בר קבועים  קבע אותי   ספר לחבריך   הפורום
ישר לכאן   דף כניסה   



2/2009

מתחת לפני השטח

מעל פני השטח לא קורה הרבה, הלימודים. פחות שעות בעבודה. גבי חוזר לעבוד.

מתחת, זה סיפור אחר.


אני בגיהנום גאסטרי. כנראה בעקבות מרק מיסו מקולקל. התעוררתי באמצע הלילה עם צרבת נוראית, ולמחרת כל מה שאכלתי נשאר בגרון, בתוספת חומצה. עברתי לתזונה הכי בריאה שאפשר לדמיין. דייסות קוואקר (יאחס), ירקות טריים, אורז לבן. קניתי כבר פאפאיה, בננות שכחתי. וגם עוף למרק - זה טוב לא רק לצינון.

אם לא יעבור עד יום שני, אני אלך לרופא. רפואה קונבנציונלית. בררר. "טפל בסימפטומים, הזהר מתופעות לוואי וקווה לטוב". ההוכחה שהאדם הוא יצור שורדני, היא שהוא שרד את הרפואה המודרנית.


אני יודעת, בימבלונת. את חושבת שמיותר לעסוק בהורים המזיקים שלנו. את חושבת שזו התעסקות אובססיבית, מזינה את עצמה ומכלה את כל השאר.

אני לא מסכימה איתך.

אני מסכימה שזה סיכון, אבל אני חושבת שזה שלב חשוב. רק אחרי שעיכלנו את הזוועה אפשר לעבור הלאה. כל עוד היא שם, בצורתה הגולמית, היא מפרישה את הנזקים שלה חזרה לחיינו. היא חוסמת את הדרך לזרמים ולכוחות המנסים לעבור.

 

אני בהרגשה שאצלך לא היה המון לעכל. גדלת עם תמיכה. עם הורה אחר, עם משפחה מורחבת, שלפעמים אולי שיקפה לך מי כאן השפוי ומי התוקפן. ההורה שלך אמנם לא היה אב השנה, אבל הוא הצליח כן לנהל מערכת יחסים, חולה ככל שתהיה, עם בת זוג. הוא היה אדם לא נעים, אבל הוא היה שפוי.

 

אמא שלי היא סיפור אחר. על היעדר היכולת שלה להחזיק מערכות יחסים כבר סיפרתי. את הבדידות שלי, ללא מבוגר אחר שיצביע על העיוותים שלה, כבר תיארתי. היא היתה כל מה שהיה לי עלי אדמות, לא היה לי מקום אחר ללכת אליו. הייתי תלויה בה, ברצון שלה, במצב הרגשות שלה, בכעסים שבה. היא פיעפעה אלי לא רק את השנאה הגלויה, האלימה, של המכות, ולא רק את ההשפלות המילוליות המובהקות.

אני מנסה לחלץ מתוכי את גרגירי האמיתות השגויות שלה, שמולן לא התקוממתי בשעתו, מפני שלא היה בהן דבר שידליק נורה אדומה. הם היו דברים רגילים. דברים שהיא לא אמרה. דברים שהיא אמרה ומה שתחתיהן היה מזיק יותר, שגוי יותר, מטעה יותר.


מה את רוצה להיות כשתהיי גדולה?

 

"לעבוד עם אנשים זה הכי נורא".

"את אף פעם לא תוכלי לעשות עבודה שיגרתית. את תשתגעי מזה".

"את אינטילגנטית, ואת חושבת שזו רק מתנה. זו לא מתנה. יש לה דרישות. האינטלקט דורש הזנה".

"את לא תהיי מסוגלת להיות סתם פקידה באיזה מקום".

"פיזיקה זה מעניין, אבל מה תעשי עם זה? עדיף שתמצאי משהו יותר שימושי".

 

מה את רוצה להיות כשתהיי גדולה - זאת לא שאלה ששאלו אותי בבית. השאלה נוסחה אחרת. "איזו מדענית תהיי כשתהיי גדולה". והמילה מדענית כמובן לא כוללת את כל המדעים המגוכחים האלה, סוציולוגיה, מדע המדינה, שטויות. מדע, גם כן.

