|
קטעים בקטגוריה: .
לקטעים בבלוגים אחרים בקטגוריה זו לחצו .
שיחרור מאשמה
מתוך נענע-יחסים מתוקשרים: http://relations.nana10.co.il/Section/?SectionID=10221
מאהב נאמן
טליה פלד
המטופלת שהגיעה לשיחה לימדה את המאהב שלה שאין כזה דבר בגידה ואין כל תועלת בתחושת אשמה. אך בסופו של יום, היא רצתה אותו רק לעצמה
לא רציתי לפגוש אותה. עוד לפני שעניתי לטלפון נשאבתי לשיחה עמוקה עם עצמי שכללה נזיפה קשה בצירוף העובדה שברגע זה ממש אני מערבבת את שלי עם של מי שעומד לצלצל. שלי? ברור - כל מי שהאגו הפך לבוס של מוחו החופשי. עניתי. פתחי יומן טליה - היא נשפה אלי דרך הטלפון בקול של מאפרה גדושת בדלים - ותגידי לי מתי אני יכולה לפגוש אותך. ראיתי אותך בטלויזיה וקיבלתי המלצות, קדימה, אין לי זמן - אני תיכף נכנסת לישיבה.
"תשמעי" אמרתי, קצב הדיבור שלי היה ניגוד מוחלט להכתבה המהירה שבקולה, (נו, נו, היא מאיצה), "לא נראה לי שכדאי שניפגש" הוספתי, "משהו מאותת לי שזה לא מתאים" ניסיתי בנימוס הרבע פולני שלי. "לא לא", היא עונה בנחרצות, מה יש לה? אני שואלת את עצמי למה היא אומרת כל מילה פעמיים? "פתחי יומן" היא חזרה שוב. ואני מעבירה משקל מרגל לרגל, מגייסת את הצד הדומיננטי שלי ואומרת לה שאני חשה התנגדות כלשהי, וכמי שתחושות הן המקצוע שלה- אנחנו לא נוכל להפגש. הצעתי שתפנה לאסטרולוג, הילר, משחזר גלגולים, פסיכולוג, והיא? נאדה. כלום. המשיכה: אני מאד מבקשת, גם אני מטפלת היא אומרת, קוראים לי ארזה והיא מושכת את הז' שבאמצע שמה ומנגנת אותה צורמנית. קבענו. לעוד חודשיים וקצת.
החורף הספיק להתחלף באביב וארזה הגיעה לפגוש אותי, כולה אנרגיה של טורבינה. לבושה כיאה למי שעוסקת ברוח, שרוואל לבן וחולצה גדולה לבנה ושקופה שעוטפת זוג שדיים אימתני של ביג-מאמא. היא מטפלת הוליסטית בת 45, פרודה כבר חמש שנים, מלמדת את הקורס בניסים ומשלבת בו תקשור ומדיטציה של שפע. בעוד היא מספרת על עצמה אני נזכרת במטפל עדין הנפש שהכרתי כשעוד לימדתי בתיכון וזיהיתי כטיפוס שעושה שימוש לא נכון באגו ובידע במיוחד כדי לעטוף בעטיפת שי חגיגית את מנהגיו הדפוקים.
מי האיש הזה שראיתי מולך ביום שצלצלת לקבוע שיחה? אני שואלת, והיא מספרת לי על מי שהיה מטופל שלה ובהמשך הפך לתלמיד ואז ליד ימינה, עזר לה להפיק ולשווק את הסדנאות. "ואז מאהב" אני ממשיכה, והיא מאשרת, ומתוך הר הגעש הכועס הזה משתחרר חיוך . היא מספרת לי על אספי שצעיר ממנה בשש שנים, שלמד לעומק את הקורס בניסים. "הוא העמיק בנושא השחרור מאשמה?" אני שואלת ונזכרת שוב שעיניו הרכות של המטפל ההוא שנהג לבגוד בנשותיו ובעצמו ולהתכרבל בעוביו של ספר הניסים כמי שנאחז בקרנות המזבח. כן היא אומרת בכאב. ומה? אני שואלת, היום את מרגישה המורה הטובה מדי? עד שאספי נכנס לליבך יכולת לעבור מחבר אחד לשני תוך יום להרגיש מאוהבת עד הגג, מלאת כוח של שמחה והתרגשות ותוך יום להיות חברתו של איש אחר, מסבירה לעצמך מול המראה שנוח לך עם גופך הגדול ונוח לך בלי רגשות האשמה. כי היא – האשמה, ישות מעכבת מיותרת ולא קיימת.
נכון, היא אומרת וגולשת בתוך הכיסא שמולי.תקשיבי, היא חוזרת לישיבה זקופה בכסא, באתי לשאול אותך אם אספי בוגד בי. ואני שוב נזכרת במטפל ההוא, מסביר ש"אין דבר כזה בגידה, את הבגידה הגדירה האשמה" מצפצף החרטטן ההוא לחברתו המתרסקת. את שואלת אם לאסף יש קשר או קשרים אם נשים אחרות? אני מחדדת את השאלה והיא חוזרת על שלה: אם הוא בוגד בי. הקול שלה חורק ותזמורת שיעולי עישון כבד מלווה אותו, אלוהים - אני מבקשת ממי שלא ביחסי ידידות איתי – תעזור לי להגיד את זה נכון. ארזה, לאסף יש עוד קשרים, מכל מיני סוגים, והיא מציינת שמות של תלמידות משותפות לשניהם, של חברה טובה שלה, ואני מאשרת- כן, הם בקשר מאד קרוב.
המשכתי: בזמן שהתחיל ביניכם הקשר הקפדת להעביר לו את המסר ההוא שאשמה אינה מקדמת, שעלבונו של הנבגד הוא בחירה, והיא נושמת בקושי מרימה שני מרפקים מדושנים מולי ומעבירה אצבעות ביער התלתלים שסרט צבעוני מרים מהמצח. כן היא אומרת. דפוקה שכמוני, יש צדק בעולם הא טליה? אלוהים החזיר לי את כל החרא שהאכלתי את בעלי? ואני שותקת נבוכה מהמילים שארזה בוחרת . ועכשיו אסור לי להיעלב ואסור לי לכעוס ? היא ספק שואלת ספק אומרת והקול שלה לוחש וכבר לא נשמע חורק.
מה את רוצה שיקרה? אני שואלת אותה מפני שבאותו רגע הערוץ שהיה פתוח לעברו של אספי מראה לי שהוא כבר מיצה והשביע את כל הקשור במחסור בנשים איתו הגיע אל חייה של ארזה. אני רוצה נאמנות במובן האמיתי והמסורתי של המילה, הוסיפה. ולא העזת להגיד, נכון? אני שואלת וממשיכה, לא העזת כי חששת שהקסם שאסף מצא בך הוא בגישתך לחופש לחיות, להכיר, לשכב, ולא להרגיש אשמה. כן היא אומרת ומושכת את הכתפיים למעלה ומתוך האישה הכועסת ההיא צצה ילדה מתוקה להפליא, מי שארזה היתה באמת לפני שהאגו בלבל אותה. ואת חושבת שהוא יסכים היא שואלת, אני חושבת שכן. ארזה נפרדה ממני בחיבוק שבלע את כולי, שתינו הרגשנו הקלה, כשיצאה את השביל חייגה מהר ומהרמקול הסלולרי שלה שמעתי את השיחה: "אספי , אני יוצאת עכשיו מהגליל אל תצא מהקליניקה ואל תקבל אף אחת, אני באה לדבר איתך שיחה כמו שלא היתה לנו מעולם". שמעתי שוב את הטון המכתיב ששמעתי ביום שקבעה איתי את השיחה, אלא שהיה בתוכו רוך של נשיות וכנות.
| |
אהבה חופשית ובטוחה
תעשו אהבה, לא ילדים
מאת: איה טסלר, מערכת וואלה!
מה נסגר עם כל המטומטמות שנכנסות להריון בגיל 17? איה טסלר מזדיינת בכיף, אבל עם קונדום
הבת הטיפשה של המועמדת הרפובליקנית לסגנית נשיא ארה"ב בהריון. הבת הטיפשה של המועמדת נכנסה להריון בגיל 17, והיא מתכוונת לגדל את התינוק. המועמדת הטיפשה לסגנית הנשיא הודיעה שהבת שלה תתחתן עם האבא של תינוק, ושכל המשפחה מאוד תומכת בה. ואני שואלת, אלוהים, למה זה מגיע לנו להיות כל הזמן מוקפים במטומטמים.
בריסטול מתאמנת בלהחזיק תינוקות (תמונות: רויטרס)
הפלה זה רצח? אז תרצחי
ולמה בריסטול בת הכולה 17 צריכה לגדל ילד, אתם בטח תוהים. אה, זה כי המשפחה הרפובליקנית הפרימיטיבית שלה מתנגדת להפלות. כי הפלה זה, כאילו, רצח. האם זה יותר רצח או פחות רצח מלזרוק את הילדה בת הארבע וחצי שלך לירקון? טוב, את זה נגלה אחרי שבריסטול תבין עוד כמה שנים איזה טעות היא עשתה, ותאבד את זה לגמרי.
ולמה בריסטול היתה צריכה בכלל להיכנס להריון בגיל 17? זה כי האמריקאים באמת, אבל באמת, אשכרה טיפשים. כשהייתי בכיתה ט' המשפחה שלי גרה בבוסטון שנה. בשיעורי חינוך מיני שם המורה הסבירה לנו שכדי לא להיכנס להריון צריך לא לעשות סקס לפני החתונה. וואו, איזה מידע מועיל. במקום לחלק לילדים קונדומים, אומרים להם לא להזדיין. יופי. זה מה עוזר. תראו את בריסטול. תראו את אחותה המפגרת של בריטני ספירס.
אולי עדיף שלא תקחי דוגמה מאחותך. גיימי לין ספירס
למי אכפת שזה נגד התורה?
אני זוכרת את גיל 17 שלי כאילו הוא היה ממש לפני שנה. טוב, הוא באמת היה לפני שנה. היה לי חבר הכי מהמם ואהבתי אותו יותר משיוליה אהבה את רומיאו. חשבתי שנהיה ביחד לנצח וכל החרא הזה. ברור שהיום אין לי מושג מה מצאתי בו, ואיך ביזבזתי עליו פאקינג שנתיים וחצי. רק לדמיין שהייתי יכולה להיתקע איתו לכל החיים המחורבנים רק בגלל שהאמא הפרימיטיבית שלי חושבת שאסור להזדיין לפני החתונה, ושאמצעי מניעה זה נגד רצון האל או ג'יזס קרייסט או אני לא יודעת מה. WTF?
