גוף המחקרים וההלכה האסלאמי החשוב ביותר באוניברסיטה הדתית במצרים, אל-אזהר, הודיע ב-1 בפברואר 2010 כי יש להקפיד על שימוש בשמותיו המוכרים של אללה שאושרו על-ידי חכמי הדת המוסלמים מאז ראשית האסלאם בתקופת הנביא מוחמד, משום שאלה השמות המוסכמים ואסור לאיש להתכחש אליהם או להחליפם בשמות אחרים.
ועל שום מה נזעק אל-אזהר לפרסם את ההודעה? בתי-הספר במצרים החלו להשתמש בספרים של שני אנשי דת, השיח' עבד אל-רזאק עפיפי, והשיח' יוסף אל-בדרי, בהם נכללים שמות נוספים לאללה כמו אל-סיד (האדון), אל-טיב (הטוב), אל-אכרם (הנכבד) ועוד כהנה וכהנה שמות חדשים. שני השיח'ים כבר הגישו בעבר בקשה לאל-אזהר שיאמץ שמות חדשים ויוותר על כמה אחרים, אך הוא דחה אותם מכל וכל.
לפיכך, אל-אזהר שב והדגיש את עמדתו ההלכתית אותה פרסם בעבר - לאללה יש 99 שמות המוכרים בקרב האומה האסלאמית. אלה מספר השמות המוסכמים והמקובלים, וחכמי האסלאם בימים הראשונים של התהוות הדת, וגם אלה שבאו אחריהם, לא העזו לחלוק על מספר זה.
למרות זאת, שני השיח'ים עומדים בשלהם ומסבירים כי בקרב הציבור החלו לרווח שמות חדשים הן בספרים והן בשירים דתיים, וערב הסעודית ונסיכויות המפרץ אפילו הכירו בשמות אלה. מה פתאום שאל-אזהר יכפה את דעתו על הציבור, בניגוד לדברי הנביא מוחמד המתיר להרבות בשימוש שמות האל והעברתם מאיש אחד לרעהו?!
חכמי דת מוסלמים אחרים כן הזכירו את השמות האלה וקבעו כי מותר להשתמש בהם. לכן, השניים מציינים כי יפנו שוב לאל-אזהר ולשרי הווקף (ההקדש המוסלמי), ההסברה והחינוך כדי לשנות 29 שמות של אללה בשמות הנכונים, משום שהשמות השגויים השתרשו ברובם בשל מעשים שנזכרו בקוראן, כמו השם "מועיז" (היקר) שנגזר מפסוק קוראני, שבו לא הוזכר שם זה במפורש אלא בצורה אחרת.
כינוי:
בבלוג זה
בכל הבלוגים
