יחי ההבדל הקטן בין חם לרך

<< פברואר 2013 >>
א	ב	ג	ד	ה	ו	ש
					1	2
3	4	5	6	7	8	9
10	11	12	13	14	15	16
17	18	19	20	21	22	23
24	25	26	27	28

הבלוג חבר בטבעות:

איכותיים בהזיותם

הוסף מסר

2/2013

חצי השקל על אתאיזם

הקדמה:
התחלתי מלפרסם את העמוד הזה בפייסוש, הדיון התפתח די מהר לנפחים של טקסט שהמקום להם כאן.
אני מודה שקיים נתח משמעותי של הטרלה בפוסטר הזה, הטרלה שמגיעה לתחושתי האישית מתוך התסכול הנובע מחוסר היכולת להתדיין עם מגונני דת רבים בהגיון, כלומר לנהל שיח על המסתמך על עובדות. הדבר הראשון שקפץ לי לעין בפוסטר הוא שרוב השאלות מהוות ראיה מכריעה על הרמה של הבורות ו/או חוסר היכולת המובנה לחשוב באופן הגיוני (עקבי). כל מאמין שאינו בדרכו לחזור בשאלה, בשלב כזה או אחר יענה לכל שאלה המפקפקת בהגיון בתשובה בנוסח הכללי של "עזוב הגיון, זו אמונה".
זה מאוד מפתה להאמין, להיות חלק מדת, להשתתף בפולחן, לנהל את החיים בהכתבה עם הפרדה ברורה בין שחור ללבן. אין ספק שאנשים שאין להם את זה נדרשים להתמודד עם סיטואציות משבר באופן שונה מ-"בעזרת השם" ובניו. אין לי ספק שעבורי ועבור אנשים רבים שאינם משייכים את עצמם לדת קיים קושי מסויים להתמודד עם אירועי וקשיי היומיום, כי אני סומך על עצמי במקום על כוח עליון שיסגור לי פינה. גם אם קיים כוח עליון (נשים תחת ההגדרה הזו את כל מה שהמדע לא הצליח להסביר עדיין), אני פשוט לא סומך עליו במקום לממש את אחריותי האישית בכל תחום בו יש לי השפעה.
אינני טוען, אגב, שאני דוגמא אישית וסמן ימני להתנהלות הגיונית ביומיום. בהיבטים רבים אני פועל באופן עקבי כנגד ההגיון הבריא, מסיבות שונות. בנקודה זו חשוב לי להבהיר חד וחלק - אני לא מזהה את עצמי בתור אתאיסט, כי אני לא פוסל את הסברה על הימצאות כוח עליון כלשהו. עם זאת, במרוצת הזמן הבחנתי שאני מתרחק יותר ויותר מכל צורה מוגדרת של דת ופולחן, כי אני סבור שזה נושא שאין "דרך אחת נכונה" לגביו (כמו גם לגבי נושאים חברתיים-פולטיים אחרים) ואני אינני רואה כל הצדקה בהתנשאות וההצתדקות השופעת מאלו המשייכים עצמם לדת מסויימת. על כן ניתן לומר שאני אגנוסטי במידת מה, אך יש לי נקודות השקה מרובות עם אתאיסטים, כי גם לי וגם להם יש בעיה עם דת ממוסדת.
ניתן לחלק את הבעיה שלי עם דת ממוסדת, לשתי רמות. ברמה הכללית, הדת הממוסדת משמשת בתור פלטפורמה חוקית לשטיפת מוח (אחד מיני רבות, אך הנפוצה ביותר בעולמינו). ההיסטוריה מראה שהממסד הדתי היה אחראי על עוולות וצרות אינספור בעולם. ניתן להבחין בכך בקלות גם בהווה (עם עליית האיסלאם הקיצוני בעשורים האחרונים) ולדאבוני גם הבעיה תהיה קיימת בעתיד הנראה לעין. מוסד הדת יוצר עבור ההמונים בסיס איתן לשנאת האחר, השונה. ברמה אישית, אין לי בעיה עם אמונה של אדם אחר, כל עוד הוא לא כופה אותה עליי או מתנהל באופן שפוגע בי או בכל אדם אחר על סמך אותן אמונות.
הוגן יהיה לציין גם שהיו מקרים של ממסדים דתיים לאורך ההיסטוריה שפרסו את חסותם על אנשים וארגונים שעשו גם הרבה טוב. אבל כבר זמן רב ש"המעשים הטובים" האלה אינם מונופול של הממסד הדתי. אם כבר, הם סממן לקהילה מגובשת שפעילה ומודעת חברתית.
בשתי התגובות וחצי שעלו בפייסבוק הוזכר העמוד "יהוה". אני לא חושב שמה שהוא עושה בסדר, מעצם הפרובוקציה. אבל מצד שני הוא מצליח בכל פעם להדגים על הבבונים איך הממסד הדתי הצליח להטמיע את המחשבה שיש רק דרך אחת נכונה - ואני קצת מתחלחל מכך שהדרך לשיטת כל הממסדים הדתיים הפכה לפסי רכבת שאין ימינה ושמאלה מהם. יש הבדל מאוד ברור בעיני בין עובדות מוכחות לבין אוסף של אמונות ומסורת (ונתעלם לצורך הדיון הנוכחי מערכה של המסורת בחיינו בתור יהודים במדינת ישראל), שהטיעון היחידי בפי אלה המצדיקים אותם בעצם מסתכם ב"כי ככה כתוב בספר, ככה איש חכם שקרא את הספר הסיק" - בשורה של טיעונים שרירותיים שלא ניתן להביא דוגמאות ברות הוכחה אמפירית כדי להוכיח את נכונותם, לכל היותר משלים עם מוסר השכל בדרגות שונות של מעורפל.

