אמא של מתבגרים

אני יודעת שמתבגרים לא מקשיבים להורים שלהם.

למה שיקשיבו? הר הזקנים האלה לא מבינים ולא יודעים שום דבר, נכון?

אצלי יש תופעה חדשה, לא פחות מעצבנת, היפוך תפקידים.

הילדים אומרים לי מה לעשות, במיוחד הבן שלי.

לפני כמה ימים בני היקר חילק לי פקודות, תעשי ככה, אל תעשי ככה, עד שנמאס לי.

הוא אמנם ילד חכם והרבה פעמים צודק במה שהוא אומר, אבל אני עוד לא סנילית.

התפתחה השיחה הבאה:

אני: "לא ילדתי אותך כדי שתגיד לי מה לעשות!"

בני: "אז בשביל מה ילדת אותי?"

אני, בלי להתבלבל לרגע: "בשביל נכדים!"

סוף השיחה.

אפילו אני הופתעתי מהתשובה הספונטנית שלי. מעניין מה פרויד היה אומר על זה.

אותי זה הצחיק והזכיר לי את המגנט הזה:

אני יודעת שיש עוד זמן, אבל לחלום מותר.  

יש לי הערכה גדולה לרב יובל שרלו, ראש ישיבת ההסדר פתח תקוה. שמעתי אותו מרצה מספר פעמים וכל פעם התפעלתי ממה שיש לו להגיד. כך שכאשר ראיתי שהרב נותן שיעור על חומש במדבר בבית כנסת קרוב למקום מגוריי היה לי ברור שאלך לשמוע אותו.

גם הפעם לא התאכזבתי. אנסה לשחזר את השיעור חומש במדבר - ‫"ספר הסיבוכים" כאן כדי לשתף אתכם וגם כדי שיהיה לי תיעוד במקרה שאשכח את מה שהוא אמר.

הרב שרלו התחיל בתיאור החלוקה של חומש במדבר ל-3 חלקים. החלק הראשון מפרק א-י, מתאר את ההכנות למסע בני ישראל במדבר - הכנת העם למסע, עבודת הלויים, דינים מיוחדים והיציאה למסע.  בסוף הפרקים האלה יש את דברי משה, שמוקפים בספרי התורה בשתי נו"נים הפוכים. פסוקים אלו נחשבו אצל חז"ל לספר בפני עצמו.

מפרק י"א והלאה מתוארים האירועים והציוויים הרבים שהתרחשו במהלך המסע במדבר. האירועים המרכזיים בחלק זה הם חטאי בני ישראל כמו בקברות התאוה, חטא המרגלים, קורח ועדתו, מי מריבה ועוד. הספר מסתיים כאשר בני ישראל מגיעים לסוף המסע במדבר. מפורטים שם ההכנות לכיבוש הארץ.

השאלה של הרב שרלו  היתה איך אפשר להסביר את כל המשברים והסיבוכים שקרו בחלק השני של חומש במדבר לאור ההתחלה הכל כך אידילית של הספר. ההסבר שלו הוא שיעור לחיים, לא רק לספר במדבר.

לדעתו החלק הראשון מתאר את החלום, את החזון שהוא אידילי ויפה. החלק השני מתאר את המציאות. כאשר החלום פוגש את המציאות נוצרים משברים. מגלים שלא הכל ורוד, שיש קשיים, שיש בעיות וצריך להתמודד איתם. אולם למי שלא נשבר, למרות הקשיים, וממשיך מחכה בסוף הדרך את מימוש החלום.

הוא השווה את המשברים של ספר במדבר למשברים נוספים בחיינו. בין היתר הוא הזכיר את הקשיים שיש לזוגות צעירים להסתגל לחיי נישואים אחרי שמגלים שבמציאות לא הכל רומנטיקה ופרחים. יש ילדים, יש עבודה, יש עייפות וחיי הנישואים לא תמיד תואמים את הציפיות שהיו בתקופת האירוסים.

הרב שרלו עשה הקבלה יפה בין המציאות של ספר במדבר לפרטיטורה של תקיעות השופר.

בהתחלה יש תקיעה – המסמלת את התקווה והחלום.

אחר כך באים השברים, כאשר החלום נשבר במפגש עם המציאות.

תרועה מסמלת את היללות המלוות את הקשיים והבעיות.

בסוף אבל, אחרי כל המשברים והקשיים באה תקיעה גדולה, המסמלת את מימוש החזון לכל אלה שהמשיכו לקוות ולחלום ולא התייאשו בדרך.

מאד אהבתי את ההסבר שלו, המכיל מסר ענק של תקווה והתרסה נגד הייאוש.

לדעתו חייבים להמשיך לחלום ולקוות. אסור לתת לפחד מקשיים לשתק אותנו.  

גם אם מימוש החזון כרוך בהתמודדות עם בעיות חייבים להמשיך ובסוף יהיה טוב.

אני מקווה שאזכור את השיעור הזה כל פעם שאתייאש מקשיי החיים.

שבת שלום.