ושוב, יאיר לפיד, כהרגלו, מפציץ במאמר מדויק, קולע בול לנקודות הנכונות והחשובות. לכבוד יום כיפור הוא כתב מאמר על הדיבר השלישי שבעשרת הדיברות, "לא תשא את שם ה' אלוהיך לשווא". נראה שלמרות שיאיר לפיד הוא חילוני למהדרין, הוא מבין את המשמעות של הדיבר הזה הרבה יותר טוב מרבים מאלה המכנים עצמם "דתיים":

"אלוהים לא אמר.

זוהי התשובה של הדיבר השלישי לכל אלה שמדברים בשמו... אלוהים אמר את מה שכתוב בתנ"ך, ואת מה שלא אמר- אין אתם רשאים להגיד.

מפני שאם הרב עובדיה יוסף אומר שאלוהים אמר שמותר לסגת מהשטחים, והרב אברהם שפירא ז"ל אומר שאלוהים אמר שאסור, אז אחד משניהם טועה ואלוהים לא אמר.

שתי הדעות לגיטימיות, אבל זה כל מה שהן- דעות. מחשבות אנוש שמורכבות מכל הדברים שמורכבות מהן מחשבות: חינוך, נטיית לב, רצון למצוא חן, לא מעט פוליטיקה אנושית לגמרי שאין דבר בינה לבין אבינו שבשמים...

...

אלוהים לא אמר שצריך לנסוע לקבר יוסף באישון לילה בלי אישור של צה"ל, אלוהים לא אמר ששעון החורף צריך להיכנס לתוקפו באמצע הקיץ... אלוהים לא אמר שאסור להתגייס, או לדחוף נשים לאחורי האוטובוס, אלוהים לא אמר לשרוף את מטע הזיתים של פלסטיני זקן..."

כאן אני קוטע את לפיד ומוסיף מספר דברים נוספים שאלוהים לא אמר: אלוהים לא אמר שגברים צריכים לחבוש כיפה, ללבוש חליפות שחורות ומכוערות או לחבוש כובעי פרווה באמצע הקיץ, הוא לא אמר שנשים צריכות ללבוש חצאיות ארוכות. הוא לא אמר לברך בבוקר "ברוך שלא עשני אישה". הוא לא אמר שאסור לאכול פיצה מצלחת שלפני שבוע היה עליה לחם בארוחה בשרית. הוא לא אמר שעל בקבוקי מים מינראליים צריכה להיות חותמת כשרות של הרבנות. הוא לא אמר שאסור להדליק אור בשבת. הוא לא אמר לחגוג את ל"ג בעומר, שמחת תורה, חנוכה ופורים. הוא לא אמר להתנדנד בזמן התפילה. הוא לא אמר להעריץ רבנים. הוא לא אמר להצביע ש"ס. הוא לא אמר לשרוף את דגל ישראל ולעשות מנגל ביום השואה. הוא לא אמר לזרוק אבנים במחאה על מעצרה של אם שהרעיבה את בנה. הוא לא אמר להזיז חדרי מיון בגלל עצמות. להמשיך?

אריאנה מלמד התייחסה לנושא של רצח בשם האל בכל הדתות:

"...והוא (אלוהים) היה צריך להבין שלא יעמדו באיסור הזה (לרצוח). הרצח, ידע מלכתחילה, טבוע בחלק מברואיו כאפשרות שתתממש בנסיבות הנכונות... הוא התיר להם למחות את זכר עמלק, אבל לא התיר להם לבחור לעצמם עמלקים ככל שירצו ובוודאי לא לפרש את מילותיו כך שבתנאים מסוימים לכל אחד מותר לרצוח. מאמיניו, למרבה הצער, אהבו את ההיתר שקיבלו מידי בני אנוש וביכרו אותו על פני האיסור האלוהי..."

נחזור למאמר של לפיד:

"לא רק מפני חילול השם מזהיר אותנו הדיבר השלישי, אלא גם מפני היוהרה הבלתי נסבלת של אלה שמינו את עצמם לדובריו. קרוב ל-2500 שנה עברו מאז פסקה נבואה בישראל, וזו גם הייתה הפעם האחרונה שהתיר הקדוש ברוך הוא לאדם להסביר את כוונותיו. כל מי שמתיימר לעשות זאת היום, הריהו מחלל שם שמים.

...

כל עוצמתם של עשרת הדיברות היא בבהירותם הנחרצת, שאינה זקוקה להסברים נוספים. "לא תרצח", אמר האל. אין מה לחשוב פה, אין גם מה לפרשן. אילו רצה להיות חד-משמעי באותה מידה בעניין התקציבים לישיבות, הוא כבר היה מוצא דרך. אל תדאגו לי, הוא אומר בדיבר השלישי, אני יודע מה רציתי להגיד לכם - וגם מה לא רציתי - ואני מסתדר מצוין בלי שתדברו בשמי."