על מנת להבהיר את עמדותיי בנושא, אני אתייחס למטה לשאלות והתשובות שהיו בפוסטר.

[1,2] - לא ניתן לשנוא משהו שאתה לא מאמין בו - צריך להאמין בו כדי לגבש עמדה לגביו. על אותו משקל לשלול את הדת אומר לשלול את שתי הקטבים - אלוהים ושטן. מי ששאל את השאלה השניה לא מצליח בכלל למקם את עצמו על סקלה שונה מזו של הדת, בנפרד מפסי הרכבת שלו.

[3,4] - למעשה התשובה של יוצרי הפוסטר לשתי השאלות נמצאת בתשובה ל-3, בעוד שב-4 יש אמירה "חכמה" שלא יכולה לשמש כטיעון, אולי כאחרית דבר. לא באמת מעניין אותי מי יצר את היקום על מנת לתפקד בחיי היומיום שלי. גם אם מחר יוכיחו שהעולם נברא ע"י כוח עליון יש-מאין - אז בסדר, אז ככה זה קרה. זה משנה את זה שיום אחרי זה יש לי פסיכומטרי ואז עוד חצי שנה של קריעת תחת בניסיון להתקבל לאוניברסיטה? כנראה שלא. אני מעדיף לא לענות על שאלה שאין לי תשובה עליה מאשר להנפיץ תשובות או למתוח דברים או להוציא אותם מהקשרם רק כדי לתת תשובה, שטיבה עומד ביחס ישיר בטמטום הציבור שנחשף אליה.

[5,6] רואים דוגמה מצויינת לא לכמה הדת יעילה, אלא כמה עד כמה אפקטיביים חוקים, אם ידוע שהפרתם תגרור ענישה קשה, פחות משנה אם גשמית או בעולם הבא (אף אחד לא חזר משם כדי לתאר משהו קוהרנטי, לכן אפקפק במידה מסויימת בכך שהמימד הזה קיים). במילים אחרות, הנעה באמצעות המנעות מחיזוק שלילי. ג'ון אוסטין, שהיה חוקר משפט בריטי מהמאה ה-19, התייחס לזה באופן נרחב בעבודותיו וגיבש תיאוריה שלמה על איך ולמה זה עובד. בנוסף, אני יודע ורואה מסביבי שלא צריך להיות אדם דתי כדי להיות אדם מוסרי. זה נכון שבמסגרת הדתות קיים קודקס חברתי נרחב, אך הוא לרוב מעוות בהקשר של "בני הדת שלך" אל מול "בני שאר הדתות". לכן גם מתסיס לראות עבריינים מגיעים עם כיפה לבית משפט.

[7] - שמישהו ישכנע אותי למה זה בטוח יותר להאמין גם אם טועים. התשובה שם מטופשת להחריד אבל כך גם השאלה. זה בערך כמו שמנסים לדחוף לך בסופר כרטיס מועדון/אשראי - "אבל מה אכפת לך? אז יהיה עוד כרטיס בארנק, זה לא שוקל כלום". גם אנשי מכירות וגם אנשים ששואלים שאלות דומות לא מבינים תשובה של "לא צריך, תודה".

[8] - ביסודו, אתאיזם בהחלט לא דת. מצד שני, ככל שהעסק נהיה פופלרי יותר, מצטרפים לחגיגה גם העפרונות הפחות חדים בקלמר. אנשים רבים "ממירים את דתם" כי הם לא מסוגלים לחיות עם ריק במקום אמונה כנראה. אחרים אוהדים קבוצות כדורגל, אבל אנחנו יודעים איך נראים אוהדי בית"ר, כן?

[9] - אני לא באמת צריך להתייחס לזה במדינת ישראל, נכון? על קדושת הסטטוס קוו אני אצטרך להתחתן בחו"ל, אני לא יכול לחזור בבוקר שבת לבאר שבע אחרי ארוחת שישי אצל אמא בחיפה, ועוד יש דוגמאות רבות. אני לא רוצה להכריח אף אחד, תפסיקו להכריח אותי. תנסו להכריח אותי בכל זאת? אני אחזיר. מעבר לכך התייחסתי כבר בתשובה של 5-6.

