חי יהוה אל חי אלוהי העברים

 האם המלך שלמה בן-דוד היה אמנם החכם מכל אדם?

להלן שיעור בתנ"ך נביאים, ספר מלכים א פרק יא פסוק עד י : "א והמלך שלמה, אהב נשים נכריות רבות ואת-בת-פרעה מואביות עמניות אדמית, צדנית חתית.  ב מן-הגוים, אשר אמר-יהוה אל-בני ישראל לא-תבאו בהם והם לא-יבאו בכם, אכן יטו את-לבבכם, אחרי אלהיהםבהם דבק שלמה, לאהבה.  ג ויהי-לו נשים, שרות שבע מאות, ופלגשים, שלש מאות; ויטו נשיו, את-לבו.  ד ויהי, לעת זקנת שלמה, נשיו הטו את-לבבו, אחרי אלהים אחרים; ולא-היה לבבו שלם עם-יהוה אלהיו, כלבב דויד אביו.  ה וילך שלמה אחרי עשתרת, אלהי צדנים, ואחרי מלכם, שקץ עמנים.  ו ויעש שלמה הרע, בעיני יהוה, ולא מלא אחרי יהוה, כדוד אביו. ז אז יבנה שלמה במה, לכמוש שקץ מואב, בהר, אשר על-פני ירושלם; ולמלך, שקץ בני עמון.  ח וכן עשה, לכל-נשיו הנכריות, מקטירות ומזבחות, לאלהיהן.  ט ויתאנף יהוה, בשלמה  כי-נטה לבבו, מעם יהוה אלהי ישראל, הנראה אליו, פעמים.  י וצוה אליו, על-הדבר הזה, לבלתי-לכת אחרי אלהים אחרים ולא שמר, את אשר-צוה יהוה".

המלך "החכם" הזה, הקריב קורבנות אדם בגיא בן הינום ( ומשם בא השם גיהינום) במרחק כמה דקות הליכה מבית המקדש שהוא לא התבקש לבנות, אז עדיין  הוא היה החכם מכל אדם?

בתורה בספר שמות מפרק כה ועד סוף פרק ל מראה יהוה אל חי למשה עבדו, את אוהל מועד כמשכן מקדשו, ןאת כל כליו, וציווה להקים לו אוהל לדורותם.

יהוה אל חי אלהי העברים הוא מלך מלכי המלכים והוא יותר חשוב וקובע מהמלך שלמה, לאין שיעור יותר חשוב וקובע , ומצוות יהוה אל חי היא שקובעת, ויהוה אל חי ציוה בתורתו אשר נתן ביד משה עבדו, שאוהל מועד יהיה מקדשו, לדרתם (כל הימים).

הגדולה היא בצניעות, ואהל מועד הוא המקדש הכי צנוע עלי אדמות, כי למי שרקע שמיים על הארץ, אין צורך להיכנס לתחרות עם אפסי אדם על למי יהיה מקדש מפואר, או גדול יותר, כי מלוא כל הארץ כבודו.

את אוהל מועד הקים כל העם מהתרומות שהביאו, ולכל אחד היה חלק בתרומת המקדש, וכל העוסקים במלאכה גברים, ונשים היו עברים.

ואילו לצורך המקדש שבנה המלך שלמה, הוא עשק את העם, והעסיק עובדים זרים, שעל פי תורת יהוה אל חי הם היו צריכים להישמד, ולהיכרת, ואסור היה להם לחיות בלבנון שהיא חלק בלתי נפרד מארץ בני-ישראל, והיה אסור לכרות להם ברית ולחונם.

דוד המלך, ושלמה בנו, כרתו ברית עם חירם מלך צידון הכנעני, והוא שסיפק להם את חומרי הבניין למקדש, ובתמורה הוא קיבל משלמה חלק מארץ בני-ישראל, עשרים עיר בגליל בניגוד מוחלט למצוות יהוה אל חי אלהי העברים.

האם המלך שלמה בן-דוד היה אמנם החכם מכל אדם?

ממש לא.

 אפרים ה ע ב ר י