חי יהוה אל חי אלוהי העברים

ספר דברים פרק ד

א ועתה ישראל, שמע אל-החוקים ואל-המשפטים, אשר אנוכי מלמד אתכם, לעשותלמען תחיו, ובאתם וירשתם את-הארץ, אשר יהוה אלוהי אבותיכם, נותן לכם.  ב לא תוסיפו, על-הדבר אשר אנוכי מצווה אתכם, ולא תגרעו, ממנולשמור, את-מצוות יהוה אלוהיכם, אשר אנוכי, מצווה אתכם.

ספר ויקרא פרק כג פסוק כג "וידבר יהוה, אל-משה לאמור.  כד דבר אל-בני ישראל, לאמור:  בחודש השביעי באחד לחודש, יהיה לכם שבתון-זכרון תרועה, מקרא-קודש.  כה כל-מלאכת עבודה, לא תעשו; והקרבתם אישה, ליהוה". 

ספר במדבר פרק כט פסוק א " ובחודש השביעי באחד לחודש, מקרא-קודש יהיה לכםכל-מלאכת עבודה, לא תעשו:  יום תרועה, יהיה לכם.  ב ועשיתם עולה לריח ניחוח, ליהוהפר בן-בקר אחד, איל אחד; כבשים בני-שנה שבעה, תמימים.  ג ומנחתםסולת, בלולה בשמן:  שלושה עשרונים לפר, שני עשרונים לאיל.  ד ועישרון אחד, לכבש האחד, לשבעת, הכבשים.  ה ושעיר-עיזים אחד, חטאת, לכפר, עליכם.  ו מלבד עולת החודש ומנחתה, ועולת התמיד ומנחתה, ונסכיהם, כמשפטם:  לריח ניחוח, אישה ליהוה". 

מצווה ליום אחד, וקורבנות ליום אחד, זאת מצוות יהוה אל חי אלהי העברים לשבתון זיכרון תרועה.

הדברים מדברים בעד עצמם, לא תוסיפו, על-הדבר אשר אנוכי מצווה אתכם, ולא תגרעו, ממנו-לשמור, את-מצוות יהוה אלוהיכם, אשר אנוכי, מצווה אתכם.

מרגע שמישהו כל שהוא מוסיף על המצווה או גורע ממנה, הוא עובר על מצוות יהוה אל חי, ולכן כל אדם, ויהיה נחשב בעיניי עצמו, ובעיניי הנוהים אחריו כחשוב שבחשובים, המוסיף על יום תרועה עוד יום אחד, או מנהג אחד, את יהוה אל חי הוא מחרף, והוא וכל הנוהים אחריו, לא ינקו, עוונם יישאו.

עבד ליהוה אל חי אלוהי העברים

אפרים העברי

חי יהוה אל חי אלוהי העברים

כה אמר יהוה אל חי אדון כל הארץ, ספר דברים פרק יט פסוק יד " לא תסיג גבול ריעך ".

ומתוך כך צריך עם לדעת כי על אחת כמה וכמה, לא תאפשר לאויבך להסיג את גבולך.

גבולות הארץ של עם הן חומות בצורות, גם אם אינן חומות פיזיות של ממש, ולכן כל המנסה לחדור לגבולות הארץ מבלי שהוזמן הוא אויב, ואת האויב העולה בחומה יש להשמיד.

המשט לעזה היה ניסיון לעלות בחומה, ולכן הספינות האלה היו צריכות להיות מוטבעות על נוסעיהן, ולא תהיה להם תקומה, ככה היה נוהג כל עם שהוא חפץ חיים, משמיד את האויב העולה בחומה, ללא היסוס, ללא התנצלות, וללא דובר צה"ל, או משרד החוץ.

לעם החפץ חיים, הגאה, ובוטח בצדקתו, ובכוחו, לא איכפת אם הוא יפסיד את המערכה הוירטואלית על אהדת התקשורת העולמית, אך לעם החפץ חיים יהיה אסון, אם הוא יפסיד במערכה האמיתית בקרב מול האויב העולה בחומה.