והייתי במדע. והייתי טובה. וזה היה מעניין. זה היה מעניין - תורת היחסות מרגשת אותי עד דמעות כל פעם מחדש. תורת הקוונטים משאירה לי חיוך פוסט-אורגזמי על הפנים, אם אני חושבת עליה. זה מדהים.

זו התיאוריה. העבודה היומיומית משאירה אותי לבד בין ענקי אגו מנופחים, בין עבודה שחורה של תיכנות, או גרוע מזה, של עבודה מעשית רוטינית.

 

לעבוד עם אנשים זה סיוט - אנשים אף פעם לא מרוצים והם תמיד רעים וגועליים ותמיד צריך להתאמץ להיות נחמדים אליהם. ואם האנשים האלה הם גם ילדים הרי שהמצב גרוע יותר. לא זו בלבד שהם אינפנטילים ולא יודעים איך צריך להיות, מאחוריהם יש גם את ההורים שלהם. אף פעם אי אפשר להבין אנשים, אנשים פועלים ללא חוקים מוגדרים ואין להם משוואות.

אבל אני אוהבת לעבוד עם אנשים. אולי לא עבודה אנושית "כבדה", אולי טיפול הוא גדול עלי מדי, עכשיו. אבל אנשים פועלים על פי חוקים שמובנים לי היטב בדרך כלל. אני מסוקרנת מהם. אני רוצה להועיל להם. אני מרגישה טוב אם אדם מגיע אלי כעוס ויוצא ממני כעוס פחות.

כשהעבודה שלי היא ללא אנשים, הם חסרים לי.

ילדים מפחידים אותי, אבל כל שנה קצת פחות. אני נחשפת לעוד ועוד מהם, לומדת עליהם עוד ועוד, אולי גם מחליקה תפיסות מקשות אצלי.

 

עבודה שיגרתית היא עבודה שיוצאים בה ידי חובה. אמנם, יש עבודות שקשה יותר למצוא בהן גיוון. מנקבי כרטיסים בבתי חרושת (עדיין יש כאלה?) בוודאי יתקשו מאד. אבל עבודה שיש בה בני אדם, לעולם תטמון בחובה גיוון. החוקים אולי מובנים לי, אבל תמיד יהיו הפתעות, יוצאים מן הכלל, חידושים.

 

הזנה לאינטילקט - כמו הגוף שלי, גם הנפש שלי סולדים ממזון חדגוני. אולי זו הסיבה שאני מחפשת שינויים כל כמה זמן. עוברת ממדינה למדינה, ללמוד להסתגל, ללמוד שפה, ללמוד תרבות. אולי הזנה של משוואות וחוקים פיזיקליים היא דיאטה דלה מדי בשבילי.

 

אולי הרעיון הזה, ללמד תזונה וכלכלת בית דווקא כאן, בארץ המיט-פאי והפיש-אנד-צ'יפס, ארץ ה"מקדולנד'ס טעים סלט זה איכס", ארץ ה"ניסיתי לרזות אבל זה פשוט לא חיים ככה", אולי זה הרעיון שצריך לנסות. צריך לראות אם זה מוצא חן בעיני. אם לא, נצטרך לעצור ולעשות חושבים שוב.


מגיל צעיר מאד אני מתקשה בחברויות.

אמא שלי חשבה שזה בגלל מעברי הדירות התכופים. עד גיל שש עברנו שמונה ערים שונות, על שתי ארצות.

היא לא חשבה שלמכות שלה יש קשר.

הרי החוקים לפיהם אנשים פועלים הם תמיד מסתוריים, ורק תורות כמו אסטרולוגיה וכישוף יכולות להסביר אותם.

אולי בגיל צעיר מאד, בגיל שבו חברויות נוצרות על בסיס: "רוצה להיות חברה שלי?" "בסדר", היחס שלי אל חברות היה גשטאלטי משהו. לשחזר את מערכת היחסים הרעועה עם אמא שלי ולחבל בסיכוי לחיבה.