תקשיבו, סקס זה אחלה. יש אנשים שמתים על זה, אני יודעת. תעשו סקס כל הזמן, אם זה הקטע שלכם. תתחרמנו, תזדיינו, תעשו כיף חיים משוגעים. יש לך חבר ואת סומכת עליו? יופי לך, קחי גלולות. יש לך חבר ואת לא סומכת עליו? שימו קונדום. אנחנו רוצים לעשות אהבה חופשית ומאושרת, לא תינוקות מטונפים וצעקניים.
המשפחה הגאה של בריסטול. בקרוב נכד
וואלה זון: http://zone.walla.co.il/
| |
כל אחת זקוקה לשמייקי הגון
מתוך NRG-ניו אייג': http://www.nrg.co.il/online/43/HP_866.html
שמאטסנג עם שמייקי בבא
מה שכל אישה צריכה כדי להתחבר שוב עם אמא אדמה הוא סשן טוב של סקס שמנטרי. קחו לדוגמה את ציפי לבני. ציפי היא אישה שעולמם של הגברים הקשיח אותה והיא גברית יותר מרובם. וזה, חברים יקרים, מסמל במידה רבה את הבעיה של ימינו - תסכול מיני של גברים ונשים
שמייקי בבא
הקדמה: לאחרונה נודע ל-nrg על הופעתו מחדש של השמייקי. מערכת האתר ביקשה משמייקי בבא להציג את עצמו בפני הישראלים. וכך, בסיועו של עוזרו האישי שוהם, הסכים שמייקי לספק תיאור כתוב של השמאטסנג השבועי שלו המתרחש במקום סודי בהודו. לפני שנתחיל, אני מבקש להזכיר שמילים הן עסק מעורפל - הן רק מסמנות, ולעתים עושות זאת בצורה די גרועה. אז בבקשה, התרכזו בכוונה ששזורה במילים האלה ולא רק ברעיונות שהן מתארות. אתם גם מוכרחים להרגיש חופשיים לסמוך על תחושת הבטן שלכם - היא יודעת - וכאן טמון כוחו של השמייקי. לחדשים מביניכם, שמאטסנג הוא סאטסנג של שמייקי, זו הדרך שלנו ליישר קו עם שמייקי. הוא מאפשר לנו להיכנס למצב עילאי של שמחה וקבלה, שאותו אחנו מכנים שמייקסטזה או שמטורי. אנחנו עושים זאת באמצעות שבת אחים גם יחד ובמיקוד תשומת הלב שלנו בנוכחותנו, בצחוק שלנו כמו גם בריקוד, בשירה ובאיברי המין שלנו. כל שמאטסנג כולל חלק של שאלות ותשובות שמבוסס על נושא מסוים. השבוע הנושא שלנו הוא הכוח הנשי וחשיבותו. נלוות אליו הנחיות לשמכניקות, טכניקות של שמייקי, שתוכננו על מנת לעזור לנו להתמקד ולצעוד בנתיבו של השמייקי. שוהם, קרא בבקשה את השאלה הראשונה. 
שמייקי בבא, הגורו מההימלאיה. צילום: ענת כהן
"שמייקי בבא, אתה לעתים קרובות מדבר על הכוח הנשי, אבל אני עדיין לא מבין מה זה".
כוח נשי הוא אנרגיה נשית. כוח נשי הוא לפני הכל אהבה. נכון לעכשיו, לישראל עתידה להיות ראש ממשלה אישה, אבל כשאנחנו מסתכלים על תצלומים שלה - האם אנחנו רואים התממשות של אהבה כלשהי? לא, אנחנו רואים אישה שעולמם של הגברים הקשיח אותה והיא גברית יותר מרובם. זה מסמל במידה רבה את הבעיה של היום - תסכול מיני, שנגרם בשל העובדה שאיבדנו את הערכתנו כלפי האישה המקודשת. אין דבר חשוב יותר ממנה. היא לב לבו של השמייקי.
כדי להיות הוגן כלפי ציפי, אומר שהתסכול שלה איננו באשמתה. אישה לא יכולה להתחבר מחדש אל מהותה הנשגבת בעצמה. היא זקוקה לגבר שישחרר אותה. וזה אומר לפחות 20 דקות של סקס עם חדירה לאחר פרק זמן הגון של משחק מקדים. לזה אנחנו קוראים סקס שמנטרי. זהו המקום שבו נפתלי נכנס לתמונה. נפתלי הוא הבעלול של ציפי, ובהחלט מתקבל על הדעת שעתידם של ישראל ושאר העולם מצוי בידיו. נפתלי, אני מדבר אליך עכשיו במישור האסטרלי - הוצא את הראש שלך מתוך דפי החשבונות והתרכז בהענקת עונג לאשתך.
שכח מהאורגזמות של עצמך והתרכז בלהביא את אשתך לשיא ואחר כך מעבר לו, אל המקום שבו היא תרגיש שהיא התגלמותה של אמא אדמה. כן, מפחיד לעשות את זה - זה מחייב אותך לעזוב את "אזור הנוחות" שלך. אבל אין לך ברירה. גלה אותו, היכנע לו, תיהנה מהפחד. וואו, כמה שזה מרגש, כמה שזה מקסים. ואז היא תזרום עם האהבה ותהיה, לא רק ראש הממשלה של ישראל, היא תהיה הנסיכה של ישראל, ולערבים לא תהיה ברירה אלא לעשות שלום. כך נגיע אל עידן השמדלי, מבלי להזדקק לחליפות אב"כ. אום שמייקי.
ציפי לבני. צילום: ראובן קסטרו
"אתה באמת מתכוון לומר שאנחנו יכולים להציל את העולם באמצעות סקס שמנטרי?"
כן, כן וכן. לפני בערך 7,000 שנים, רוב התרבויות והדתות נטלו את הכוח מידי הנשים. בעשותם כך, הגברים הפכו ליותר ויותר שתלטנים ואכזריים ופחות ופחות מחוברים אל הטבע. השינוי הזה במאזן הכוחות בין המינים גרם לנו לשכוח איך עושים אהבה כראוי. היום, האישה כמהה לבטא את מהותה האמיתית ופיתחה כל מיני נוירוזות ותסביכים כדי לחפות על התסכול שלה, מזה שבאופן כללי גברים לא מסוגלים לענג אותה לעומק. אי שם בתוכו הגבר יודע זאת ומתבייש. למרות שהוא כל הזמן חושב על סקס ומדבר עליו, קשה לו לבקש את מה שהוא רוצה באמת - להתמזג עם אמא אדמה. החברה הצרכנית גורמת לנו לחשוב שיש לנו חופש בחירה, אבל למעשה היא מרגיעה אותנו בעזרת אמצעי התקשורת ושופינג.
אנחנו סוחבים איתנו כמה תפיסות די ביזאריות שקשורות לסקס. מצד אחד אנחנו כפייתיים בנוגע אליו, ומצד שני אנחנו נגעלים ממנו, אבל הסקס פועם בעורקיו של הטבע. ללא סקס אין שום דבר. חשבו כמה יונקים, זוחלים, ציפורים ודגים מזדיינים, ממש עכשיו, כמה צמחים מאבקים אחד את השני ברגעים אלו ממש. אנחנו כבר לא יכולים להרשות לעצמנו להתנהג כמו יהודים פולנים בימי הביניים – הפרימטים האומללים מכולם והאגוזים הקשים ביותר לפיצוח. זה המקום שבו סקס שמנטרי נכנס לתמונה. הוא מאפשר לנו להתחבר אל הטבע האמיתי שלנו. חשוב לציין שייתכן שסקס שמאנטרי לא לגמרי יעזור לכם בהתחלה, בעיקר אם אתם חסומים לחלוטין. אני מפציר בכם להיות סבלניים. אם סבלנות לא תעזור, כמה מנות גדושות של סמים פסיכדליים בהחלט יוכלו לעזור לכם לנקות את הצנרת הרגשית והרוחנית ולהחזיר אתכם אל הטבע. ברור, זה לא רעיון טוב להאיץ בראש ממשלה ישראלי להפר את החוק, אז ציפי ונפתלי, אם אתם מתקשים להגיע אל מעמקי הסקס השמנטרי, אני מפציר בכם לצאת לחופשה חפוזה במקום שבו פטריות קסם הן חוקיות לקניה ולמכירה. אחרי הכל, אין לנו מה להפסיד ויש לנו הרבה מה להרוויח. אום שמייקי.
אין שום דבר שסקס שמנטרי לא יכול לפתור
"תוכל לתאר לנו את עידן השמדלי?"
נהוג לומר שאנחנו קרובים לצומת דרכים אבולוציוני. ללא כל ספק, הדרך שבה אנחנו צועדים תוביל להיכחדות המין האנושי, אבל הדרך האחרת תוביל אל עידן חדש של שלום ושל אושר על פני האדמה. זה תלוי ביכולתם של גברים ונשים לעשות אהבה כמו שצריך. אם נוכל לעשות זאת, נחייה את חיינו רוטטים מאנרגיה, ואהבה נשית שוב תמלא את העולם בסיפוק ותביא את הסוף לכמיהה המתמשכת. אתם מבינים, כשלא מפריעים לה, האישה בטוחה בעצמה, מטפחת ויוצרת. כשזה המצב, הגבר יודע מהי מטרתו. כאן טמונים כוחו ושביעות רצונו האמיתיים שלא זקוקים לשום תביעות מצ'ואיסטיות. אם נצליח לפנות אל הדרך האחרת, היא תגרום לנו לשנות בטבעיות את המיקוד שלנו אל מטרות אנושיות ותעצור את הרצון בשליטה ואת הצרכנות הכפייתיות שלנו. אום שמייקי.
"מה שאתה אומר זה שאנרגיה נשית היא טובה ואנרגיה גברית היא רעה?"
לא לא, לא הבנת. זה רעיון של כמה פמיניסטיות. אבל הוא מטעה ומבלבל. במלחמה על שוויון זכויות עם הגברים, הפמיניסטיות ניסו להפוך לגברים ואיבדו את העצמיות הנשית שלהן והתחילו להשתמש באיברי המין שלהן בתור כלי נשק. יש גברים שאין להם מספיק מזל ואף אחת מהפמיניסטיות האלה לא הייתה אמא שלהם או מורה בבית הספר שלהם. אלה הם קורבנותיו האומללים של הפמיניזם. לעתים קרובות אפשר לראות את נטולי הגבריות האלה בסדנאות ובקבוצות רוחניות, נואשים להראות עד כמה הם נחמדים, אבל מפחדים לבקש את מה שהם רוצים באמת, מפני שהם פוחדים לשמוע את מילות האימה, "אה, נכון שסקס זה כל מה שאתה רוצה?" אום שמייקי. 