[10] - תקלה. אם כי לא מוריד מערכם של שטרות בסופו של יום, ובארצות הברית הפרדת הדת מהמדינה עדיין קיימת במידה רבה יותר מאשר כאן.

[11] - לא, אני לא. כנראה שגם אני וגם אותם חברים מאמינים מסכימים על כך שמדובר בדמויות שעשו המון רע. זו בעצם גרסה של שאלה 6 רק עם נסיון יותר נועז לרמוז לדמוניזציה של האתאיסטים - גם גבלס עשה משהו דומה לגבי יהודים ושאר מיעוטים בתקופת גרמניה הנאצית. אבן יסוד בפתרון הסופי, כידוע ובכלל בתעמולה. בשורה התחתונה - דיבור של בורות מתוך סטיגמה.

[12] - בחזרה לעמוד של "יהוה" - אני באופן עקרוני נגד פרובוקציות שכל תכליתן לראות בבונים משתגעים. מאותה סיבה אני כנראה לא אזמין תליון suncross, כי במיוחד בארץ אנשים לא מסוגלים לראות בזה משהו שונה מצלב קרס (לא משנה שאנשים בארץ גם לא יודעים שזה סמל ויקינגי שאין כל קשר בינו לבין צלב הקרס הנאצי). מצד שני אני לא שואף לרצות אף אחד, לכן אין לי בעיה להתפס "שונה", "לא כמו כולם", "כבשה שחורה" - אני יודע שאני כזה. זה מתקשר לעניין הזה של הנטיה ליישר בקו אחד את כל המאמינים, כמו עדר. מצד שני, אני לא אנטיקונפורמיסט מובהק, אני בסה"כ מנסה לחיות בצורה שתתאים לי. אני יודע שאני לא מיוחד, אבל אני מודע לעובדה שבנושאים מסויימים הטעם שלי מורכב יותר משל הרוב.

[13] - שאלה טעונה. מחד גיסא, אני מסכים עם הטיעון של האתאיסטים שכדי להאמין ב-(או יותר נכון להסתמך על) משהו מסויים, צריך שיהיה מוכח שהמשהו הזה נכון. מצד שני אני, כאמור, לא באמת מגדיר את עצמי אתאיסט, אלא אגנוסטי. על כן אין לי בעיה של אמונה בכוחות נסתרים שהמדע לא יודע להסביר, יתרה מכך אני יכול להעלות בזכרוני מספר תקריות בחיי שאין מספיק נתונים להסביר אותם מדעית, על כן אני נוטה להסביר אותם באופן מיסטי כי זה הסבר שמדבר אליי אישית יותר. באותה הנשימה אני לא טוען שאני צודק ומנסה לשכנע אחרים בכך.

[14] - עניתי עליה חלקית כבר בתשובות קודמות. חובת ההוכחה היא לא עליי, היא על מי שמנסה לשכנע אותי. אני מוכרח לסייג ולחדד פעם נוספת, שמעולם לא הטלתי על עצמי את השליחות לשכנע שאני צודק והעולם טועה. יש מלא זבל חוץ מדת שאנשים מאמינים בו ואיך שאני מבין - באותו עומק ומאותו מקום שהם דתיים וגם מעבירים מכתבי שרשרת נלוזים במייל.

[15] - יותר קל לרוסי לענות על השאלה הזאת. אמנם אינני חוגג את חג המולד, אך כל המרכיבים האלה של חג חורפי עם מתנות בחיק המשפחה, שלא צריך להיות מאמין בכלל כדי להזדהות עם הרעיון שלו, בא לידי ביטוי בגרסה החילונית של חג המולד, הלא הוא הנובי גוד.

עד כאן?

נכתב על ידי Xandroff , 10/2/2013 21:23
13 תגובות הצג תגובות הוסף תגובה הוסף הפניה קישור ישיר שתף המלץ הצע ציטוט
תגובה אחרונה של לא ללא שם. ב-16/3/2013 20:23

כינוי: Xandroff

בן: 38

Skype: corporal_mcdick

תמונה

23,759

הבלוג משוייך לקטגוריות: צבא , 20 פלוס , אהבה למוזיקה
© הזכויות לתכנים בעמוד זה שייכות לXandroff אלא אם צויין אחרת
האחריות לתכנים בעמוד זה חלה על Xandroff ועליו/ה בלבד
כל הזכויות שמורות 2025 © עמותת ישראבלוג (ע"ר)

שם משתמש:	סיסמה:
שכחת סיסמה?	זכור אותי
לפתיחת בלוג חדש

	חפש שם בלוג/בלוגר
	חפש בכל הבלוגים
	חפש בבלוג זה