לא תמיד - היו בינהן כאלו שהיו חברות לשמן. אני לא חיבלתי, הן תיקשרו.

כבר אז חברה היתה בשבילי מישהי שאוכל לדבר איתה. מישהי שתבין אותי ואני אין אותה. כמובן, היה חשוב שנוכל לשחק יחד ולקרוא סיפורים ולעשות הצגות (הו כן. קריירת הכתיבה שלי התחילה במחזאות).

זו בעצם היתה ונשארה הדרישה הבסיסית שלי. חברה (או חבר) צריכה להיות מישהי שאני יכולה לדבר איתה, שתבין אותי, ושאני אבין אותה.

 

יותר משהפריעה לי הבדידות, הפריעו לי ההצקות של אמא שלי בעניין. אמא שלי רצתה שיהיו לי חברות. מה כל כך נורא באמא שרוצה שלבת שלה יהיו חברות, תשאלו, זה נורמלי לגמרי.

הדרישות של אמא שלי מחברות, בין אם שלי ובין אם שלה, לא שונות מהדרישות של ילדים בגיל ארבע. :"רוצה לשחק ביחד בארגז חול?" "בסדר", והנה, יש לכם חברות אמיצה.

היא לא יכלה לדבר עם אף אחד מהחברים שלה. או עם החברות. היא היתה סובלת את כולם. היו כאלה שהיא לא סבלה. חברות היתה צורך פרקטי. לבקש עזרה בתיקונים קטנים בבית, באוטו, ולארח חברה כשנוסעים לטייל. לא חשוב כל כך מה טבע החברה.

אני חיפשתי חברות שימלאו אותי. מטבע הדברים, לא היה לי קל למצוא כאלה. קוצים חברתיים שפיתחתי, יכולות חיברות שלא היה לי ממי ללמוד. זה יישמע שחצני, אבל גם זה עניין - לא היו הרבה בנות בשכונה שלי שיכולתי לדבר איתן. רובן עסקו בבגדי פירמות שלא הבנתי מה גדולתן (ליווי'ס וקוויק סילבר, אם תהיתם), במוסיקה של שנות השמונים (הו, הזוועה), בסדרות טלוויזיה שלא ראיתי כי נשלחתי לחוגים באותן שעות.

 

חלק מתחושת הלבד שלי היום הוא מהחברות שיש לי, שאינן עונות לציפיות של אמא שלי. חלק הוא באמת בדידות - אני מרגישה שאני לא חסרה לאף אחד ביבשת שלי. קלייר לא מתקשרת אף פעם. וואלינג נוסעת הלוך ושוב לפיליפנים. ג'אנל, האמא המאמצת, עסוקה גם כשהיא לא עסוקה. עוד לא בניתי כאן מאגר של חברות, ובישראל - אחרי שנתיים וחצי, אני כבר לא חיונית. כולם מסתדרים בלעדי. נשארנו גבי ואני, לבד.

 

ומה שאני מנסה, זה להגדיר לעצמי מה אני מחפשת. מה חשוב לי בחברות. שיתקשרו אלי? אני אשמח אם מדי פעם גם יתקשרו אלי, ולא רק אני ארדוף וארדוף אחרי קשר. ולפעמים זה קורה.

שיעזבו הכל וירוצו לעזור לי כשאני צריכה עזרה? חשוב לי גם, אבל הכל בגבולות הסביר. הרי גם אני אלך לקראתן עד גבול מסוים.

אבל בעיקר, המדד לפיו אני מקבלת או פוסלת חברה, זה איכות השיחות שלי איתה. אם אין לי מה לדבר עם מישהי, נחמדה ככל שתהיה, הקשר לא יחזיק מעמד. הוא יהיה קשר שואב, ומתישהו אני אוותר עליו.

ומישהי לדבר איתה, מסתבר, לא פשוט למצוא. לא בעיירה קטנה בצפון אוסטרליה.


והתובנה האחרונה להיום, על אמא שלי, נוגעת לתקופה היפה בחייה.