אני יפה בדיוק כמו שאני Melting Mama , cc-by
"שמייקי בבא, הגיע הזמן לשמטכניקות של השבוע".
כן, שוהם [הפסקה ארוכה מאוד] השבוע לא אכנס לשום ריטואלים ממושכים, טקסים או מדיטציות. אני רק רוצה שתתרגלו סקס שמנטרי. אנשים, זה אומר להתרכז בהתייחסות אל האישה שלכם כאל אלה. עשו אותה מאושרת לפני שאתם רודפים אחרי האורגזמה של עצמכם - התמסרו לה לחלוטין, ואני מבטיח לכם, תקבלו תמורה כפולה בהמשך. אני רוצה לסיים ולומר שבזמן שאנחנו בצרות צרורות כגזע וכמין, עדיין יש לנו סיבה לחגוג. העבודה העיקרית שלנו היא גופנית והיא כייפית ואנחנו לא זקוקים למילים כדי לבצע אותה. אז בואו נשאיר את כל הפילוסופיה מאחור ונתחיל לחגוג לפני שיהיה מאוחר מדי. אם אין לכם מאהבת, השיגו אחת. אלה מכם שמעוניינים בעזרה שלנו כדי להכיר מישהי, יכולים להחליף אחר כך כמה מילים עם שוהם.
שוהם, מה הנושא של השבוע הבא?
"בשבוע הבא אנחנו עומדים לחקור האם רעיונות ניו אייג'יים בדבר השתחררות מזהות הם אובדניים עבור הישראלים". מי ייתן והשמייקי יהיה עמכם.
|
נכתב על ידי
Feminine-admirer
,
24/11/2008 16:34
בקטגוריות ציפי לבני, אהבה חופשית, אורגזמות, אינטימיות, אירוטיקה, אנרגיה מינית, אנרגיות, אקסטזה, בנות, בנים, בעיות מיניות, גברים, המהפכה המינית, הנאות, השפיכה הנשית, זכויות הנשים, חדר השינה, חופש מיני, חופש, חינוך מיני, מין, מיניות, מין מזדמן, מימוש עצמי, מפגשים מיניים, משגלים, נשיות, נשים, סטוצים, סקס, סקס חופשי, סקס ופנטזיות, סקסולוגיה, סקסיות, עבודה אנרגטית, עבודה טנטרית, עבודה רוחנית, עוצמה מינית, עוצמה נקבית, עוצמה נשית, מאהבים, מאהבות
הצג תגובות
הוסף תגובה
הוסף הפניה
קישור ישיר
שתף
המלץ
הצע ציטוט
תגובה אחרונה של איך עושים אהבה ב-31/10/2011 16:21
|
אושו הפמיניסט
NRG-ניו אייג': http://www.nrg.co.il/online/43/HP_866.html
הנשים של אושו
בשנות השישים הנשים בקומונה של אושו היו השולטות: נשים בשלות בגילאי 35-40 שתפסו את כל תפקידי המפתח ונחשבו לבודהות מלידה שיכולות להציל את הגברים בעזרת סקס משוחרר. החוקרת סוזן פאלמר בדקה האם הגורו הפמיניסט, שהמליץ לתלמידותיו להימנע מלידה וללדת את עצמן מחדש, אכן הצליח לכונן סדר נשי חדש
מאת:ירון שוורץ
נשים חוגגות באשראם
אחד האישים הכי דחויים באקדמיה הוא אושו. לאקדמיה קשה איתו, גורו נערץ על ידי מיליונים שהפך לשם נלווה כמעט לכל פעילות רוחנית. אושו-שמושו, כך שמעתי לא מזמן שדרנית מתבטאת בגלי צה"ל. המדיטציות של אושו, התרפיות של אושו – העידן החדש שייך לאושו. באקדמיה מביטים בו בעין עקומה ואומרים, אושו? דבריו הרי ריקים מתוכן. בנוסף, הפלילים שנחשד בהם, העושר הרב שיוחס לו בחייו, כל אלו הופכים אותו לאחד שלא היה מתקבל אפילו לחוג לפילוסופיה.
בכלל קראו לו ראג'ניש, אבל ארבעה חודשים לפני מותו הוא החליט לשנות את שמו, בידיעה ברורה שמיתוג עצמי מחדש עשוי למחוק היסטוריה של שלושים שנות פעילות שנויה במחלוקת. שלושים שנים אמרנו? נו, זה כבר היסטוריה, והיסטוריה היא רקע מצוין לחקירה אקדמית.
שלושה עשורים של פעילות, מיליוני תלמידים, מאות שיחות שתועדו, הוקלטו ונשמרו. אדם שפעילותו הרוחנית חצתה גבולות, מדינות ואת שלושת העשורים החשובים של המאה העשרים – שנות השישים, השבעים והשמונים – שהיה הנביא של הניו אייג' המודרני, שעסק בדת, בפילוסופיה, במדיטציה, בפסיכולוגיה, בפוליטיקה ואפילו בספרות, תזונה והומור. אם נתבונן בעובדות הללו דרך משקפיים של ארכיאולוג תרבות, או של היסטוריון מודרני, נגלה ש"מחקר ראג'ניש" עשוי לתת לנו עוד מבט על המאה העשרים ועל פוטנציאל אנושי אחר שאולי היה שם. כתבה זו תעסוק בנשים, בראג'ניש ובפוטנציאל הייחודי שניתן להן באותם ימים שהתאגדו סביבו בהמוניהן.
סקס הוא אחת הדרכים המומלצות להתפתחות רוחנית
אושו
לא רבים יודעים זאת, אבל בתחילת שנות התשעים של המאה הקודמת התוודו כמה חוקרים בינם לבין עצמם כי הם עוקבים בשקט ומהצד אחרי ראג'ניש ותנועתו. לאחר מותו החליטה קבוצה זו לקיים כנס חד פעמי בנושא "מה בעצם היה שם?". אותם חוקרים הכירו מחייהם האישיים את ההתנגדות העמוקה של האקדמיה לפעילותו של האיש, ולכן הזמינו לכנס רק את תלמידיו של אושו, הסניאסים. לכבוד האירוע ניסתה חוקרת בשם סוזאן פאלמר להבין מה היה מקומן ותפקידן של הנשים בתנועתו של ראג'ניש. פאלמר ראיינה עשרות נשים שהגיעו מפונה לקומונה המרכזית שהקים ראג'ניש בצפון אמריקה, במדינת אורגון, בשם ראג'ניש-פורם (עירו של ראג'ניש), וגם נשים מקומונה מקבילה שצמחה במונטריאול, קנדה. עבדכם הנאמן מתכוון לעשות שימוש באסופת הנתונים שגיבשה פאלמר ולבדוק מה עומד בצומת שבין נשים, ראג'ניש, מיניות ודת.
ההיסטוריה מטבעה נוטה להרחיק אותנו מעובדות העבר, וככל שעובר הזמן, אנו נוטים לראות את המצב כיום כעדות למה שהתרחש פעם או כתוצאה שלו. כיום, באשראם של אושו ובקומונות מקבילות שממשיכות את פעילותו, הרוב המוחלט הינו גברי. המנחים, המנהלים, התחזוקה, כולם נתונים בידיים גבריות.
אבל כשראג'ניש היה עדיין בחיים והתנועה היתה בשיאה, היו שם יותר נשים מגברים. באותה תקופה התנועה של ראג'ניש התקיימה לא רק בפונה אלא גם במרכזים מקבילים בארצות רבות, ביניהן יפן, גרמניה, אנגליה, קנדה וכמובן ארצות הברית. גם במרכזים הללו היוו הנשים רוב פעיל ודומיננטי על פני הגברים, ובהתאמה גם ניהלו אותם. מי היו הנשים הללו, מה היה מעמדן, כיצד נראו חיי המשפחה שלהן ומה משך אותן לראג'ניש?
ראג'ניש הכין את הקרקע לכך שבקומונות שלו תהיה חלוקת התפקידים בין גברים לנשים שונה מזו הנהוגה בחברה. הוא לא דיבר באופן ברור על מה שאנחנו מכנים היום בשם "מגדר", ובמקום זאת הציע התייחסות קצת אחרת לנושאים כמו זוגיות, סקס ומדיטציה:
א. הסקס הוא אחת הדרכים הנכונות והמומלצות להתפתחות רוחנית. המודעות מגיעה לשיא לאחר האורגזמה, הזמן חדל מלהתקיים וכל מחשבה נעלמת, ממש כמו ברגעי השיא של המדיטציה.
ב. בני האדם אוהבים לחקור הכול, גם זה את זה, לכן היו מעדיפים לקיים יחסי מין עם כמה שיותר בני זוג. אבל הגברים פוחדים מנשים, המיניות שלהן מרתיעה אותם, ולכן הם החליטו לכפות על החברה חיים של זוגיות קבועה, וכך הפך מוסד הנישואים ל"ארון המתים של האהבה והתשוקה המינית".
ג. הדרך להארה היא אינדיווידואלית ולכן יש לצעוד
בה לבד. בייחוד חשוב הדבר עבור נשים, מכיוון שבאופיין הן עצמאיות הרבה יותר מהגברים.
ד. לפיכך המשפחה הביולוגית מיותרת. הפתרון הוא חיי קומונות וקיום "משפחות רוחניות" בלבד.
ה. היריון? פעם זה היה אידיאל קדוש. היום זוהי דרך גברית לניצול האישה, להשארתה בבית ולנטילת כוחה הרוחני. מי שבכל זאת רוצה ילדים יוכל להשתמש במדע שבקרוב יציע לנו הזרעה, הפריה ורחם מלאכותיים.
וכך הוא מסכם:
"משחר בריאתה היתה חווה כפופה לאדם. ומאז חיו הנשים בעבדות לטובת הגברים. מבחינה כלכלית לא הורשתה להן עצמאות, מבחינה חינוכית לא הורשה להן להשתוות לגברים, והכי חמור, מבחינה דתית היא נחשבה לפחותה, וכתבי הקודש היו תמיד סגורים בפניה. כנפי הנשים קוצצו בדרכים רבות, אבל הנזק הגדול ביותר שנגרם להם היה בנישואים. הפסיכולוגיה של הנישואים מכריחה הן את הגברים והן את הנשים לפעול כנגד היצר הטבעי שלהם, אולם עבור הנשים היה הדבר כרוך בסוגים רבים מדי של עלבונות. מכיוון שאף גבר לא יכול היה להסתפק באישה אחת בלבד, יצרו הגברים את מוסד הזנות, והפיכת האישה לזונה הינו הרצח הנורא ביותר שיכול היה הגבר לגרום לה".
