B.logi

רואים את הלב / סמואל בנשטרית. מצרפתית: לי עברון-ועקנין.

אחרי ששלחתי התגובה לפוסט האחרון של אלישע דביר , החלטתי להעמידה כפוסט בפני עצמו:

באמת חצוף הראסל הזה אם משווה אלוהים לקנקן תה, כי אם הוא לא יכול להוכיח שהוא קיים ואיש אינו יכול להוכיח שאיננו קיים, לא צריך את קנקן התה בשביל זה, די להסתכל מסביב ולהתפעל.  בקנקן התה אין משהו להתפעל ממנו, פרט להבל פיו כשתוכנו רותח, וכך לגבי המקק שלך - או שהוא קיים בדימיון שלך או שאיננו קיים בכלל ואם קיים אז תוכיח.

וכפי שאת הזמן אי אפשר לראות, כך גם את אלוהים - 'בראשית' מתחיל במילה זו כי לפי התורה - אלוהים ברא את הזמן. אז למה להתווכח ולבזבז זמן אם קיים אלוהים או לא, פשוט מאד גם אם לא קיים תתנהג כאילו קיים, מוסרית זה עדיין לא הזיק לאיש, רק לפאנאטים שחושבים שהם יודעים איך הוא רוצה שהם יילבשו את הבגדים שלהם'יזיעו בקיץ, יסתירו את הנשים שלהם שגם הן חלק מיפי הבריאה ויאלצו אותן להתקרח בשיא פריחתן.

נשאר לי מקום אז הוספתי :

הבריאה המדהימה של אלוהים‎ - YouTube

► 3:50► 3:50   לסיכום: לפעמים מותר האדם החופשי הספקן לומר ולפעמים... בלהט יצרו יאמר דבר מיותר      28.1.2012 מוקדש ל אלישע דביר    מדע או אמונה - פרופ' סטיבן הוקינג ופרופ צבי מאז"ה    Load more suggestions     וגם  http://www.youtube.com/watch?v=OVi37ko8cac

ללא כחל וסרק: אוגניה על 

"עד שיום אחד"

ב - מועדון קריאה 

http://israblog.co.il/blogread.asp?blog=668290&blogcode=13007572