 

היו לי כמה תקופות מחורבנות בחיים, אבל בגלל המבנה הנפשי האנושי שלי, הנוסטלגיה מעדנת אותן ומסננת מתוכן את הדברים הקשים. הצבא, למשל, שהיה זמן מתועב ומלא באנשים טפשים ורעים שיכלו להשפיע על איכות היום שלי, זכור לי דרך שיחות עם חברות, ההיכרות עם גבי, הטיולים שעשיתי סופי שבוע כי לא היו לי לימודים לשקוד עליהם. לא שכחתי את הדברים הרעים אבל הרוע שלהם היטשטש עם השנים. אני כבר לא זוכרת מה כל כך הכעיס אותי או העליב אותי, אני רק זוכרת שהיה משהו.

 

אמא שלי היתה מדברת בגעגועים על ימי הדוקטורט שלה, אבל לא על המחקר או על המשוואות. מדי פעם היא היתה מזכירה את הטיולים (לפני שנולדתי, מרשעת שכמותי) להרים, שלושה שבועות עם ציוד על הגב ושק שינה. אבל הנושא העיקרי הוא חיי החברה במעבדה. הפרופסור, שלימד אותה לא רק איך לחקור אלא גם איך להתנהג עם אנשים (לתוהים מה כבר הוא לימד אותה אגיד, פרופסור רוסי, למה כבר אפשר לצפות). היא היתה מספרת איך הוא היה אומר לה מה להגיד ואיך בדיוק מה שהוא אמר היה עובד.

ועוד היא היתה מספרת על האסיסטינטיות האחרות. קבוצה של כתירסר נשים, כולן עד האחרונה כלבות מרושעות. אווירה מצויינת למחקר, הסבירה אמא שלי, קנאה, שנאה ותחרות. הרי אדם שטוב לו ונוח לא ינקוף אצבע. רק מתוך רוע יפעל אדם ויעשה עבודה מדעית מרשימה.

 

כמה שונות אנחנו, אמא. איך חמישים אחוז גנטיקה עשו אותי כמוך מבחוץ, ושאר הדברים עשו אותי שונה כל כך מבפנים. הרי אני מאמינה שאדם שטוב לו מסוגל ליצור הרבה יותר טוב מאדם שעסוק וטרוד. אדם שפנוי להשקיע את כולו בעיסוקו יניב, בעיני, תוצאות טובות לאין שיעור, מזה שהמניע שלי היא להרע לסובביו.

 

אבל היא לא דיברה על אווירת התככים והנבזות בביקורתיות. אני חשבתי שזה היה חיוך מריר על פניה, אבל זה היה חיוך של געגועים. המאבק חסר לה. השנאה הגלויה והלגיטימית. אשה אומללה שהבדידות והכאב הם המשפחה האמיתית שלה.


משהו נחמד לסיום?

 

גבי כאמור בנה דלת רשת, ובנה לה גם פתח לכלבים.

הברווז, למרות היותו חרדתי כמו תושב סנהדריה, השתלט חיש מהר על נושא דחיפת הדלת בראשו. הוא משייט אל החצר והביתה, גאה וגזוז.

הצפרדע, לעומת זאת, סירבה ארוכות לפתוח את דלת הכלבים בעצמה. בתיסכול היא עמדה ונבחה על הדלת עד שדחפנו אותה דרכה.

לאחרונה היא גילתה שהיא מסוגלת לפתוח אותה לבד, אבל מסיבה הנסתרת מאיתנו, היא מסרבת לפתוח אותה בעצמה אם אנחנו לא שם. וכך, במקום להכניס אותה הביתה בעצמי, היא נובחת ליד הדלת ואני נכנסת למטבח וקוראת לה. לשמע הקריאה היא פותחת את הדלת בעצמה ונכנסת פנימה, גאה כצפרדע בגשם.