בקומונה שלו, הבטיח ראג'ניש, תוכל האישה להיפטר מאזיקי המעמד החלש, להפוך למנהיגה ולהוביל עידן חדש בראשות הנשים.
כוהנות ונהגות בולדוזרים
טנטרה
האם באמת הצליח ראג'ניש לעמוד בהבטחתו לכונן חלוקת תפקידים אחרת בין גברים לנשים אצלו בקומונה? חשוב לזכור שראג'ניש סתר לא מעט את ההצהרות של עצמו, גם בנוגע לדרך הנכונה לקיום חיי משפחה. זו כנראה הסיבה שתלמידים פירשו ועדיין מפרשים בצורות שונות ומגוונות את דבריו. בזמן ששהה בארצות הברית, היה קרוב חזונו הנשי של ראג'ניש למימוש, אבל לאחר שגורש בחזרה להודו ננטשו הקומונות הבינלאומיות, ואלו ששרדו הפכו ליותר מיינסטרימיות, או במילים אחרות, חזרו לשליטה גברית. הדברים הבאים מתייחסים אם כן לתקופת השיא של ראג'ניש.
הנשים היו הכוהנות של הקומונה. הן עסקו בטקסי חניכה והעברת אנרגיה לתלמידים חדשים. אבל מעבר לעמדות הכוח הרוחניות הן קיבלו על עצמן כמעט את כל תפקידי הניהול והשתלבו גם בתפקידים שדרשו יכולת פיזית גבוהה כמו הפעלת ציוד כבד, בולדוזרים ומשאיות.
מהגברים ציפה ראג'ניש לשהות כמה שיותר בקרבת הנשים, והם חלקו עימן את חדרי המגורים, המקלחות, האוכל והשינה על מנת שיוכלו להתחקות אחר דרכן ולזכות לעצות מאלו שנחשבו בעיני ראג'ניש לקרובות יותר למהותו של הבודהא.
פאלמר מספרת כי בקומונות רבות שביקרה בהן הגברים דמו לנשים עד מאוד, היו מסופרים בצורה דומה, ענדו עגילים ואפילו לבשו חולצות עם מחשוף קל. הגברים עודדו לשיח נשי רוחש חיבה וקרבה פיזית. לעתים קרובות היה ניתן לראותם בוכים אחד בחברת השני, מחזיקים ידיים ומלטפים זה את שיערו של זה.
שלא תטעו, ראג'ניש לא תמך בפעילות הומוסקסואלית. ברוב הקומונות, הדחף לקיום פעילות מינית עם בן אותו המין נחשבה בעיניו למשחק ב"פאזל הקטן", שמשמעותו בריחה מההתמודדות עם "הפאזל הגדול", כלומר עם פיצוח אתגר היחסים בין גברים לנשים. כדי ללמוד את הפאזל הגדול עודדו בקומונות יחסים זוגיים ומיניים קצרי טווח.
בקבוצות התרפיה נלמדו טכניקות שעודדו את המשתתפים לשחרר מעצורים ועכבות, לבטא רגשות מיניים וללמוד להשתמש במגע אינטימי לתרפיה ולחיזוק אנרגטי ולא רק לפורקן צרכים גופניים.
עדויות רבות מספרות שעל התלמידים הופעל לחץ מסוים להתנהג באופן היפראקטיבי מבחינה מינית. יחסי מין עם בן זוג אחד היו גורמים לרוב לכיווץ מצח קל ולפליאה. התפישה היתה כי האנרגיה הזוגית "נתקעת" כאשר בני הזוג מתעקשים לבלות רק זה עם זה. מנגד, כל התמסרות לבני זוג נוספים, אפילו ללילה אחד, נחשבה לשחרור אנרגטי ולצעד חשוב בדרך להתמודדות עם רגשות כמו קנאה, שנאה וכעס.
הסקס נתפש כאמצעי להבנת העצמי ולביטוי עצמי, מוטיבים שהיו חשובים הרבה יותר משיתוף פעולה הדדי. התפתח קוד חדש של מוסר מיני שכלל מושגים ניו אייג'ים כמו "אמון", "להיות פתוח" ו"לחלוק". החופש המיני הצליח להסיר במהירות מכשולים תפישתיים, מוסריים וחברתיים שהפריעו לשינוי תודעתי, והמטרה היתה ללמוד להיות אותנטי בכל אינטראקציה ולא לנסות להציג דמות עקבית. יחסים מיניים כנים ללא מעצורים נתפשו כדרך הנכונה ביותר לעורר באדם אהבה עצמית מחדש.
מובן שהיו גם תלמידים שנהנו מאוטונומיה זוגית בחייהם הפרטיים, אך דרכי ההתמודדות שלהם עם בעיות היו שונות מאלו המקובלות בחברה שמחוץ לקומונה.
מאינטימיות לאוטונומיה
אושו
"אישה יכולה להביא ילדים לעולם, אבל היא גם יכולה מתוך חיפוש רוחני אמיתי ללדת את עצמה מחדש. לנשים לא נתנו מעולם את האישור לפעול כך, הייתי רוצה שהנשים שלצדי יחקרו את הצד הזה לעומקו".
מי שאפשרו למעשה את היחסים הפתוחים הללו בקומונות לא היו הגברים, אלא בעיקר הנשים, שראו את תהליך ההיפתחות כחלק משיפור ההיכרות האינדיווידואלית שלהן עם עצמן. חלק חשוב ממה שבנה את העוצמה הנשית היה היתרון המספרי הבולט שלהן על הגברים – לרוב היה מספרן גדול פי שניים ממספר הגברים ואפילו פי שלושה.
בנוסף הן היו מבוגרות יותר. שלא כמו הצעירות שממלאות היום את פונה, הגיל הממוצע של אישה סניאסית היה אז בין 35 לארבעים, בהחלט לא המודל החברתי הרגיל שהיה ניתן למצוא בכל דת או כת מודרנית אחרת, שבהן תמיד היה רוב דומיננטי גברי. רוב הנשים היו רווקות או גרושות וללא ילדים; נשים שהצליחו כלכלית בעברן והחזיקו במשרות נחשבות בחברה: רופאות, עורכות דין, תרפיסטיות, יוצרות ואקדמאיות.
מדוע הגיעו לקומונות של ראג'ניש דווקא נשים מצליחניות, רווקות/גרושות וללא ילדים? התשובה לשאלה זו עשויה להצביע על הדילמות החברתיות, הרגשיות והרומנטיות שנשות המערב התמודדו עימן באותה תקופה. ראג'ניש ביקש להוציא את הפמיניזם מהתחום התיאורטי ולהציע פרקטיקה חברתית שתאפשר לנשים לממש את עצמן באמת.
הנשים הוזמנו להנהיג ולממש את הניסיון, הידע והפוטנציאל שצברו במהלך חייהן, באופן שלא יכול היה לבוא לידי מימוש בחברה שהעניקה תמיד עדיפות לגברים. בקומונה של ראג'ניש הן יכלו לנטוש בקלות את אותם תפקידים שבאופן מסורתי-חברתי הוקצו להם, הן כבר לא חשו מחויבות להיות עקרות בית או אמהות וגם לא נאלצו לחוש כישלון אם לא מילאו בהצלחה את התפקידים הללו. נשים קרייריסטיות שוויתרו על ילדים, נשים שלא הצליחו להרות, נשים שאיבדו את ילדיהן ומשפחתן בתאונות, כל אלו מצאו מפלט בחברה ששמחה לקבלן.
עניין נוסף, שאינו טריוויאלי כלל וכלל, היה העובדה שנשים רווקות מעל גיל ארבעים הוזמנו לחזור ולמצוא את כוחות הפיתוי והחיות שהודחקו עם השנים מכורח הלחץ החברתי. בניגוד למסורות דתיות רבות, שבהן אישה מבוגרת אמורה להפנות עורף לחיי ההוללות ולתור אחר חיים רוחניים בנזירות ופרישות סקסואלית, קיבלו הנשים אצל ראג'ניש את התמיכה החברתית לחזור וליצור את עצמן כסקסיות ואטרקטיביות ולחדש את פעילותן המינית.
"המאהבת" היתה המעלה הרוחנית הגבוהה והנחשבת ביותר. בנוסף, שמירה על אורח חיים צמחוני, עבודה פיזית, השתתפות יומית במדיטציות אקטיביות, בריקוד ובשירה וכמובן גם הימנעות מהיריון, כל אלו העניקו לנשים בקומונות מראה רענן ובריא, שהוציא אותן ממשוואת ההזדקנות.
"כל אישה יכולה להפוך לחץ לכיוון האלוהות. הברכה שהיא מביאה עימה, הנועם, היופי שלה, האהבה שלה, הדבקות שלה יכולים להראות לנו את הדרך למציאות גבוהה יותר של ההוויה, לאזור הגדול של התודעה"
אורגזמה כפנס להארה
אושו
אך האם בכך מסתכם החלום הפמיניסטי? האישור להימנע מנישואים ומאמהות? האישור למתירנות מינית נשית ולדומיננטיות נשית בחברה? האישור של "המאהבת" כתפקיד רוחני? ראג'ניש זיהה משהו מעבר לכך; הוא הבחין ביכולת רוחנית שלא היתה מובנת מאליה, שהוחבאה והוכחשה על ידי המין הגברי:
"אישה יכולה להפוך לתלמידה המושלמת ואף למאסטרית המושלמת, אף גבר אינו יכול להתחרות עם נשים באיכויות הללו... לנשים היתה מאז ומתמיד היכולת לחדור לפנימיות של הגבר, לבחון את המוסר שלו, את האאורה שלו, את הכריזמה שלו. אבל הכישרון הזה הפחיד את הגברים, הם עשו כל מה שיכלו כדי לקחת מנשים את היכולות הרוחניות שלהן, הם בחרו להדגיש רק את הממד הפיזי, רק את המשיכה הסקסואלית, כל דבר שהיה יכול להיתפש כרוחני מצדן הציגו הגברים ככישוף, כמקור הרע. לכן היו חייבות הנשים לשמור על גופן כל הזמן ולא יכלו לטפל בצד הרוחני שלהן... מיליוני נשים חיו ומתו ללא הידיעה שהן מסוגלות לחוות אורגזמה, ומובן שאף אחת מהן גם לא ידעה שאותה אורגזמה שנאסרה עליה יכלה גם להעביר אותה לממד רוחני שונה, ואפילו להיות הפנס בדרך שלה להארה.
