תחילתו
של הסגנון הגותי באדריכלות של המאה ה12,
בשיא
של ימי הבינים,
מתי
שאירופה הניחה מאחוריה את זיכרון חשכת
ימי הביניים ונכנסה לתקופה חדשה וזוהרת
של שגשוג וביטחון.
באותו
הזמן,
כלומר
במאה ה12,
נפתח
שלב מפואר חדש בהיטוריה של הנצרות וכך
הייתה התקופה לבניית קתדרלות חדשות
ומרהיבות כמו בעיר שארט,
ריימס
ואמיין שבצפון צרפת.
סרטון
קצר וקליל על מהי אדריכלות גותית:
קתדרלת
שארטר:
קתדרלת
שָארְטְר,
או
בשמה המלא קתדרלת
נוטרדאם ("גברתנו")
דה
שארטר(בצרפתית: Cathédrale
Notre-Dame de Chartres
סרטון
קצר על הקתדרלה:
קתדרלה
ריימס:
Notre-Dame
de Reims
סרטון
על הקתדרלה
(אתם
לא חייבים לצפות בכולו)-
קתדרלת
אמיין
Cathédrale
Notre-Dame d'Amiens
סרטון
על הקתדרלה:
האיטלקים
היו הראשונים שהשתמשו במונח "גותי"
כשם
גנאי לאמנות שנוצרה בתקופת הרנסנס המאחור
אבל היה לה אופי של ימי הביניים.
המילה
התייחסה אל "העבר
הברברי"
ובפרט
אל הגותים עם צפוני,
גרמאני,
מן
הזמנים הקדומים,
אשר
צבאותיו פלשו לאיטליה והחריבו את רומא
בשנת 410
לפנה"ס.
זאת
ועוד,
האדריכלות
הגותית נתפסה כנחותה בהשוואה לאדריכלות
הרנסנס,
שהתאפיינה
בהחייאתה של האמנות הקלאסית.
בסופו
של דבר,
איבדה
המילה "גותי"
את
משמעותה כשם גנאי ואומצה כמונח כוללני
המתאר את הסגנון החדש של אדריכלות ושל
אמנות שהופיע אחרי התקופה הרומנסקית
ולפני הרנסנס.
התכונה
הבולטת ביותר בציור
הגותי-
בניגוד
לסגנון הרומנסקי ולסגנון הביזנטי(את
הסגנונות האלה אפרט בפוסט נפרד אם מישהו
סקרן לדעת)
היא
הנטורליזם הבולט שלו.
ציור
גותי לדוגמה שבחרתי הוא-
"סימונה
מרטיני,
המלאך
והבשורה,
1333”
לקוח
מתוך הספר סיפורו של הציור,
עמוד
50
תמונה
58
סצנה
זו ביצירה "סימונה
מרטיני,
המלאך
והבשורה"
היא
של מריה שמתבשרת על ידי המלאך שהיא עומדת
ללדת את בנו של אלוהים(ישו).
היא
נראית נרתעת מרגע זה וכמעט נחרדת,
היא
לובשת כולה כחול שצבע זה מסמל את גן העדן
והמלאך הוא הבזק מסנוור של צבע מוזהב.
ניתוח
שלי ליצירה זו:
ביצירה
זו רואים שתי דמויות מרכזיות ועוד דמויות
של ציפורים/אנשים
בחלק העליון של היצירה איפה שהקשת האמצעית.
למלאך
יש מסביב לראשו הילה יותר גדולה וזוהרת
מאשר למריה לדעתי.
רואים
כאן אקספרסיוניזם כלומר הבעתיות רבה
בפנים שלהם אבל אין אינדיבידואליזם
בדמויות כי הן נראות דומות מאוד אחת לשנייה
ואין ייחודיות ביניהן.
הבגד
של המלאך מתעופף הצידה לצד שמאל של היצירה
ויש לו כנפיים צבעוניות מרשימות.
אין
יותר מדי נפח ביצירה,
היצירה
נראית שטוחה קצת.