נכתב על ידי פארה ווי, 14/1/2006 02:35, בקטגוריות דע את עצמך
41 תגובות   הוסף תגובה     הצג תגובות כאן     1 הפניות (TrackBack) לכאן     לינק ישיר לקטע   שלח ל'שווה קריאה'
תגובה אחרונה של פארה ווי ב-18/10/2006 23:39


על מה אכתוב הפעם

מה אספר לכן הפעם? האם אקטר על כך שיומיים בישלתי שפע של תבשילי ירקות שיעשו נפלאות לגזרה רק כדי שאהוב לבי ישאב את כולם "כי זה ירקות אז אפשר לאכול הרבה" ונאלצתי לאכול פיש אנד צ'יפס מזיקים? האם אתבכיין על כך שבעבודה עשו רשימה של "הביטויים של פארה" והם לא מפספסים אף הזדמנות להציג אותם בפני? האם אכתוב על כך שתוצאות של מבחן אחד חילצתי מאחד המרצים, אבל דווקא את זה שאני לא בטוחה לגביו לא הצלחתי לחלץ? האם אקונן בפניכן על שמכירת הדירה הסתבכה שוב (למרבה הפלא) והקונים, זוג טרום נשואין, נפרדו, ועל כן מחצית מהקונה בעצם אינו מתכוון לשלם על הדירה, ומסיבות הנסתרות ממני (אבל אולי גלויות לעורך הדין שלי), אינו חתום על החוזה, וכל זאת אחרי שלבקשת הקונים כבר פינינו את הדיירת מהדירה?  האם אשתף אתכן בכך שנותר לי עוד שבוע יחיד עד לתחילת הסמסטר השלישי, ובמשך שלושה ימים מתוכו אני עובדת בעבודה שמכאיבה לגב שלי? או שאולי תרצו לדעת שפיטר אכן השיג לנו מזגן ענקי שיקרר הן את המטבח והן את הסלון, במחיר מגוחך של 150 דולר אוסטרלי? ואולי סיפור על איך ששבתי מחוג ריקודי הבטן, מיוזעת ולא יפה במיוחד, וגיליתי שהמים פושרים עד כדי קרירים והבוילר לא עובד, ולמחרת אני צריכה ללכת לעבודה? האם אשתף אתכן בהמשך הסאגה עם שרון, שבה שלחתי לו מכתב ובו הבהרתי שלא נעימה לי התחושה של לרדוף אחריו ולהפתעתי הוא יוצר קשר מאז? ייתכן שמוטב שאחלוק את את התפעלותי מכך שהצעת בחירה בין שתי אפשרויות לילדים עובדת, גם אם שתיהן מחורבנות בעינהם? ואולי פשוט אספר על השיחה המאד לא נוחה שהיתה לי עם אחד הקולגות שלי, בענייני יחסים שמחוץ לנישואין, שאילו התקיימה בישראל הייתי בטוחה שמדובר בבדיקת שטח, אבל אכן אין לי מושג איך לקרוא את זה, במיוחד לאור העובדה שהקולֵגְ מחבב מאד את גבי ומדבר איתו ארוכות בכל מפגש בינהם?

 

התלבטויות, זה מה שהכי קשה לי.

נכתב על ידי פארה ווי, 5/11/2005 09:52, בקטגוריות דע את עצמך
48 תגובות   הוסף תגובה     הצג תגובות כאן     0 הפניות (TrackBack) לכאן     לינק ישיר לקטע   שלח ל'שווה קריאה'
תגובה אחרונה של גם כן סשה ב-7/11/2005 08:31


מחשבות

לפני כמה שנים הלכתי לטיפול רייקי. כל העניין ההוא עם הכאבים בידיים.

המטפל טיפל, וכל פעם שהוא הגיע לאיזור הראש הוא היה אומר: "כמה רעש!"

הנעתי את הראש קצת ימינה וקצת שמאלה, אבל לא שמעתי כלום.

פעם אחת שאלתי אותו על איזה רעש הוא מדבר.

"יש לך המון מחשבות כל הזמן", הוא ענה, "המון רעש. זה לא מפריע לך?"

אמרתי שלא. זה נכון שיש לי מחשבות כל הזמן, אבל ככה זה, לא?

לא?

"אם זה לא מפריע לך אז לא משנה", הוא אמר, "אבל אם תרצי אפשר קצת להוריד את רמת הרעש".

לא רציתי. מחשבות, מחשבות תמידיות, זה מה שאני. זה מה שהייתי מאז ומתמיד, אני לא מבינה איך אפשר להיות משהו אחר.