ינבחו המנהיגים של האומות האחרות, ותנבח התקשורת שלנו, והעולמית, ככל שינבחו,  עם החפץ חיים חייב לדעת להיות חירש כאשר הוא צריך לכך.

העולם, והתקשורת, מעריצים את המשוגע שאינו עושה להם חשבון והיורק בפרצופם, הם יתרפסו לפניו, יכשכשו בזנבם, ויעשו הכל כדי לרצות את המשוגע, כדי שלא יעשה גלים בביצת הרפש שהם שקועים בה עד פיהם.

כאשר אני בוחן את התנהגותו הרופסת של אהוד ברק, שר הנסיגות, וסר הביטחון, בפעולה נגד המשט לעזה, אני חש געגועים לא לקיסינג'ר, אלא רבין, כן יצחק רבין האיש שאני מתעב את זכרו, היה יודע מה היה צריך לעשות, הוא לא היה מהסס במצב כזה, והיה מטביע מיד את אלטלנה.

לסיכום: א) טוב להיות משוגע חי, מיפה נפש מת.

ב) לא פלא שדנה אינטרנשיונל זכתה בארוויזיון, כמוה, היא יצגה עם חסר ביצים.

ג) צה"ל שיצא למשימה עם ביצים, חזר עם שקשוקה, אז כל הכבוד לצה"ל, וכל הבוז למוח האנליטי סר הביטחון והנסיגות.

אפרים העברי       

חי יהוה אל חי אלוהי העברים

ישראל פוסע במשעול הכבוש

מצד אחד התקווה

ומצד שני הייאוש

כי פוסח עם יהוה על שני הסעיפים

ורבה המחלוקת בעם העברים

קטב מרירי נתת יהוה בעמך

כי נטש עמך את תורתך

יהוה אלוהי

קטב מרירי נתת בביתי

קטב מרירי בין אחי לביני

קריעה גדולה נקרעה בעמנו

בשנאה ומריבות הכו הכיתנו

אנא בחסדך יהוה אלוהינו

עשנו אגודה אחת ושכון בתוכנו

 כי שכח עם נבל ולא חכם

את תורתך אשר צוויתם

אבי אני הקטן קורא אליך

וזעקתי קורעת רקיעים

יהוה אלוהינו ואלוהי אבותינו

אנא אל תסתיר פנים

 אל תסתיר פניך מאיתנו

הנחנו ובתורתך נלך

הוליכנו יהוה בדרך

 אשר דיברת יהוה

אל משה

  בערבות מואב על ירדן ירחו לאמור

 דבר אל-בני ישראל ואמרת אליהם

  כי אתם עוברים את הירדן אל ארץ כנען

  והורשתם את כל יושבי הארץ מפניכם

ואיבדתם את כל-משכייותם

 ואת כל צלמי מסכותם תאבדו

 ואת כל במותם תשמידו

  והורשתם את הארץ וישבתם בה

  כי לכם נתתי את הארץ לרשת אותה

  והתנחלתם את הארץ בגורל למשפחותיכם

 לרב תרבו את נחלתו

ולמעט תמעיט את-נחלתו

אל אשר ייצא לו שמה הגורל לו יהיה

למטות אבותיכם תתנחלו

ואם לא תורישו את יושבי הארץ מפניכם

והיה אשר תותירו מהם

לשיכים בעיניכם ולצנינים בצידיכם

 וצררו אתכם על הארץ אשר אתם יושבים בה

 והיה כאשר דימיתי לעשות להם אעשה לכם

ומה עוד תעשה יהוה

לעם נבל ולא חכם

שמן ישורון ובועט בתורה

השוב תסתיר יהוה פניך מפנינו

ובאחריתנו

השוב אל גולה תשליכנו

יהוה אלוהי בחסדך

השב את עמך

 וילכו בתורתך

אנא יהוה האר אלינו פניך

וננחל את ארץ זבת חלב ודבש

 נחלת אבותינו

ושכנת בתוכנו

יהוה אלוהינו ואלוהי אבותינו

ברוך אתה וברוך שמך

כי אין עוד אלוהים מלבדך

אתה יהוה אלוהי

אלוהי ואלוהי אבותיי