ט"וּ  באב

  וכך אומרת המשנה במסכת תענית ( פרק ד' משנה ה'):

  אמר רבן שמעון בן גמליאל : לא היו ימים טובים לישראל כחמישה עשר באב וכיום הכיפורים

  (שבו מוחלים את העוונות לעם ישראל),

  שבהן בנות ירושלים יוצאות בכלי לבן שאולין, שלא לבייש את מי שאין לו.

  כל הכלים טעונין טבילה. ובנות ירושלים יוצאות ומחוללות בכרמים.

      לכבוד ט"ו באב חשבתי  להביא משירי האהבה ,

           יש כל כך רבים , קשה היה לבחור ...

    ויש כל כך הרבה אהבות:

 אהבה פשוטה (הפרברים) ,אהבה קצרה (מאיר בנאי).שיר אהבה ישן (נחום היימן) ,

 אהבה אסורה ,

 אהבה קטנה ( שירי מיימון),

יש  אהבה , המכלָה את עצמה כברק ,

 אשר יותר מִשהוא  מאיר , הוא מסנוור

ומבלבל את החושים.

               ***

ויש  אהבה הבונה את עצמה אט אט 

 באלפי חוטים הנִקשרים יחדָיו .

 חוט של עניין

 חוט של תשוקה

 חוט של נוחיות

 חוט של חברוּת, חיבה , דאגה, הבנָה

 הדדיות

 ויתור  

 חוט תענוג , הנאָה , בילוי.

 כוחם של יחסי שניים , כמִספר החוטים שנִרקמו ביניהם.

                בחרתי שלושה ...

                                        ♥ ♥ ♥ ועוד אחד...ועוד אחד...

 

זמר נוגה / רחל

 

התשמע קולי רחוקי שלי

 התשמע קולי באשר הנך

 קול קורא בעוז

  קול בוכה בדמי,

 ומעל לזמן מצווה ברכה.

 התבל רבה ודרכים בה רב

 נפגשות לדק נפרדות לעד.

 מבקש אדם, אך כושלות רגליו,

 לא יוכל למצוא את אשר אבד.

  אחרון ימי כבר קרוב אולי,

 כבר קרוב היום של דמעות פרידה

  אחכה לך עד יכבו חיי

  כחכות רחל לדודה.

 

אשתו של אילן רמון ז"ל שלחה לו שיר זה,

 מאז כל פעם שאני שומעת את השיר אני נזכרת בו ובאסון הנורא.

קומי צאי / חיים נחמן ביאליק

קומי צאי אחותי כלה,

 קומי צאי קומי צאי

 בשורת אביב לך הבאתי

  מאחרי גדר גני נראה ציץ,

 נראה ציץ נשמע קול הדרור

 על ביתי עבר חסד אל בארץ על כנף אור,

 על כנף אור ובפלגים נפלה רינה לבלבו בגן העצים,

  אביב בא, אביב בא

 הדובדבניה הלבינה

 פרח דודי נתן ריחו ויחי, ויחי

 צאי ברכיהו באביבך

 את אביבי בך אשכינה אף אני,

 אף אני ואברכך ואניבך  

 יחדיו נפליג אל השדה,

 אל ההר, אל הגיא ואלקטה שם זכריות

  אסוף אאסוף פניני טל,

 פניני טל אל צווארך מרגליות

 יחדיו נרד אל המעין וכמוך,

 מלא רוך עליז בהיר

 ואוורירי תחת שמי אדוני,

 עם הגל עם הדרור יזהיר אף יצלצל שירי .

 

 רחוק רחוק / מלים, לחן ובצוע: חוה אלברשטיין

  ( גם לגליקריה בצוע מעולה של שיר זה)

 

 

 רחוק רחוק בראש ההר הנשר הגדול שוכן לו

 עמוק עמוק בלב ההר הדוב הענקי ישן לו

 לכל חיה מקום מסתור מרוחות מאש מהאדם

 ורק אני איני מוצאת מחבוא ושקט לעולם.

 גם לציפור הכי קטנה יש איזו דרך מתוחכמת להימלט מסכנה

 והיא לפתע נעלמת

לנמלה יש סדק צר לשפן נקיק בין הסלעים

 לחפרפרת מחילה רכה לזיקית צבעים.

 בחלומות שלי אני רואה אותך

 כשאתעורר אני בלי שום ספק אמצא אותך

 ואצלך אמצא מחבוא מושלם ומנוחה מן העולם.

 עכשיו ברור לי לא יועילו מערות ולא צוקים גבוהים או מחילות סמויות

 רק אהבה טובה תגן עליתשמור עלי מסכָּנות.

 אהבה אינה דורשת משני אנשים להסתכל אחד על השני,

אלא להסתכל יחד באותו כיוון. (אנטואן דה סינט)

שיר אהבה ישן/נחום היימן

זהו שיר ישן על אניטה וחואן

  גבהו עשבי הזמן

  והשושן פרח עם החוחים

 הם שייכים עכשיו למלאכים.

 אניטה לחואן חיכתה

 אך הוא איחר לקטוף את רימוני אהבתה

  גביעי שפתיה הוא עוד לא שתה

 פתאום הקיץ תם,

 אך לא ייתם סיפור אהבתם.

 זהו כל השיר הוא שייך לחלומות שיש לאנשים

 שאיחרו לפרוח באביב שלא למדו את שפת האוהבים.

  אותם שלא נולדו בזמן אבל איזו אניטה מחייכת בלבבם

 אותו חואן אותה האהבה

 פתאום הקיץ תם אך לא ייתם סיפור אהבתם...

 

                         

ואי אפשר בלי קטע משיר על אהבה בין ציפורים

מהשיר ציפורים נודדות (  יורם טהר לב ואפי נצר, בביצוע הפרברים).

 

עת הסתיו חזרו הציפורים

 מעבר למדבר

, מעבר להרים.

 והוא ראה אותה על הענף

 והיא כחולת נוצהוהיא דקת כנף

  זה היה עם בוא הסתיו

 

 הוא אותה כל כך אהב

  היתה יפה כמו בשירים

  כמו בסתיו הציפורים.

  הוא בנה לה קן מעשבים,

 והיא ליקטה זרעים מתוך הרגבים

  והוא שרק לה שיר של אהבה

 והיא נתנה לו שי, נוצה מתוך זנבה.

 

שימו לב לאהבה ההדדית ביניהם, לעדינות בשי שנתנה לו ...נוצה מתוך זנבָה...

 

ט"ו באב מסמל גם את ראשיתה של תקופת חשבון הנפש והחזרה בתשובה לקראת הימים הנוראים.

 בעבר היו כאלה שנהגו לשלוח כרטיסי ברכה ולברך זה את זה ב"כתיבה וחתימה טובה",

 כבר מט"ו באב - כפי שאנחנו נוהגים היום במשך חודש אלול.

גימטרייה נחמדה מגלה שכתיבה וחתימה טובה שווה ל-928, כמו גם חמשה עשר באב.