|
קטעים בקטגוריה: .
לקטעים בבלוגים אחרים בקטגוריה זו לחצו .
הדרה
תשוקות הרשע.
״התשוקות נעשות מרושעות ונוכלות, אם מסתכלים עליהן ברשעות ונוכלות.״ (פרידריך ניטשה) הדרה של בני אדם באה ממקום שונא, מקום של רשעות ונוכלות, והיא נעשית בתשוקה חדורה יותר מתשוקת החיים, עד המוות.
בן אנוש המדיר אחר, סופו חסר אנושיות. ידיד המדיר ידיד, סופו חסר תקווה. חבר המדיר חבר, סופו צער תמידי. אח המדיר אח, סופו ״מוות״ פנימי. בן המדיר אימו, סופו ייסורי נצח.
רישעות הינה ההגנה של הטיפשים, טיפשים ורשעים לא יבינו זאת לעולם.
| |
התורה המנצחת, על רגל אחת.
ראיתי כבר הכל. היו שאהבו אותי, אחרים שנאו אותי. היו שנתנו לי מעט, אחרים לקחו ממני הכל. היו שחיבקו אותי, אחרים דיממו אותי. היו שפיארו אותי, אחרים בזו לי. היו שאמרו שאני גאון, אחרים צרחו מטורף אני. היו שציטטו אותי, אחרים זילזלו בי.
ואני, אני ראיתי כבר הכל. תמיד צעדתי בשביל החיים. שותק, נותן, מוותר, ומוחל. לעולם לא נכנע, לא מתקפל.
ואני תמיד מבקש את סליחתם של כולם. מוותר, אבל לא נכנע, נותן, אבל לא שונא. ואני תמיד שותק וסולח, מוותר וממשיך ונותן גם. אוהב, נותן, ומוותר, מאז ולעולם. ואז, באורח פלא, אני שוב מנצח. כשלאחרים נדמה שאני נופל, דווקא אז אני קם. ככל שהם ירבו ללהג, להשתלח, דווקא אז אני מנצח.
והיחידים שתמיד הצליחו לנצח אותי, היו אלה שהרעיפו עליי את אהבתם. אז תמיד כרעתי ברך, אז תמיד נכנעתי, כי אני לא יכול להם, לאהבה ולוויתור גם.
ואני אעדיף להיות מובס על ידי האהבה, מאשר לנצח בכוח השקר והשינאה.
| |
שתן שעולה לראש- מחסל.
אוילים לא יבינו זאת. כוח האגו הינו סוג של שליטה ועוצמה היכולים להפוך ״ליופי״ זמני ומתעתע בעיני נושאיהם. היופי האמיתי המאפשר ויתור מוחלט על האגו הם ״הויתור והנתינה״ בלי שליטה, מרצון אמיתי ומכוון. כל עוצמותיו של האגו, מנופח ככל שיהיה, יקמלו למוות ביום תבוסתו לפני האמת. ואז יוותר ״היופי״ של ״הויתור והנתינה״. ובאופן פילאי וקסום, יהיה זה יופי ניצחי... בילתי נשכח...תמיד. וזה קשה מאוד ליישום לבני אדם מן השורה, כמעט בילתי אפשרי, אבל יש לנסות לחוות ״אין אגו״ ואחת הדרכים לעשות זאת היא פשוט לותר לאחר, לאחרים, אפילו שבטוחים שצודקים, לותר, ואחר כך גם לתת, אפילו שלא חייבים, לתת מרצון מכוון. ובכך אפשר לנסות לבטל את עוצמות האגו המקנן בתוכנו ובדרך קבע מבטל ומכער כל יופי אחר אם יש כזה. קשה, אבל ניתן.
גם אם אפסיד את כל הוני וממוני, יישאר לי לבבי. זה שנתן וימשיך לותר ולתת כל עוד פעימה רוחשת בו.
| |
כל מי שיודע, לכאורה.
כל מי שיודע, לכאורה.
כל מי שיודע על ״משפחת המלוכה״ עובדות אמת שהן לכאורה עבירה, הונאה, גזילת כספי ציבור, נהנתנות על חשבון העם, העדפת שיקולים אישיים על פני טובת המדינה, הססנות, חוסר אומץ ויכולת להיות חד משמעי למען המדינה, חוסר מנהיגות, חוסר יכולת לניהול מלחמה, מזומנים בגרביים, עבירות הון שילטון, מירמה בכספי העם.
