאומן לקחת על עצמי, למשל, אירן גרעינית ה"מתגרענת עוד ועוד"...

לאחרונה, חולם אני כל לילה ולילה "שׁיחוּן-ביחון"'

משובשת שֵׁנתי ומשתבש יומי:

התרמודימיקה דופקת במוחי

הפצצה על-סוגיה משגעת את עורפי ויֵשוּתי

שׁפת-גוף מרעידה את תוכי

שיבוש מרתיח את דמי

עורב גוזֵל את דֶּרך-לַחמי

גם השאלה, תהיה שוב שואה או לא תהיה, מנסרת את אוני ואוֹן-עַמִּי...

מה נְדוֹד-השֵנה שמנקר בי, פתאום?

חזק הייתי חזק נשארתי, ואף פעם בלי כדור-שֵׁנה:

חוויתי את המציאות

הפעלתי את הדמיון

ומנעתי חלימה רעה.

עכשיו, תמונת המצב שונָה ובערבוביה התקווה.

נדודי שֵנה - שיר מאת שלמה שפירא - שלמה שפירא (1938) - בלוג של משורר

שלמה שפירא (1938) - בלוג של משורר נכתב ע"י: Shlomo Shapira
כותרת הקטע: נדודי שֵנה - שיר מאת שלמה שפירא.
טקסט מהקטע: ...שלמה שפירא נדודי שֵנה אם אני אשתגע, אשתגע ב...

שלמה שפירא

האחות מ"ורד" הוורדים

                 מוקדש ל- לילית

למה ומדוע אוהבים אותך כולם

יש המעריכים תקוותך לעידוד אדם בסבלו, עיזוזו בצלמו, כי האדם נפש חיה אמיץ חזק ואמתי

לעולם בנחלי-איתן מעלותייך המרווים שקט, אדם-בסגול-רועד המלחֵש אל חדר-לבו במצוקתו

יש מעריכים לפועלך: פלא-שחקים, ריח-ניחוחים, חן-חן יופייך הנסתר

תבואי בהערצה: התודה והברכה לך, על הסבלנות ועל אָחוֹת-החַיִל שבךְ.

האחות מ"ורד" הוורדים / מוקדש ל- לילית / שיר מאת שלמה שפירא - שלמה ...