"בחזון שלי, העידן הבא יהיה עידן הנשים. הגברים ניסו במשך יותר מ-5,000 שנה ונכשלו. עתה הגיע הזמן לתת לאנרגיות הנשיות להשתחרר, ואם הנשים עצמן לא ישתחררו הן לא יוכלו להפוך למוארות. אותן תנועות לשחרור האישה לא יוכלו לעולם להעניק להן את אשר הן מחפשות. רק אישה-בודהא תזכה לחופש מהאזיקים החברתיים שבהם היא שבויה... אלפי נשים נאספות סביבי, דבר זה לא קרה לפני כן מעולם, המסע הרוחני היה תמיד עניין גברי. עתה הגיע תורן של הנשים".
אם נבחן את החברה הנורמלית, אם נתבונן בדתות השונות שבהן נשים יכולות או מאולצות להיות חברות, אם נבדוק את רוב הכתות והדתות שנדדו מהמזרח למערב, נראה כי אף אחת מהן אינה מאפשרת לנשים את ההתנהגות החברתית האחרת שמציע להן ראג'ניש. רבים מהתלמידים הרוחניים שהסתובבו בהודו בשנות השבעים והשמונים ידעו לציין שראג'ניש היה אחד הגורואים היחידים דאז שלא התייחסו בזלזול לנשים, לא ראו אותן כנחותות ולא התעקשו על פרישות מינית.
אישה שבאמצע החיים חשה את עצמה נטושה, לא מושכת ומדוכדכת הוזמנה להצטרף לקומונה של ראג'ניש, להחיות את עצמה מחדש ואף להעניק לחייה נופך רוחני. סביר להניח שאישה שהיתה פועלת בסגנון ראג'נישי מחוץ לקומונה היתה נתפשת כבעיה מוסרית, כדמות מגוחכת שיש להתייחס אליה בחמלה בשל חולשותיה. אצל ראג'ניש התנהגות כזו היתה מתפרשת באופן ברור ככריזמטית.
בסיכום מחקרה אומרת פאלמר כי לאחר שבחנה יותר מעשר כתות ודתות חדשות שהתפתחו באמריקה, ואף כאלו שנדדו מהמזרח למערב, כמו תנועות זן ומסדרי הארי קרישנה, היא לא מצאה באף אחת מהן מקום כה נרחב לנשים כמו אצל ראג'ניש. מקום שהעניק להן אפשרות למנהיגות נשית, חיים מדיטטיביים וביטוי מיני ללא הגבלה. מקום שבו גם נשים בנות ארבעים, קרייריסטיות וללא ילדים, יכלו לראות עצמן כמבורכות וכרוחניות.
נכון, כתבה זו מתעלמת מחשדות רבים שהועלו לאורך ההיסטוריה לגבי אותו אושו-ראג'ניש על ניצול תלמידים, הפקרות, הדחה לפשעים ועוד מעשים פליליים, אבל, מעבר לכך, היא מבקשת להציג כת ייחודית לזמנה שהציעה מרחב למנהיגות נשית, אינטימיות פיזית וחיים קומונליים שכוונו להתפתחות רוחנית ומדיטציה.
קיומה של קומונה כזו, כאירוע היסטורי ייחודי, בתקופה המודרנית יכול רק להעיד על התקופה שבה אנו חיים ולהעלות את השאלה, האם זה באמת העידן החדש, או שמא אנחנו למעשה משחזרים את עצמנו משחר ההיסטוריה שוב ושוב ללא כל התקדמות של ממש?
על המחבר
ירון שוורץ הוא בוגר החוג למדעי הדתות באוניברסיטת תל אביב והתמחה בהגות הודית מודרנית. כיום הוא סטודנט בתוכנית ללימודי מגדר של אוניברסיטת בר-אילן
המאמר פורסם לראשונה בגיליון יולי של המגזין "חיים אחרים", ירחון אלטרנטיבי לרפואה טבעית, תרבות רוחנית ומעורבות חברתית
|
נכתב על ידי
Feminine-admirer
,
31/7/2008 20:36
בקטגוריות אהבה, אהבה חופשית, אהבה שווה לכל, אהבת הגוף, אושו, פמיניזם, יחסים פתוחים, יחסי מין, יופי, מדיטציות, מיניות מקודשת, מיניות, מין, מימוש עצמי, מין מזדמן, סקס חופשי, סקס, סקסולוגיה
הצג תגובות
הוסף תגובה
הוסף הפניה
קישור ישיר
שתף
המלץ
הצע ציטוט
תגובה אחרונה של gavriel ב-28/7/2014 12:53
|
מדריך העינוג העצמי לאישה המלכותית
אוננות לאישה המדריך המלא
לגלגל:בטכניקה זו אנו משתמשות באגודל ובאצבע המורה. נמקם את הדגדגן בין האצבעות ונגלגל אותו בעדינות בעזרת האצבעות.את יכולה להתחיל בגלגול רך ועדין ולהגביר את הקצב לפי הרגשתך.שפשוף מעגלי: טכניקה טובה לממהרות. קחי את שתי האצבעות הראשונות מכל יד והניחי אותן על הדגדגן. עכשיו התחילי להניע אותן בתנועה מעגלית מעל הדגדגן. את יכולה לשנות את המהירות והלחץ לפי הצורך. את יכולה להוסיף חומר סיכה ובכך להגביר את הגירוי וההנאה:להקיש:השתמשי ביד אחת כדי למשוך את השפתיים אחורה, כך שהדגדגן יהיה חשוף ואז בעזרת אצבעות ידך השניה החלי להקיש בעדינות על הדגדגן. טכניקה זו בונה בהדרגתיות תחושות שקשה להפסיק.שילובים: שילוב של שתי הידיים יכול לחקות מצב של חדירה בצורה מהנה ביותר. השתמשי ביד אחת כדי לשחק עם הדגדגן בזמן שכמה אצבעות מהיד השניה נכנסות לנרתיק. דרבני את הדגדגן לפי הצורך והגבירי
לא כל טכניקה תתאים לכל אישה, לכן נסי ובדקי מה מתאים לך ומה לא. הניסיון כבר יעשה את שלו.
לגלגל: בטכניקה זו אנו משתמשות באגודל ובאצבע המורה. נמקם את הדגדגן בין האצבעות ונגלגל אותו בעדינות בעזרת האצבעות. את יכולה להתחיל בגלגול רך ועדין ולהגביר את הקצב לפי הרגשתך.
שפשוף מעגלי: טכניקה טובה לממהרות. קחי את שתי האצבעות הראשונות מכל יד והניחי אותן על הדגדגן. עכשיו התחילי להניע אותן בתנועה מעגלית מעל הדגדגן. את יכולה לשנות את המהירות והלחץ לפי הצורך. את יכולה להוסיף חומר סיכה ובכך להגביר את הגירוי וההנאה.
להקיש: השתמשי ביד אחת כדי למשוך את השפתיים אחורה, כך שהדגדגן יהיה חשוף ואז בעזרת אצבעות ידך השניה החלי להקיש בעדינות על הדגדגן. טכניקה זו בונה בהדרגתיות תחושות שקשה להפסיק.
שילובים: שילוב של שתי הידיים יכול לחקות מצב של חדירה בצורה מהנה ביותר. השתמשי ביד אחת כדי לשחק עם הדגדגן בזמן שכמה אצבעות מהיד השניה נכנסות לנרתיק. דרבני את הדגדגן לפי הצורך והגבירי את הרגשות בעזרת האצבעות החודרניות.
טכניקות למים:
יש דרכים רבות לגמור בעזרת מים, בכל הדרכים יש לזכור לא לכוון זרם חזק מידי לכיוון הנרתיק, זרם ישיר יכול לגרום נזק.
מים זורמים: כל שאת צריכה זה זמן ואמבטיה… פתחי את זרם המים מהברז ובידקי את הטמפרטורה, בתקווה שהאמבטיה שלך מעוצבת כנדרש תוכלי למקם את עצמך כך שישבנך ישען על דופן האמבט וזרם המים ירד בדיוק על הדגדגן. מומלץ להתחיל עם זרם חלש ועדין ובהדרגה לפי הצורך להגביר את הזרם. זכרי שהאזור רגיש לכן מומלץ מאוד לבדוק את הטמפרטורה לפני הכניסה לתנוחה. את יכולה להיעזר באצבעות כדי לכוון את הזרם היוצא מהברז.
במקלחת: במידה וראש המקלחת שלך מאפשר לשנות את צורת יציאת המים, מחכה לך חוויה מהנה ביותר. מיצאי את המצב המהנה ביותר, ווסתי את טמפרטורת המים והעוצמה כך שתגיע לסיפוק מושלם. נסי לבדוק זרמים שונים וטמפרטורות שונות של המים. את תגלי שאפשר להגיע לתחושות שונות משילובים שונים.
ג'קוזי: אם את ברת מזל יש לך גישה לג'קוזי, ותוכלי ליהנות מזרמי המים שהוא מייצר. יש רק צורך להיזהר כי הזרם של הג'קוזי חזק בהרבה מהזרם של המקלחת או של הברז באמבטיה. לכן מומלץ להתחיל רחוק ממקור הזרם ולהתקרב לפי הצורך. ברגע שתמצאי את הנקודה הנכונה בה הזרם מכוון ישר לדגדגן בלחץ הנכון, תוכלי להשתחרר ולהתחיל ליהנות.
טכניקות רוטטות: "כל אישה צריכה שיהיה לה מכשיר רטט לשעות הצורך" משפט זה שמענו מאישה שנותנת עצות ברשת. ויברטור יכול לשמש כמכשיר לגירוי הדגדגן אבל הוא גם יכול לשמש לגירוי וגינלי (חדירה לנרתיק) או אנאלי. יש סוגים שונים של ויברטורים וכל אישה יכולה למצוא את הויברטור המתאים לה.
חיכוך הדגדגן: הויברטור מתמחה בגירוי הדגדגן, בזכות קלות השליטה במהירות ניתן להגיע לשליטה מלאה בגירוי ובהנאה. הלחץ הוא גורם משפיע נוסף וגם הוא בשליטתך המלאה. את גם יכולה לחכך את הויברטור על החלק הפנימי של הירך ועל שפתי הנרתיק או על הפטמות. גירוי לאוננות לא חייב להיות רק באזור הדגדגן.
שילובים: בשילוב זה נעזר באצבע כדי לגרות את הדגדגן ואת הויברטור נכניס לנרתיק ונקבע את המהירות שלו בקצב הנכון. במידת הצורך ניתן להוציא ולהכניס את הויברטור ובכך להגביר את האורגזמה.