שאלתם פעם מישהו: "על מה את(ה) חושב(ת)" וקיבלתם בתשובה "כלום"? האמנתם לתשובה הזו?

אין דבר כזה "מוח ריק", אין דבר כזה "לא חושב על כלום".

 

או שכן?

 

לאחרונה אני מתחרטת. הייתי רוצה עכשיו קצת שקט, בלי מחשבות.


המחשבות, כמו כל אלו הקשות לי, נסבות סביב אמי יולדתי.

הפנטזיה ליצור איתה קשר, ולהדריך אותה איך לתקשר, לא עוזבת.

אני מרגישה מוכנה.

אני מרגישה שאני יכולה. שלמדתי מספיק, שהפרדתי מספיק. שיש לי מספיק מרחב וכוחות ולאן לסגת.

אני מרגישה שאני יכולה להצליח.

 

ואולי זה מה שהייתי רוצה, אבל אולי זה לא מציאותי.

צריך לזכור, שהיא טירפדה את כל הקשרים שהיו בחייה. צריך לזכור, שהיא כועסת עלי על שהלכתי, על שהצלחתי. שהיא מקנאה, שהיא מרגישה שכל האושר שלי בא על חשבונה. שהיא אינה יודעת גבולות כשמדובר בפגיעה באחרים. צריך לזכור, שהיא אינה יודעת דרך אחרת מהכאבה, השפלה, והפחדה.

שיש אצלה רק תחרות, רק קרבות. ויש אצלה רק מנצחים ורק מפסידים.

 

יש עוד משהו שצריך לזכור.

 

אחת האמונות הגדולות שלה היא האמונה בעל-טבעי. החל מהטור האסטרולוגי בעיתון וכלה במגדות עתידות.

אחת מאותן מגדות, לפני הרבה-הרבה שנים, אמרה לה שאת שליש ימיה האחרונים היא לא תבלה לבד.

שתי ציפורים במכה היא משיגה אם היא מרחיקה את כולם ממנה -

אותו מונע-בדידות קסום בוא-יבוא. היא רק מנפה את הלא-ראויים.

ואילו השליש ההוא מתרחק והולך.

 

והרי ידוע, שככל שחייו של אדם פחות מלאים, פחות מוגשמים, פחות ממוצים, כך המוות מפחיד אותו יותר.

והיא, להרגשתה, כל מהלך חייה פגע רחוק מהמטרה.

למרות שהיא מדברת על המוות שלה בשלווה, באדישות, מכריזה שהיא כבר מוכנה ללכת, אין בי אפילו שמץ שמאמין לה.

אם היא באמת רוצה כבר למות, זה מפני שהיא מאמינה בגלגול הבא - שם היא תוכל להתחיל הכל מהתחלה. ושם הכל יהיה אחרת. שם הגורל שלה יהיה אחר. שם הסובבים אותה יהיו אחרים.

היא לא רוצה למות, היא רוצה לחיות אחרת.

 

אבל היא נאחזת באמונות האלו  -בגלגול הבא, בגורל הקבוע מראש, באסטרולוגיה, בכוחות החיצוניים - מפני שלקיחת אחריות על חייך היא גם הודאה באשמה. היא הודאה שהבדידות לא מפני שהסובבים רעים הם, אלא מפני שהיא טעתה. לא מפני שכך נגזר, אלא מפני שהיא טעתה.

ואם היא טעתה - הרי שזו היתה אשמתה. והיא טיפשה, ורעה.

לא, טעות לא באה בחשבון.

 

התוכנית שלי פשוטה. פשוטה, ואפילו לא שלי.

חיים עומר, איש חכם, כבר הציג את השיטה בשני ספרים: "שיקום הסמכות ההורית" ו"התנגדות לא אלימה - המאבק באלימות ילדים".

כן, התפקידים קצת הפוכים.

אבל העקרון אותו עיקרון.

הצבת גבולות בצורה לא-אלימה, לא תוקפנית, אבל תַקיפה. החזרת הנוכחות של היוזם לחייו של ה"פרוייקט".

