בוקי סריקי ושאר פרטים קטנים

לפני מספר ימים התפרסמה כתבה, על הקמת בית דין חרדי לפיקוח על צניעות בגדי נשים ברחוב החרדי. הרבנים הם שיקבעו כיצד תתלבשנה הנשים. מה יהיה אורך החצאית, אורך הפאה (קצרה ולא מפוארת) ופירוט מדויק של קוד הלבוש הראוי ביציאה לרחוב, לבית ספר ולאירועים. כל זאת, מכיוון ש "בדור הפרוץ הזה יש להדגיש את הבדלות החרדים מן הטועים ומפרוצות הרחוב".

כלומר, אין לסמוך על הנשים, שכידוע, דעתן קלה, שתדענה לשמור על צניעות בגדיהן ולכן הוקם בית דין שיעסוק רק בכך.

ומה יקרה עם נשים שלא תעמודנה בקוד הלבוש הנדרש? באיראן, למשל, עוצרים אותן. המשטרה באיראן עצרה בחודש שעבר קרוב לשלוש מאות נשים שלא כיסו את גופן כנדרש. רובן שוחררו אחרי שחתמו על מסמך בהן התחייבו שלא ישובו לעטות על גופן לבוש לא הולם בפומבי.

לא הנשים קובעות מה תלבשנה. אנשי דת, גברים, מחליטים עבורן וכופים עליהן קוד לבוש מסוים.

האם אצל החילוניות המצב שונה? מהו קוד הלבוש הנכפה עלינו? והרי האופנה העכשווית מבקשת מאיתנו להשתחל לסקיני ג'ינס או לחצאיות עפרון. לנעול נעלי עקב מחודדות. הבגדים התחתונים יהיו מורכבים מחוטיני (פריט הלבוש הכי לא נוח שנתקלתי בו) ומחזיות מרופדות או חזיות פוש אפ.

הזה הטעם הנשי?  או, שלמעשה, גם החילוניות מתלבשות על פי מה שנראה להן קולע לטעם הגברי?

בבית האופנה קום איל פו שבנמל, מתקיימת תערוכה שעוסקת בשאלות הללו.

בכל העבודות מתייחסים לבגד כאמירה על נשיות ומיניות.

בגדים הם אמירה. כשאנו יוצאות לשופינג, איך אנו בוחרות את הבגד שנלבש? איזה דימוי אנו רוצות להציג בפני החברה? 

הבחירה שלנו היא טעם אישי? נראה לי שכולנו מושפעות מהסביבה החברתית שלנו. ממה שנתפס כיפה בעיניי הקבוצה שבה אנו חיות. המדיה מקדישה לאופנה שטח נכבד. ( והרי פרנסתם על פרסום בתי אופנה) מדגישה את המותר והאסור בקוד הלבוש העכשווי ואף מפרסמת תמונות של ידוענים תוך מתן ציונים על אופן הלבוש. מעין משטרת אופנה שניתן לראות בה את המקבילה החילונית למשמרות הצניעות.

כשאנו בוחרות בגד צמוד, חושף חזה וחזיית פוש אפ מעצבת, כדי להבליט את גופנו, למי אנו מכוונות? האם לא למבט הגברי?  למבט שמבקש להדגיש את המראה החיצוני- גוף מעוצב נערי, לבוש צמוד ורזון. כלומר, מה שחשוב הוא איך אנו נראות, איך הבגדים מדגישים את מראנו החיצוני הסקסי ולא האם אנו כישרוניות או חכמות. אנו מנסות בלבושנו האופנתי להגשים פנטזיה שהיא גברית. ובכך אין אנו שונות מהנשים החרדיות.