קישור: http://www.yahasim.co.il/home.asp
מתוך האתר "כוסיות".
|
נכתב על ידי
Feminine-admirer
,
6/12/2007 16:00
בקטגוריות אביזרי מין, אהבה חופשית, אהבה עצמית, אהבת הגוף, אוננות, אורגזמות, אינטימיות, אירוטיקה, אנרגיה מינית, אקסטזה, בילויים, בנות, הדוניזם, הורמונים, הנאות, הנאות החיים, השפיכה הנשית, ויברטורים, זירמה, זרימה, חדר השינה, חוויות, חופש מיני, חינוך מיני, מימוש עצמי, מין, מיניות, נשים, סקס, סקס ופנטזיות, סקסיות, סקסולוגיה, עינוג עצמי, עירום, פינוקים, צעצועי מין, שחרור מתחים, תשוקה
הצג תגובות
הוסף תגובה
הוסף הפניה
קישור ישיר
שתף
המלץ
הצע ציטוט
תגובה אחרונה של gavri ב-14/4/2012 20:03
|
קורס טנטרי להכשרת דקה/דקירי
הכשרת דקה / דקיני (חלק א')
מסלול ההסמכה המעמיק בישראל לטנטרה* רוצים ללמוד טנטרה במסלול ההסמכה המעמיק ביותר בישראל? * רוצים להנחות טנטרה? מאמינים שיש לכם את זה? * רוצים להתוודע לידע האזוטרי והמעמיק ביותר העומד בבסיס תורות רוחניות כה רבות? מסלול הכשרת דקה / דקיני הינו המסלול הדורש והמעמיק ביותר כיום בישראל (ולמיטב ידיעתנו - בכלל). התרגול במסגרת המסלול הינו תרגול אמיתי, מעמיק, חוויתי ודורש היוצר שינויי ממשי בחיינו ומעביר אותנו תהליך עמוק שמאפשר לנו להתחיל ולהנחות טנטרה ממקום של אמת, חוויה ונוכחות. בתום חלק א', המורכב מ-10 ימי תרגול אינטנסיביים ומעמיקים, אנו נחווה טראנספורמציה אדירה בחיינו שתאפשר לנו להציץ למהות התרגול הטנטרי ולהעניק לנו מצפן אישי שינחה אותנו לתרגול והנחיה נכונים בטנטרה. כמו כן, אלו מאיתנו שיעברו את בחינת ההסמכה שלאחר חלק א' בהצלחה יזכו לתעודת הסמכה ולתואר "מתמחה באמנות הדקה / דקיני" שמאפשרים לנו להתחיל להנחות זוגות ויחידים בטנטרה ברמה בסיסית.
ללמוד עם המנחים המובילים בישראלבועז שגב, מחבר ומפיק הערכה "אינטימיות טנטרית" ומביא אמנות הדקה / דקיני לישראל מנחה אנשים באמנות הדקה / דקיני משנת 2002. בועז שגב ינחה בעזרת תלמידים מתקדמים של מרכז "להיות" שיוכלו לתמוך ולתרום למסע קסום זה. ללמוד איתנו זה לדעת שלצוות המנחה יש את הכישורים והידע להביא רמה מעמיקה ומשמעותית של תובנות והנחיה.
ללמוד ברמה המקצועיתהדרך הטובה ביותר ללמוד, היא ללמד... ההסמכה כדקה (לגברים) או כדקיני (לנשים) מאפשרת לנו ללמוד את הטכניקות של הטנטרה לעומק ולחוות אותן באופן שיאפשר לנו להעביר ידע זה הלאה. כמו כן, לאלו מאיתנו שעוסקים באומנויות הטיפול והמגע (כגון עיסויי, שיאצו, הילינג וכיוב'), לימודי הדקה / דקיני משלימים את התמונה באופן ברור. כמטפלים אנו רגילים לנטרל את האנרגיה המינית שלנו, דבר המוביל למיניות מופחתת גם בבית ובזוגיות. מצד שני, כאשר אנו לומדים ומלמדים טנטרה, אנו לומדים להשתמש באנרגיה המינית ולנווט אותה כך שגם הטיפולים הרגילים שאנו מעבירים הופכים שלמים יותר וגם חיינו האישיים מקבלים את הנפח המיני והמלא לו הם זקוקים. מעבר לכך, מפגשי הטנטרה שאנו נעביר כדקה / דקיני יתרמו ליכולת שלנו להיות אינטימיים יותר ולחוות מיניות עוצמתית יותר מאי-פעם (בעיקר לאלו מאיתנו שלומדים ומלמדים כזוגות).
ועוד לא התחלנו...במהלך המסלול אנו נלמד נושאים רבים מעולם הטנטרה ונעמיק את ההבנות שלנו לגבי מיניות, אתיקה, מרחב מקודש, טכניקות ריפויי, טקסים טנטריית, הרמוניזציה ועוד נושאים כה רבים עד שאנו מתקשים לכתוב כאן את כולם. באתר של מרכז להיות תוכלו למצוא רשימה ארוכה ויותר מלאה וגם היא לא מכילה את המגוון הרחב של הנושאים בהם לימודי הטנטרה נוגעים. אין ספק שהלימוד של הטנטרה נוגע בכל תחום ולתחום בחיינו!
לא רק למען המקצועיות...גם לנו מגיע זמן לעצמנו, זמן לזוגיות, רגע לנשום, לחוות, ללמוד ולצמוח. זה הזמן שלנו, כאן ועכשיו, במרחב בטוח ומאפשר, למצוא מחדש את עצמנו באמצעות הטנטרה ולחוות את האינטימיות בחיינו כפי שלא חווינו אותה מעולם.
הרשמה ופרטים נוספים:מתי? מיום חמישי (התאספות בשעה 18:00) עד יום שבת בשבוע שלאחריו (סיום משוער - שעה 18:00). (תאריכים מעודכנים בפינה השמאלית עליונה של העמוד) איפה? חלק זה של קורס ההכשרה יתקיים בקיבוץ ענבר. כמה עולה? מחיר לזוג נרשמים בהרשמה מוקדמת (לפני 21.1.08): 7860 ₪ לשני בני הזוג. מחיר לזוג נרשמים בהרשמה מאוחרת: 8670 ₪ לשני בני הזוג. מחיר מיוחד לזוג מתמחי דקה / דקיני (הרשמה מוקדמת בלבד): 6840 ₪ לשני בני הזוג. מחיר מיוחד לזוג אמני דקה / דקיני (הרשמה מוקדמת בלבד): 5200 ₪ לשני בני הזוג. * רשום הוא רק זוג ששילם מקדמה בלתי חוזרת ע"ס 10% מהמחיר. מועד הרישום הקובע הינו מועד תשלום המקדמה. צריך להביא ציוד? מעבר לציוד האישי שכל אחד/ת מאיתנו מביאים עימם כאשר אנו ישנים מחוץ לבית, יש להביא מגבות ו/או סדינים ליצירת מרחב זוגי אינטימי ובטוח. צריך בן/בת זוג? נרשמים יחד עם בן/בת זוג לתרגול. עדיף להירשם יחד עם בן/בת הזוג הקבועים שלנו, גם אם הם לא מעוניינים לעסוק במקצוע ואין להם נסיון קודם. אם אין לנו בן/בת זוג קבועים, עדיף להירשם עם בן/בת זוג שעוסקים באומניות הריפוי ו/או שיש להם נסיון קודם. יש דרישות מוקדמות? מידע על דרישות הקבלה וההשתתפות, כמו גם על המחוייבות אותה הבוגרים לוקחים על עצמם, ניתן למצוא בעמוד הדרישות יש עירום, מגע או מין בסדנה? יש לזכור כי כחונכים למיניות טנטרית, נדרשת רמת מיומנות מינית גבוהה. משכך יועברו תכנים מיניים כחלק מהמסלול. כדקה / דקיני אנו מהווים דוגמה להקשבה עצמית ולאורך המסלול נדרשת מאיתנו הקשבה מתמדת לגבולות האישיים שלנו. תמיד מותר לאמר ”לא“ (או ”כן“) לתרגול מסוים אם אנו מרגישים שלא בנוח עמו... בסופו של יום, כולנו מתרגלים מתוך ההבנה ששלמות נפשנו חשובה לנו יותר מהצלחה במסלול לימוד כזה או אחר. מחליפים בני זוג בסדנה? אנחנו מאמינים בהעמקה דרך עבודה זוגית. בן/בת זוג קבועים יכולים לתת פידבק לאורך תהליך מלא. על כן התרגול המעמיק ייעשה אך ורק עם בני/בנות הזוג עימם נרשמנו. יתקיימו גם תרגילים קבוצתיים בהם נתרגל עם בן/בת זוג חדשים באופן זמני. לאן מתקשרים כדי להירשם? ההרשמה נעשית באמצעות טופס ההרשמה שבאתר מרכז "להיות". טלפונים ופרטי הרשמה נוספים נמצאים בפינה השמאלית-עליונה של עמוד זה. אנו נשמח להקשיב לכל שאלה. נא לקרוא היטב את הפרטים המלאים שבאתר מרכז "להיות" בטרם פתיחת הליך ההרשמה. *** האמור לעיל כפוף לתנאים המלאים המנויים באתר מרכז "להיות". בכל מקרה של סתירה ו/או של טעות, האמור באתר מרכז "להיות" הוא הקובע. *** מפיקי הסדנאות ו/או המנחים שומרים את זכותם לעדכון מחירים ו/או פרטים אחרים בהתאם לצורך.