אי
אפשר להתעלם מהפרחים במרכז היצירה ומהעלים
המסתוריים שהמלאך מחזיק והכתר לראשו.
כמובן
יש שני עמודים/
כותרות
דקות מאוד שמחזיקות את המסגרת של היצירה
המוזהבת.
מריה
מצד ימין מחזיקה ספר בצבע אדום ונשענת על
שידה כלשהי עם ציורים גיאומטריים.
הציור
נטורליסטי אבל גם מופשט.
כלומר
נטורליסטי כי הוא מנסה לתאר רגע ומופשט
כי יש כאן המון סמלים שהיצירה מנסה להביע
כמו למשל האטריבוטים של הבגד שמריה לובשת
ואף אם מסתכלים קרוב רואים גם כיתוב יווני
במרכז היצירה בצבע זהוב בהיר.
(אם
יש לכם משהו להוסיף על היצירה אשמח לקרוא)
פיסול
גותי:
"הבתולה
עם העולל ישו של ז'אן
ד'ארבה",
פריז,
1319 בקירוב,
ציפוי
כסף ואמייל
לקוח
מתוך הספר של האוניברסיטה הפתוחה "אמנות
ימי הבביניים באירופה ובביזנטיון"
כרך
ב עמוד 265,
תמונה
מספר 46
ניתוח
היצירה במילים שלי:
יצירה
זו "הבתולה
עם העולל ישו של ז'אן
ד'ארבה"
היא
פיסול מציפוי כסף ואמייל.
יצירה
זו היא מונומנטאלית(כלומר
גדולה מאוד)
ומרשימה
למדי.
הצבעים
של הפסל הזה הוא זהב כסוף בוהק מאוד וזוהר,
ניתן
לראות כאן נטורליזם רב ואף ריאליזם כי
הפיסול הזה נראה קרוב למציאות.
יש
נפח בפיסול זה וניתן לראות זאת דרך הקפלים
של הבגדים שלה שנראים מאוד מציאותיים
והגיוניים.
אבל
אין כאן ריאליזם מדויק מכיוון שהפרופורציות
של הפיסול לא מדויקות.
כלומר
נראה שהראש שלה קטן יחסית לגוף שלה.
היא
נראית גבוהה מדי והדמות של ישו גם מאד קטן
יחסית אליה בצורה לא הגיונית.
הדמות
של פסל זה הוא של מריה הבתולה והיא מחזיקה
משהו לא ברור מסוים עם ציור של פרח כלשהו
גם מזהב(מי
שינחש מה היא מחזיקה יקבל כמה נקודות)
היא
עומדת יציבה על המשטח שגם נמצא מזהב.
יש
לה כתובת על הפיסול איפה שהיא עומדת והכתב
הוא ביוונית.
גם
מתחת לאיפה שהיא עומדת יש עוד דמויות
שונות וסצנות שונות.
(אם יש למישהו עוד מידע להוסיף על היצירה אשמח לקרוא)
את
האדריכלות הגותית אפרט בפוסט הבא כי לדעתי
אתם צריכים לדעת ידע קודם מהו הרומנסק
ומהי האדריכלות הרומנסקית לפני שנעבור
הלאה!
כאן
זה רק על קצה המזלג.
מקורות
מידע:
ונדי
בקט,
סיפורו
של הציור-
המדריך
הבסיסי לתולדות הציור המערבי,
“חד
ארצי"
הוצאה
לאור,
שנת
1999
מתי
מאיר,
אמנות
ימי הביניים באירופה ובביזנטיון,
כרך
ב,
האוניברסיטה
הפתוחה 2017
שאילתא:
The
Virgin with Jesus Christ and the Deity of Jean de Bra and Silver
Enamel
Cathédrale
Notre-Dame de Chartres
Notre-Dame
de Reims
Cathédrale
Notre-Dame d'Amiens
מהי
אמנות גותית
Simone
Martini and Lippo Memmi - The Annunciation and Two Saints
בבלוג זה
בכל הבלוגים