בפשטות, לא להיעלב מהעלבונות שלה, אלא לענות עליהם: "מה שאמרת מעליב, ולא יפה לדבר בצורה כזו."

לא להציב גבול מרחיק, דוגמת: "אם תמשיכי לדבר ככה, אני לא אדבר איתך". הגבול הזה יוצר נתק. כבר ראינו.

אולי אפילו לשקף: "אולי את אומרת את הדברים האלה כדי להעליב. אולי כי את כועסת, ואולי כי את רוצה להרחיק גם אותי".

אולי לגלות גם אמפתיה: "כל מי שהיה אמור לאהוב אותך כבר מת. ההורים שלך כבר מתו, האהוב הראשון שלך כבר מת. גם אבא שלי כבר מת. רק אני נשארתי לך".

ובשום אופן לא לקחת אל הלב: "אני לא מוכנה לשמוע ביקורת על החיים שלי. אלו החיים שלי, ואני חיה אותם".

 

חוץ מהקשיים האובייקטיביים - לאתר אותה, להתקשר אליה לרוסיה, להסתדר עם קשר שבו כנראה לא ניפגש - יש עוד כמה קשיים ייחודיים למקרה שלנו.

למשל, ונניח שהצלחתי. נניח שאצליח להעביר את המסר, והשיחות איתה כבר לא יישאו אופי של שדה קרב.

מה יישאר לנו אז?

אין לנו שום דבר מלבד אותו קונפליקט. האם באמת הייתי רוצה לדבר איתה? לשמוע מה דעתה? לשמוע איך עבר עליה היום?

האם אני באמת רוצה "לטפל" בה? לא מוטב להשקיע את כל האנרגיות האלו בפרוייקט קצת יותר מבטיח, דוגמת ילד משלי?

האם אני באמת יכולה להגיד לה "אני כל מה שנשאר לך"? האם אני יכולה להגיד לה "את אולי מנסה להרחיק אותי אבל אני לא מוותרת"? הרי אולי בסופו של דבר אשבר. אחליט שהיא חסרת תקווה ואלך גם אני.

האם הייתי רוצה בסופו של דבר להכניס אותה אל חיי?

הם אי-פעם אוכל לבטוח בה, להאמין שהיא לא תנסה לחבל בחיים שכבר השגתי?

האם,  ובבקשה אל תחשבו שאני מפלצת, אני באמת רוצה להכניס את כל הבעיות של אישה בגילה לתוך החיים שלי?

 

האם אני אצליח בכל הקווים המנחים האלו שקבעתי למעלה, או שבפעם הראשונה, השניה, שחמישית שאני אשמע ממנה: "את נחש ומרשעת, תמיד היית" או "את טיפשה ולא מבינה שום דבר מהחיים שלך" או "חכי חכי את עוד תגמרי לבד כמו כל הנשים במשפחה" אני אאבד את קור הרוח ואעשה משהו שאתחרט עליו? משהו שיחבל במהלך הטיפול?

 

גבי אומר שכל עוד השאיפה היא להשיג שינוי אצלה, היא נדונה לכישלון. השאיפה צריכה להיות להשיג שינוי אצלי. שינוי באיך שאני שומעת אותה. שינוי באיך שאני מגיבה.

הוא צודק.

אבל שינוי בה זה מה שאני באמת רוצה. השאר - הוא רק אמצעי.

 

גבי אומר שהוא יתמוך בי במה שאחליט, ויעזור במה שהוא יכול. ואני יודעת שזה נכון.

אני לא יודעת אם זה מספיק.

 

צר לי עליה. כל מסלול החיים שלה היה קשה, עקום ומכאיב.

אולי לי יש את הכוח לשנות אותו.

אם לא לי, אז לאף אחד. ואז אין תקווה.

המילה "תקווה" ברוסית היא מילה מאד יפה. "פְּרַאסְוֵויט". "סְוֵויט" זה אור. תקווה מביאה את האור.


נושא אחר לגמרי -

לראשונה הדלקתי מזגן.

שאר הבית נראה לי פתואום כמו סאונה פינית.