|
נכתב על ידי
Feminine-admirer
,
5/12/2007 04:33
בקטגוריות סקס, סדנאות, טנטרה, אהבה חופשית, אורגזמות, אינטימיות, אירוטיקה, אלטרנטיבי, אנרגיה מינית, אנרגיות, בנים, בנות, גברים, הדרך הטנטרית, זרימה, חוגים, חיבור אל האני הפנימי, חילופי מיצים, יחסי מין, לימודים, מדיטציות, מין, מימוש עצמי, מיניות, משגלים, עבודה טנטרית, עבודה אנרגטית, עבודה רוחנית, עוצמה מינית, עירום, פעילויות, פתיחות מינית, צ'אקרות, קורסים, רוחניות, שחרור מתחים, תשוקה, דקיני, דקה
הצג תגובות
הוסף תגובה
הוסף הפניה
קישור ישיר
שתף
המלץ
הצע ציטוט
|
הזיונים מהצד תורמים לזוגיות
הכל פתוח
אניטה ומיכאל חזין התחתנו, הקימו משפחה ובגדו בסתר
יעל חן
כשמביטים באניטה ומיכאל חזין, ואני אומרת זאת בתקווה לא להישמע מתנשאת או יהירה, קשה לדמיין איך בני הזוג העגלגלים והמקסימים האלה מבלים חצי חיים בבגידה בבני זוגם. אבל זה מה שקורה, ואף מעוגן בתיאוריה שלמה שמסבירה למה הם בוגדים זה בזו ולמה החליטו אחרי שהתגרשו ונישאו מחדש, שמספיק לשקר יותר טוב לעשות את זה בגלוי.חזין, 54, הוא צייר מחונן. תערוכה משלו, "צלילים בתערוכה", מוצגת משבוע שעבר בגלריה ברנרד בתלאביב (תוצג עד תחילת ינואר). בתערוכה עשר תמונות, חלקן בגודל של יותר משני מטרים, המציגות כלייזמרים ממקומות שונים בעולם והכוללות גם ציורים מלאי עוצמה של הנגנים הרוסיים המנעימים לנו בקרן רחוב.הוא גדל באודיסה, בבית של ציירים: אחיו, אביו, כולם ציירו מיום שהוא זוכר את עצמו. הוא עצמו בוגר בית הספר הגבוה לאמנות ברוסיה, ותערוכות שלו הוצגו ברחבי העולם: בניו יורק, בוסטון, תלאביב, מיאמי, מוסקבה ושווייץ. 11 ציורים שלו נרכשו על ידי מוזיאונים נחשבים בעולם, המוזיאון היהודי בניו יורק, המוזיאון לאמנות מודרנית בדוברובניק, המוזיאון לאמנות מודרנית במוסקבה, מוזיאון אולדן בשווייץ, ועוד. לארץ הגיע עם ד"ר אניטה חזין, רופאת שיניים, בשנת 1972, כששניהם מבריחים מאות זוגות של תחתונים עליהם רשומים שמות של סרבני עלייה מאודיסה. בני הזוג היו כבר מטופלים בתינוקת, נלה; כיום היא בת 31, אם לשניים והשלישי בדרך, מורה למתימטיקה בתיכון. החזינים התיישבו בנתניה, בה הם מתגוררים עד היום. עד מהרה נולדה בת שנייה, ליאנה, כיום בדרך להיות עורכת דין. מיכאל, שכל רצונו היה לצייר, נאלץ לעבוד בעבודות שיביאו הביתה פרנסה: גרפיקאי במשרד פרסום ובעל עסק עצמאי של הדפסי משי, כשהוא תומך באניטה שסיימה בארץ לימודי רפואת שיניים, ומטפל בילדות; אלא שעם כל העיסוקים והלחץ, מסתבר, מצאו בני הזוג זמן לרומנים מהצד. תמיד חייתם בצורה כזו? מיכאל: "ברוסיה לא דיברו על נישואים פתוחים. מי הכיר כזה מושג? אבל מרגע שבאנו לארץ, אחרי ארבע שנות נישואים, התחלנו לחיות כל אחד איך שהוא רצה". כלומר?אניטה: "בגידות".מיכאל: "מה זה בגידות? לאניטה ולי היו יחסים עם אנשים אחרים, בסתר". אניטה, היה לך מאהב?"כן. היתה לי אהבה במשך שלוש שנים".מיכאל: "תגידי את האמת, את לא לבד. כל הנשים ככה. לי זה כבר ל א משנה. בעיניי, אשה שלא בוגדת היא אשה שאין לה הצעות, שלא רוצים אותה. הכל תלוי במחיר, במה שמציעים לה, ואני לא מתכוון למחיר כספי. כך גם גבר. אין שום הבדל בינינו".אניטה: "היו לי כמה נאגלות של אהבות. זה קרה כמה פעמים במשך השנים". מיכאל, ידעת מה קורה?"לא רציתי לדעת ולא רציתי לראות. גם לי היה באופן קבוע נשים אחרות, גם לי היו אהבות. סתם סקס זה לא קבוע, היו לי נשים קבועות". ואיך הסתדרתם עם השקרים?"לא שיקרנו. פשוט לא דיווחנו. חסר זמן לסקס עם מישהו אחר? תמיד יש זמן. לא נעלמנו מהבית לשעות ולא לימים". אניטה: "באנו מהעבודה בזמן...". הסודות לא הרחיקו ביניכם?מיכאל: "אני מומחה בסודות. אני יכול להסתיר נהדר ואף אחד לא יידע מה יש לי בפנים. זה החלק שלי, המוגן. הקשר שלנו המשיך להיות חברי. נכון שלא דיברו על החלקים האינטימיים שלנו".אניטה: "מהיום שנישאנו, לא היינו בקישקעס אחד של השני. לא שאלתי אותו אף פעם 'לאן אתה הולך', או 'למה אתה הולך עכשיו'".מיכאל: "לא ידעתי כמה כסף יש לה בחשבון, מעולם לא פתחתי מכתב שלה, אפילו שהוא בא מהרשויות. הפרטיות נשמרה תמיד". המשכתם לעשות סקס זה עם זו?מיכאל: "כן. לי לא הפריע לשכב איתה ועם אחרות". אניטה: "גם לי לא". אם שניכם הייתם מאוהבים באחרים, למה לא נפרדתם?"לא חשבתי לעזוב, אפילו שהציעו לי נישואים. לא רציתי להתגרש ולהתחתן עם מישהו אחר".מיכאל: "נפרדנו רק כשהייתי בן ארבעים. עד אז, לא רציתי לפרק את המשפחה. בגיל ארבעים עברתי משבר ורציתי אתנחתא. אנחנו מכירים זה את זו מכיתה ד'. כשאניטה באה לבית הספר שלנו, אמרתי לה: 'את תהיי אשתי'. כשהייתי בן ארבעים, החלטתי שמספיק".את התהליך קיצרה אניטה, שלפני שש שנים התוודתה בפני בעלה על אהוב חדש בחייה. מיכאל אמר לה שזה מתאים לו, כי הוא רוצה להתגרש, המסגרת חונקת אותו, והוא לא מתפתח כמו שהיה רוצה. בקיצור, קפצת על המציאה.מיכאל: "זה היה אחרי שעברתי סדנת מודעות עצמית שהיתה אז מאד מודרנית, I AM. עברתי שם גם את השלב המתקדם. הבנתי שאם לא אוהב את עצמי, לא אוהב אף אחד. היה לי חשוב להתחיל לצייר בלבד, לא לעסוק בעוד כל מיני עבודות. רציתי לגור לבד". אניטה, איך הגבת?"לא שמחתי, אבל נשארנו ידידים. מאיתנו עורכי דין לא הרוויחו. תוך חצי שעה סגר נו הכל, דיברנו עם הילדות שהיו אז בנות 20 ו13. לא היו סקנדלים".אגב הילדות, אומרים בני הזוג, עד לגירושים הן לא היו ערות לצורה המיוחדת בה חיים ההורים. אז, בשיחה הקשה המבשרת על פרידה, הודיעו להן אניטה ומיכאל שלכל אחד מהם יש מאהבים. איך הן הגיבו?מיכאל: "הן מאוד שמרניות, אבל לי היה חשוב לא להסתיר יותר, שאצלנו בבית הדיבור יהיה חופשי והבנות יקבלו חינוך הכי פתוח שיש. שכל הכביסה המלוכלכת תתכבס בבית". בשש השנים שחי לבד, עזב חזין את נתניה לטובת תלאביב וצייר 18 שעות ביום. הוא החל להציג את ציוריו בהצלחה בכל מיני ערים בעולם, כשאין בלבו ספק שהניתוק הביא פריחה. "העזיבה הצמיחה אותי", הוא אומר. "לולא עשיתי את הצעד הזה, לא הייתי מגיע להיות אמן מוכר בעולם. יצאתי מהמסגרת, הורדתי התחייבויות למשפחה". אגואיסטי קצת, לא?"אז מה? אגואיסט זה רע? נרקיסיסט זה רע. אגואיסט, על פי אמונתי, לא יעשה רע לאיש כי הוא גם לא רוצה שיפגעו בו. זו אהבה עצמית. את הילדות שלי ראיתי, הן באו אליי, אבל לא היו לי התחייבויות. לא הייתי צריך להפסיק לצייר בשביל לצאת לארוחת ערב משפחתית". ואהבות, היו ?"היו הרבה נשים, אבל הייתי חופשי. 90 אחוז מהזמן הוקדש לאמנות. כשעליתי על דרך המלך, הבנתי שאני צריך להיות עם אניטה, שהגירושים הסתיימו מבחינתי. נפגשתי איתה וביקשתי ממנה להתחתן איתי שוב. הצעתי לה את התוכנית הקודמת, שכל אחד יחיה חיים משלו, יעשה מה שהוא רוצה, והעיקר שנהיה ביחד. אמרתי לה שלא מסתירים יותר. היא רוצה לנסוע לכמה ימים? שתיסע. אני רוצה לנסוע? אני נוסע. יותר חשוב לא לשקר, שקר זה הכי גרוע". אניטה, זה התאים לך?"כן. הוא הציע שנינשא בחתונה דתית, יש לו אח סופר סת"ם שאירגן לנו חתונה ממש חרדית. ברוסיה לא התחתנו בחתונה כזו". למה זה היה חשוב לכם?מיכאל: "שנינו מאמינים באלוהים ואני גם לומד קבלה". התנ"ך לא כל כך תומך בדרך החיים שלכם.מיכאל: "מי אמר?". "לא תנאף" מוכר לך?"אני לא מתייחס לזה ככה. בעיניי, אם רב ראשי מתפלל בראש השנה בבית כנסת ממוזג, שאת המיזוג בו הניח פועל ערבי, והחשמל זורם, לי מותר לנאוף. כל אחד מסדר לו את החיים על פי הדת, איך שנוח לו". אניטה, איך עברו עלייך השנים בלעדיו?"לא היה לי רע בלעדיו, אבל אני אוהבת להיות איתו. טיילתי, עבדתי, הייתי עם הילדות. היו לי בחורים שהכרתי". מיכאל: "ללא ספק". עכשיו את יודעת שהוא שוכב עם אחרות?אניטה: "כן. לא מפריע לי. החלטנו שהנפשות שלנו מחוברות וזה יותר חשוב מהגוף".מיכאל: "סקס זה גוף שוכב עם גוף. אנחנו ישנים אחד עם השני". אניטה, את לא קצת נגררת לזה?"לא, גם לי זה טוב, ההרפתקנות, להכיר עוד ועוד. אני אסביר לך איך זה עובד: לפעמים פוגשים מישהו, נוצרת סימפתיה גם אצלו וגם אצלי, בשלב מאוחר יתר נוצר קליק והרפתקה מינית. אני לא יוצאת לחפש אותה".מיכאל: "אם זה בא, זה בא. אני עובד בסטודיו רוב היום, לא מחפש ברחובות. דברים כאלה באים לבד, ובקלות". זה תורם לאמנות?"החופש תורם לה. אני לא שובר את הראש במה שלא קשור לאמנות, היא הכי חשובה לי. הנאמנות שלי לאניטה היא נפשית. אותה אני אוהב, אבל זה משפט שלא הוצאתי מהפה עשר שנים. ככה גדלתי. אבי לא אמר מעולם שהוא אוהב אותי או את אמי, ואני גם כזה. לילדות ולנכדות שלי אני אומר שאני אוהב אותן".אניטה: "זה בסדר, אני מרגישה שהוא אוהב אותי. הוא ביישן. קשה לו לדבר". החברים שלכם יודעים כל מה שסיפרתם לי?מ יכאל: "לא בפרטים, בכללי. אם שואלים אנחנו עונים, כדי לא לשקר. אבל לא כולם שואלים. זה מאיים עליהם. אם זה קורה אצלנו, זה עלול גם לקרות להם, וזה מפחיד מדי".