כל מי שיודע, כל אחת ואחד שיודע:
חבר כנסת, שר, קצין בכיר/רמטכל, פקידה, עובד מנהלה, מזכיר צבאי, יועץ כלשהו, אפילו ״הזבוב״ על הקיר בלשכת הממלכה:
כל מי שיודע, ולא מדווח, ולא מספר, ולא מגלה את ״ערוותם״, מיד, עכשיו, או בזמן אמת, את כל מה שהוא ראה ושמע ויודע בוודאות, הינו אך פחדן שדואג רק לעצמו בלבד על הגב של כולם, והיא/הוא שותפים ואחראים: לפשע, להונאה ולתרמית הגדולה ביותר בתולדות ישראל מאז הקמתה, לכאורה, בדיוק באותה מידה שבית המלוכה הוא האחראי הראשי לכל אלה, לכאורה.
כן בטח לכאורה, לפני שיבואו לעצור אותי, ולבצע חיסול ממוקד בעוד ״אנטי ציוני״ שמאלן ״ובוגד״ כמוני שמעז בכלל לכתוב את הדברים הללו.
סיכול המתנגדים הבוגדים של בית המלוכה הוא מטרה, שהפכה לאומנות לחימה יעילה ומפחידה, ובכל אמצעי, זאת כבר יודעים כולם אם רק מביטים על ההסטוריה של המלך ״במרפסות״ ועד המלכה שפסיקותיה ירוממו או יפילו כל מהלך או אדם, ובלעדיה לא יזוז דבר.
הכל ידוע, והכל נסתר בממלכת הקוסם העירום.
כל מי ששותף להסתרה ולא מספר ולא אומר הינו שותף להונאה, לפשע של בית המלוכה בדיוק באותה מידה ואולי אף יותר מהמלך והמלכה והינו משת״פ של עבריינים.
כן בטח, לא לשכוח, לכאורה, לכאורה. הכל לכאורה.
הכל ידוע והכל נסתר בממלכת הקוסם העירום. לכאורה.
| |
אמת
יש כאלה שנלחמים על הכבוד, נלחמים על האגו, זה הנפוח מן הסתם, יש כאלה נלחמים ומתנקמים מתוך שנאה ולא בוחלים בשום אמצעי למעשים של לשון רעה ודיבה שופכת דם, יש כאלה נלחמים על השקרים, על התלהמותם, כאילו אין ברירה אלא להצדיק את זדון מזימתם, יש כאלה נלחמים על הטעויות הרשלניות שלהם, בחירוף נפש, מוסיפים חטא על טעות, חטא על פשע.
יש כאלה שלא מפסיקים להלחם בקורבנותיהם עד שיזובו דם, יש כאלה שיחפרו קברים לאויביהם, ופתע ימצאו את עצמם שרועים בתוכם ללא רוח חיים בם.
יש הרבה נלחמים, מתלהמים, נקמנים, שונאים, והם תמיד בטוחים שהם צודקים, ואיש לא יערער את בטחונם המופרז ואת שחצנותם שאין להם כיסויי, הם יודעים בודאות מוחלטת שרק הם צודקים, וימשיכו הם באיוולתם עד הסוף המר, זה שבסופו ינגפו הם וכל זממם אל מול האמת.
אמת אחת בלבד.
ומולם של כל אלה, היא ניצבת, אמת שאיננה מתלהמת, אמת שלא נוקמת ומעולם לא נלחמת על שום דבר, אמת שניצבת בפשטותה אל מול כל האחרים בשקט אופייני, לא מוחצן, אמת שניצבת במקומה בלי לעשות דבר, בלי לשנוא, בלי לנקום, בלי לשפוך דם, מין אמת כזאת, שרק ניצבת, מעט מבוישת, ממתינה שמישהו יבחין בא ויראה את חמדתה.
והאמת אז תשיב למי שמגלה אותה בחיוך מבויש ושקט, מחבק ואוהב, ותיקח אותו אל השקט שלה אל מול פני כל הזדוניים, המתלהמים והמשתוממים ממנה.
אל מול כל אלה, שהאמת הזאת, היחידה, ניצבה שם גם עבורם, אבל הם בחרו שלא להבחין בה וביופייה, כאילו במודע בחרו לא לראות אותה ניצבת במלוא הדרה מולם, כמו מתעלמים מעוצמת נוכחותה המנצחת.
האמת לבד אל מול כולם.
| |
דפים:
| |