אבל החדר הממוזג שלי, כמה אופייני, נראה לי קר הרבה יותר מדי.

אני הולכת לגרוב גרביים.

 

 

 

נכתב על ידי פארה ווי, 23/10/2005 06:49, בקטגוריות דע את עצמך
37 תגובות   הוסף תגובה     הצג תגובות כאן     0 הפניות (TrackBack) לכאן     לינק ישיר לקטע   שלח ל'שווה קריאה'
תגובה אחרונה של פארה ווי ב-27/10/2005 11:37



הדף הקודם  הדף הבא
דפים: 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  
31,185
מי אני: פארה ווי
שנות שמש: 47
ככה תדעו שכתבתי:

רוצה לדעת
כבר לא
שלח
סמס לי
חדל סמסת

RSS (הסבר)

 << פברואר 2009 >> 
א ב ג ד ה ו ש
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28

מה היה פה קודם:

חיפוש טקסט בקטעים:

חפש


מוטבעת:
« ישראלים בחו"ל » ±
« נשים חזקות » ±





איפה הייתי ומה עשיתי
איטליה - התחלה וסיוט
אנגליה - זמן אבא
גרמניה אחרת
ארץ הפלאות


זו ילדותי
סליחה, ש"ע
גיל חמש
בחלומי חזרתי
פוסטלגיה


משפחה לא בוחרים
אבות
אמא (1)
אמא (2)
חותנת
סבים


גבי ואני - מההתחלה
גבי ואני מההתחלה
מכתב אהבה
הסוף
סידני


אוסטרליה שלי
ויזה
שופינג אוסטרלי
רגישות חברתית
בדיחה
ביקורת דירה
ראיון עבודה
קרוקודילים
מורשת
על חוף הים


טוב מראה עיניים
יריד חקלאי
דלעות
בית וגן (1)
קאקדו שחורים
קיבוץ תרבויות
בית וגן (2)
בית וגן (3)
ציפורים פה
פרוק רגליים
כן כך נראית
חנוכריסמס
חמשת הסלעים
פוסטונה
עוד מבט
קיבוץ תרבויות


מי אני בשיר
הנזקים הסמויים
החרדה
אני בראי עדי
עדשה


הקרואים שלי (מתעדכן מדי פעם)
עדי - בחזרה מן הקור
סשינקה - מתבגרת לתפארת
חבצלת - שפיות מבדרת
בימבילבוסטון - אור לגויים
שרה הקודמת - מהממת
שרה צלמת העמק (שצ"ה)
קוראת מחשבות - ספרים וסימפטיה
דודינקא - אביר על דוב לבן
ערן - כנות והצלחה
מרגלית צמרת
חתולה במגפיים - אירוח חתולי
ארילו - רואים, ומכאן
CatMan - אוכל, קדימה אוכל
סנורקה - חקלאית מעוצבת
רון - אהבה ולמידה
שארלי - כנות וחוכמה
אמהוּת טובה דיה
אמלש - בעולם אחר, בזמן הזה
בן האין - מעניין
אדם פשוט וירא שמיים
סטימפי - ונדמה שישוב...


ספרים רבותי
מיכאל שלי
נחל קופר
וכי נחש ממית
סיפור על אהבה וחושך


תהליך שיקום אמא
מחשבות
אמא ומשמעות
מכתב שאמא לא תקרא
מזמן לא כתבתי


שמחות וחגים
חנוכה באיטליה
סדר פסח באוז
תכלה שנה וקללותיה
רוששנה
חנוקריסמס
יום אוסטרליה


דברים שאוכלים בחו"ל
פיתות עושים ככה
וככה מלוואח
הרוב לא צריכים, אבל אני כן - מיונז
חומוס אגדי (די די די)
ועוד ממרוקו - דגים
© הזכויות לתכנים בעמוד זה שייכות לפארה ווי אלא אם צויין אחרת
האחריות לתכנים בעמוד זה חלה על פארה ווי ועליו/ה בלבד
2005-2001 © כל הזכויות שמורות ליריב חבוט - emAze
עיצוב: איה וגם:שצה