מאמר זה פורסם ב-NRG.
מסקנה:היו נאמנים לעצמכם ותאהבו את בן/ת זוגכם/תכם.
|
נכתב על ידי
Feminine-admirer
,
22/9/2007 22:14
בקטגוריות אהבה, אהבה חופשית, אהבה עצמית, אורגזמות, אירוטיקה, אינטימיות, אקסטזה, בילויים, בנות, בנים, גברים, דייטים, הגשמת חלומות, הדוניזם, הורמונים, המהפכה המינית, הנאות, הנאות החיים, זוגיות, זוגיות ואהבה, זיונים, זירמה, זרימה, חדר השינה, חוויות, חופש מיני, חיבור אל האני הפנימי, חילופי מיצים, חינוך מיני, חפוזים, יחסי מין, יחסים פתוחים, ליברליות, מאהבות, מאהבים, מאהבים מזדמנים, מימוש עצמי, מין, מיניות, מפגשים מיניים, משגלים, משולש אהבה, ניאופים, נשיות, נשים, נקביות, סטוצים, סקס, סקס ופנטזיות, סקס חופשי, סקסולוגיה,
הצג תגובות
הוסף תגובה
הוסף הפניה
קישור ישיר
שתף
המלץ
הצע ציטוט
תגובה אחרונה של חילופי זוגות ב-2/2/2009 18:57
|
גסויות במיטה
מתוך המגזין מאדאם: http://www.madam.co.il/site/index.html
פה גדול
פורסם על-ידי איריס שחר
אמנם התרגלנו לכך שפס-הקול הסטנדרטי שאנו מפיקים במיטה מורכב בעיקר מאנקות-גניחות-צעקות (תלוי בווליום, בהעדפה אישית, ובואו נודה בכך, גם בכישרון של הפרטנר). אבל הגיע הזמן להחליף את הדיסק.
מי לא יאהב לדבר גסויות בזמן סקס? מי לא יאהב לשמוע את הפנטזיות של בן הזוג בזמן שמתעלסים בלהט? מי לא ירצה לשמוע כמה זה טוב? במהלך התעלסות מינית אנחנו אוהבים להשתמש בכל החושים, אז למה להזניח את חוש השמיעה? אנחנו אוהבים להגיד דברים. לחדור עמוק לתוכנו ולחשוף את הפנטזיות שלנו במערומיהן. אבל לפעמים, ואולי רוב הזמן, אנחנו נתקלים בעכבות. למרות שמה שחששתם לומר, יהפוך לגירוי חזק שמלהיט את הפרטנר שלכם למיטה.
אם חששתם עד עכשיו – זה הזמן לחשוף את הקלפים.
תמיד טענתי שגברים רוצים שנשים יזיינו אותן. אחת התנוחות החביבות על הגברים היא שהאישה למעלה. הם ישמחו לשמוע אותך אומרת להם "אתה רוצה שאני אזיין אותך? " אני אזיין אותך ואקרע לך את הצורה", בליווי תנודות עולות ויורדות של האגן. ולגברים מעודנים יותר, שאולי לא היו רוצים להיכנס למיטה עם ג'ורג' החוקר של מוסטפא דיראני, תוכלו להבטיח תוצאה דומה אך בשפה רכה יותר. לגברים מומלץ להימנע מביטויים חריפים מדי, לפחות עד שיתהו על קנקנה של בת הזוג ויוודאו שהעניין לא ייגמר בטראומה על רקע אלימות מילולית.
"אני רוצה אותך"
נכון שזה שאתם כבר יחד במיטה זה רמז עבה לכך שיש משיכה ביניכם. אבל תמיד כיף לשמוע את זה, וזה גם לא מזיק כלל להערכה העצמית. אז תלחשו באוזן, או תאמרו בקול רם "אני רוצה אותך". נשמע פשוט ? יש לזה אפקט בלתי נשכח... בכלל, זה משהו שכולם, גם גברים וגם נשים צריכים להגיד ולשמוע כל יום, לפחות פעם ביום.
"היית רוצה עוד בחורה כאן עכשיו ?"
קודם כל, כשמציבים את השאלה הזו בפני גבר, זו דוגמה קלאסית למונח "שאלה רטורית". שנית, גם אם אתם אוהבים לעשות זאת בשניים אפשר לפנטז ביחד על בחורה נוספת במיטה. אם תרצו פעם להוסיף מישהי כדאי לדבר על זה כבר עכשיו. ואתה, אם לא תתבייש לשאול. "מה היית עושה אם היתה כאן עוד מישהי?" או " על איזה בחורה את מפנטזת? " תתפלא איזה תשובות תקבל. עם זאת, מאוד לא מומלץ להעלות את התהייה הזו עם בת-זוג קנאית...
"איך את/ה מפנטז/ת עלי?"
נשים יודעות שאתה מאונן עליהן כשאתה לא איתן. אז למה לא לספר להן בדיוק על מה אתה חושב ואיך אתה עושה את זה? וגם להיפך. תספרו את הסודות הכי כמוסים. (את הפנטזיה שלך על השכנה ממול תדחה לפעם אחרת, בבקשה).
"מה עושה לך טוב?"
כולנו לומדים להכיר אחד את השני. לפעמים כבר יודעים היטב מה בדיוק עושה לנו ולפרטנר/ית טוב מאוד. אבל זה כל כך טוב להגיד את זה. ואם משהו לא עושה טוב.. כדאי מאוד להגיד גם את זה. בעדינות מותק.
פיסקה תיאורית
נכון שלא כולנו זוהיר בהלול, אבל אפשר ללוות חלק מהסקס בתיאור מצב. כן זה מרגש אותה לשמוע כמה אתה נהנה להיות בין הרגליים שלה. ומה עובר לך בראש. אז תגיד לה! כן זה מרגש אותו אם תגידי לו כמה טוב להרגיש אותו בפנים. והכי חשוב לצעוק גוללללל !
לא דיברנו עוד על אהבה...
אם את אוהבת אותו. אם אתה אוהב אותה. אין דבר יותר נפלא מלהגיד את זה. בעצם, לשמוע את זה- עוד יותר טוב. אז אל תתביישו. בכלל כל משפט עם הפועל "אוהב/ת" מתקבל בברכה.
קצת צניעות
אל תזמינו שקרים חשוב מאוד לא לשאול שאלות כמו :
"האם אני הכי טוב שהיה לך ?" או "נכון שאני הכי טובה במיטה?" גם אם שמעתם "כן" – קחו בחשבון שזה נאמר למען הגירוי והסדר הטוב. נראה לכם שמישהו יכול היה לומר לכם לא?
"איך היה לך ?"
נכון שהתרגלנו למלא משובים בצבא ובאוניברסיטה, אבל במיטה? לא מומלץ. אם היה כל כך נפלא, אז למה צריך לשאול? אז אם אתם מצפים לתשובה כנה ייתכן שתשמעו משהו כמו : "היה נחמד. אבל לא משהו. כבר היה לי סקס הרבה יותר טוב בעבר"
נשים, קצת טאקט
בעולם התחרותי של הגברים הגודל הוא נושא כאוב. יש להימנע בכל מחיר מלומר לגבר ביקורת כלשהי על מימדיו. למרות שאנחנו יודעות שהגודל לא קובע, סליחה , כן קובע, סליחה, לא קובע.... במקרים קיצוניים הימנעי במיוחד מהשאלה : "הוא כבר בפנים?"
גברים, פשוט אל תעלו את הנושא וזהו. נקודה סוף משפט.
זיוני שכל
אחיותיי הנשים. כבר הוכח מדעית שהמוח שלנו מפותח יותר מילולית משל הגברים. אין צורך להוכיח זאת במהלך המשגל. הימנעו מזיוני שכל מיותרים. את השיחה בנושא בחירת צבע לספה החדשה תדחו למועד אחר. כנ"ל גם שיחות נפש אחרות שיש להן כבוד, אבל בעיתוי אחר. ואם את לא חושבת שהוא אוהב אותך, אל תשאלי.
בין אם מצאתם פה משהו שאתם אוהבים, ובין אם לאו (שתפו אותנו קמצנים!) חשוב להתבטא. אנחנו מבטאים את האהבה שלנו בדרכים רבות, וביניהן שפת הגוף והמגע הם החשובים ביותר. אבל גם למילים יש עוצמה. נסו ותיהנו. ואם אתם לא מקבלים את מה שאתם רוצים – אז תבקשו...תתחננו או תדרשו ! העיקר שזה יעשה לכם טוב בגוף ובנשמה.
כל מילה אמת,אני אוהב שהן טוחנות לי את הצורה כשהן דוהרות מעליי.
|
נכתב על ידי
Feminine-admirer
,
8/9/2007 19:13
בקטגוריות אהבה, אהבה חופשית, אורגזמות, אירוטיקה, אקסטזה, בילויים, בנות, בנים, גברים, הדוניזם, הורמונים, הנאות, הנאות החיים, השפיכה הנשית, זיונים, זירמה, חדר השינה, חוויות, חופש מיני, חילופי מיצים, יחסי מין, מאהבים, מאהבים מזדמנים, מין, מיניות, מפגשים מיניים, משגלים, נקביות, נשיות, נשים, סטוצים, סקס, סקס ופנטזיות, סקס חופשי, סקסיות, עירום, פעילויות, פתיחות מינית, שחרור מתחים, תנוחות, תשוקה, אהבה ויחסים
הצג תגובות
הוסף תגובה
הוסף הפניה
קישור ישיר
שתף
המלץ
הצע ציטוט
|
דפים:
|
בבלוג זה
בכל הבלוגים
כינוי:
Feminine-admirer
