מדיניות ההבלגה

• למה יהודים שמתפרעים מול כוחות משטרה מטופלים בסוסים ואלות, כשערבים מטופלים בירי? ארועי אתמול ה"מזעזעים", ה"בלתי נתפסים", ה"הרסניים לדמוקרטיה", הסתיימו בפצועים ברמות קושי שונות. ארועי אוקטובר בואדי ערה הסתיימו בירי על מנת להרוג, ו-13 הרוגים. איכשהו, יש לי הרגשה שכאן שוטרים יעמדו לדין, מה שלא קרה באוקטובר.
• למה הדמוקרטיה טובה לימין רק כשהיא טובה לימין? למה יד אחת הולכת לבג"צ (בצ', לא בץ', כי אנחנו לא סניף של אגודת ישראל. תודה) והשניה אומרת "אם שופטי בג"צ לא יעתרו לדרישותינו ננקוט אלימות"?
• למה יש לי הרגשה ששופט נטול כיפה היה בועט אותם מכל המדרגות אם היו באים אליו כגנבים בלילה, לבקש צו ביניים?
• למה המשטרה טובה כדי לשמור על ההיטלר יוגנד של הקלגסים בחברון, כשהם יוצאים לבצע "פעולות נקם" או כשהם עוסקים בתחביב של הפיכת דוכנים, ומאידך אותה משטרה היא "משטרת שמד" שמותר לפגוע באנשיה באבנים, כשהיא באה לפנות אותם מהתנחלות בלתי חוקית?
• למה הם לא קולטים שזכות הקניין של יהודי חברון, משולה לחלוטין לזכות הקניין של ערביי יפו, חיפה, ושיח מוניס? או שמא, במסגרת התנתקותם ממדינת ישראל הם מוכנים לוותר על יפו, חיפה ושיח מוניס, כדי להמשיך להאחז בסביוני רמאללה?
• למה ח"כ מהימין שעוסק בפעילות שמנוגדת לחוק, ונפצע, טוען שזו פגיעה בחסינותו וסופה של הדמוקרטיה, ובאותה נשימה תובע את העמדתו לדין של ח"כ שנסע לדמשק?
• למה אי אפשר להיות ציוניים בגבולות 67? מה רע לגדל כבשים בנגב? לעסוק בחקלאות בגליל? או שמא - אם אין את הסבבה הקטנה של לירות לערבים בדוד שמש, אז אין סיבה לקום בבוקר?
• למה הכל פעם שמזיזים אותם חוזרת הטרמינולוגיה של "משטרים אפלים", ושל "הצבא שלנו יותר גרועים מהנאצים"? למה הלהט המשיחי בעיניים של המנהיגים שלהם, כשהם מדברים על לעשות אהבה בכפיה עם פיסת הארץ הזאת, מזכירות לי מרפסת והמון משולהב?
• למה כשישעיהו לייבוביץ' קרא לחיילי צה"ל יודונאצים הימין זעק, והיום הוא משתמש בטרמינולוגיה דומה?

סתם, כמה נקודות למחשבה. ואם כבר - הנה עוד אחת. (לא שלי, של ב' מיכאל, מלפני כמה שנים) לא כל הוצאה של קוצים מהתחת ראויה לתואר "טרנספר של קוצים מהתחת". שבת שלום.