חי יהוה אל חי אלוהי העברים

על ירושלים

כה אמר יהוה אל חי אלוהי העברים ספר דברים פרק יג פסוק יג כי-תשמע באחת עריך, אשר יהוה אלוהיך נותן לך לשבת שם לאמור.  יד יצאו אנשים בני-בלייעל, מקרבך, וידיחו את-יושבי עירם, לאמור:  נלכה, ונעבדה אלוהים אחרים אשר לא-ידעתם.  טו ודרשת וחקרת ושאלת, היטב; והנה אמת נכון הדבר, נעשתה התועבה הזאת בקרבך.  טז הכה תכה, את-יושבי העיר ההיא לפי-חרב:  החרם אותה ואת-כל-אשר-בה ואת-בהמתה, לפי-חרב.  יז ואת-כל-שללה, תקבוץ אל-תוך רחובה, ושרפת באש את-העיר ואת-כל-שללה כליל, ליהוה אלוהיך; והייתה תל עולם, לא תיבנה עוד.  יח ולא-ידבק בידך מאומה, מן-החרם למען ישוב יהוה מחרון אפו, ונתן-לך רחמים וריחמך והרבך, כאשר נשבע, לאבותיך.  יט כי תשמע, בקול יהוה אלוהיך, לשמור את-כל-מצוותיו, אשר אנוכי מצווך היום לעשות, הישר, בעיני, יהוה אלוהיך. 

כל הכללים האלה חלים בשלמות על העיר ירושלים, אז, והיום.

האם לדעתכם יהוה אל חי אלוהי העברים שינה את דעתו?

ממש לא.

פעמיים נחרבה ירושלים, בפעם הראשונה, ספר ירמיהו פרק נב פסוק יב בא נבוזראדן רב-טבחים, עמד לפני מלך-בבל, בירושלים.  יג וישרוף את-בית-יהוה, ואת-בית המלך; ואת כל-בתי ירושלים ואת-כל-בית הגדול, שרף באש.  יד ואת-כל-חומות ירושלים, סביב, נתצו כל-חיל כשדים, אשר את-רב-טבחים.

בפעם השנייה בשנת 70 לספירה טיטוס כובש את ירושלים, והרומיים הורסים את העיר ומחריבים את בית המקדש השני.

אך בשני המקרים האלה העיר ירושלים לא הייתה לתל עולם, שלא תיבנה עוד, כי מאז ועד היום היא ניבנת שוב, ושוב.

על פניו ניראה כי לירושלים צפוי עוד חורבן אחד, או יותר, בטרם היא תהפוך להיות תל עולם, ולא תיבנה עוד, כמצוות יהוה אל חי אלוהי העברים למשה עבד יהוה בספר דברים פרק יג פסוק יג כי-תשמע באחת עריך, אשר יהוה אלוהיך נותן לך לשבת שם לאמור.  יד יצאו אנשים בני-בלייעל, מקרבך, וידיחו את-יושבי עירם, לאמור:  נלכה, ונעבדה אלוהים אחרים אשר לא-ידעתם.  טו ודרשת וחקרת ושאלת, היטב; והנה אמת נכון הדבר, נעשתה התועבה הזאת בקרבך.  טז הכה תכה, את-יושבי העיר ההיא לפי-חרב:  החרם אותה ואת-כל-אשר-בה ואת-בהמתה, לפי-חרב.  יז ואת-כל-שללה, תקבוץ אל-תוך רחובה, ושרפת באש את-העיר ואת-כל-שללה כליל, ליהוה אלוהיך; והייתה תל עולם, לא תיבנה עוד.  יח ולא-ידבק בידך מאומה, מן-החרם למען ישוב יהוה מחרון אפו, ונתן-לך רחמים וריחמך והרבך, כאשר נשבע, לאבותיך.  יט כי תשמע, בקול יהוה אלוהיך, לשמור את-כל-מצוותיו, אשר אנוכי מצווך היום לעשות, הישר, בעיני, יהוה אלוהיך. 

מוגש כחומר למחשבה על ידי אפרים העברי